“世界上的事情你不想到那個(gè)極點(diǎn)，你就睡不著覺(jué)。”
1958年9月，毛澤東在第十五次最高國(guó)務(wù)會(huì)議上談到國(guó)際形勢(shì)問(wèn)題時(shí)，指出要準(zhǔn)備反侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)，他說(shuō)：“無(wú)非是打死人，無(wú)非是一個(gè)怕打。但是它一定要打，是它先打，它打原子彈，這個(gè)時(shí)候，怕，它也打，不怕，它也打。既然是怕也打，不怕也打，二者選哪一個(gè)呢?還是怕好，還是不怕好?每天總是怕，在干部和人民里頭不鼓起一點(diǎn)勁，這是很危險(xiǎn)的。我看，還是橫了一條心，要打就打，打了再建設(shè)。因此，我們現(xiàn)在搞民兵，人民公社里頭都搞民兵，全民皆兵。”
“想到極點(diǎn)”，是毛澤東之為偉人所異于常人的地方。
中華民族的智慧寶庫(kù)里，處處都有“極點(diǎn)”的觀點(diǎn)，象破釜沉舟，象背水一戰(zhàn)，象天無(wú)絕人之路，象絕處逢生，象山重水復(fù)疑無(wú)路、柳岸花明又一村，象物極必反，“極點(diǎn)”意味著沒(méi)有出路，但同時(shí)也意味著另一番天地的洞開(kāi)。毛澤東是中華民族智慧的集大成者，他運(yùn)用“極點(diǎn)”的思想武器，屢屢于絕處逢兇化吉，在20世紀(jì)的大舞臺(tái)上，演繹了一部驚心動(dòng)魄的中華傳奇。
早在求學(xué)時(shí)期，毛澤東就意識(shí)到“極點(diǎn)”轉(zhuǎn)勢(shì)的存在，他在《心之力》一文中認(rèn)為：“陽(yáng)氣發(fā)處，金石亦透，精神一到，何事不成？改朝換代，為民謀福，懲治貪墨漢奸，又有何難！茍其公忠體國(guó)，百折不回，雖布衣下士，未始無(wú)轉(zhuǎn)移世運(yùn)之能也。……故吾輩任重而道遠(yuǎn)，若能立此大心，聚愛(ài)成行，則此熒熒之光必點(diǎn)通天之亮，星星之火必成燎原之勢(shì)，翻天覆地，扭轉(zhuǎn)乾坤。戒海內(nèi)貪腐之國(guó)賊，懲海外漢奸之子嗣；養(yǎng)萬(wàn)民農(nóng)林之福祉，興大國(guó)工業(yè)之格局；開(kāi)仁武世界之先河，滅魔盜國(guó)際之基石；創(chuàng)中華新紀(jì)之強(qiáng)國(guó)，造國(guó)民千秋之福祉；興神州萬(wàn)代之盛世，開(kāi)全球永久之太平！”
1919年7、8月間，毛澤東在《湘江評(píng)論》連續(xù)發(fā)表《民眾的大聯(lián)合》，他寫(xiě)道：“國(guó)家壞到了極處，人類苦到了極處，社會(huì)黑暗到了極處。補(bǔ)救的方法，改造的方法，教育，興業(yè)、努力、猛進(jìn)。破壞，建設(shè)，固然是不錯(cuò)，有為這樣根本的一個(gè)方法，就是民眾的大聯(lián)合。……到了近世，強(qiáng)權(quán)者、貴族、資本家的聯(lián)合到了極點(diǎn)，因之國(guó)家也壞到了極點(diǎn)，人類也苦到了極點(diǎn)，社會(huì)也黑暗到了極點(diǎn)。于是乎起了改革，起了反抗，于是乎有民眾的大聯(lián)合。……原來(lái)中華民族，幾萬(wàn)萬(wàn)人從幾千年來(lái)，都是干著奴隸的生活，沒(méi)有一個(gè)非奴隸的是‘皇帝’（或曰皇帝也是‘天’的奴隸，皇帝當(dāng)家的時(shí)候，是不準(zhǔn)我們練習(xí)能力的）。政治，學(xué)術(shù)，社會(huì)，等等，都是不準(zhǔn)我們有思想，有組織．有練習(xí)的。于今卻不同了，種種方面都要解放了，思想的解放，政治的解放，經(jīng)濟(jì)的解放，男女的解放，教育的解放，都要從九重冤獄，求見(jiàn)青天。我們中華民族原有偉大的能力！壓迫逾深，反動(dòng)愈大，蓄之既久，其發(fā)必遠(yuǎn)，我敢說(shuō)一句怪話，他日中華民族的改革，將較任何民族為徹底，中華民族的社會(huì)，將較任何民族為光明。中華民族的大聯(lián)合，將被任何地域任何民族而先告成功。”
1937年7月，毛澤東針對(duì)革命隊(duì)伍中存在的教條主義與經(jīng)驗(yàn)主義傾向，寫(xiě)下了著名的哲學(xué)著作《實(shí)踐論》，他在文章中寫(xiě)道：“社會(huì)的發(fā)展到了今天的時(shí)代，正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的責(zé)任，已經(jīng)歷史地落在無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的肩上。這種根據(jù)科學(xué)認(rèn)識(shí)而定下來(lái)的改造世界的實(shí)踐過(guò)程，在世界、在中國(guó)均已到達(dá)了一個(gè)歷史的時(shí)節(jié)——自有歷史以來(lái)未曾有過(guò)的重大時(shí)節(jié)，這就是整個(gè)兒地推翻世界和中國(guó)的黑暗面，把它們轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)成為前所未有的光明世界。”
1937年8月，毛澤東繼《實(shí)踐論》之后又寫(xiě)出了哲學(xué)名著《矛盾論》，他認(rèn)為：“依事物本身的性質(zhì)和條件，經(jīng)過(guò)不同的飛躍形式，一事物轉(zhuǎn)化為他事物，就是新陳代謝的過(guò)程。任何事物的內(nèi)部都有其新舊兩個(gè)方面的矛盾，形成為一系列的曲折的斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)的結(jié)果，新的方面由小變大，上升為支配的東西；舊的方面則由大變小，變成逐步歸于滅亡的東西。而一當(dāng)新的方面對(duì)于舊的方面取得支配地位的時(shí)候，舊事物的性質(zhì)就變化為新事物的性質(zhì)。由此可見(jiàn)，事物的性質(zhì)主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的。取得支配地位的矛盾的主要方面起了變化，事物的性質(zhì)也就隨著起變化。”他以中國(guó)的情形指出：“帝國(guó)主義處在形成半殖民地這種矛盾的主要地位，壓迫中國(guó)人民，中國(guó)則由獨(dú)立國(guó)變?yōu)榘胫趁竦亍Ｈ欢虑楸厝粫?huì)變化，在雙方斗爭(zhēng)的局勢(shì)中，中國(guó)人民在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下所生長(zhǎng)起來(lái)的力量必然會(huì)把中國(guó)由半殖民地變?yōu)楠?dú)立國(guó)，而帝國(guó)主義則將被打倒，舊中國(guó)必然要變?yōu)樾轮袊?guó)。”
1938年5月，毛澤東在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)上作《論持久戰(zhàn)》的長(zhǎng)篇演講，在論述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的三個(gè)階段時(shí)，他指出：“這個(gè)第二階段是整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)渡階段，也將是最困難的時(shí)期，然而它是轉(zhuǎn)變的樞紐。中國(guó)將變?yōu)楠?dú)立國(guó)，還是淪為殖民地，不決定于第一階段大城市之是否喪失，而決定于第二階段全民族努力的程度。如能堅(jiān)持抗戰(zhàn)，堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線和堅(jiān)持持久戰(zhàn)，中國(guó)將在此階段中獲得轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)的力量。中國(guó)抗戰(zhàn)的三幕戲，這是第二幕。由于全體演員的努力，最精彩的結(jié)幕便能很好地演出來(lái)。”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)第一階段敵我力量的變化，他指出：“第一階段敵是優(yōu)勢(shì)，我是劣勢(shì)。我之這種劣勢(shì)，須估計(jì)抗戰(zhàn)以前到這一階段末尾，有兩種不同的變化。第一種是向下的。中國(guó)原來(lái)的劣勢(shì)，經(jīng)過(guò)第一階段的消耗將更為嚴(yán)重，這就是土地、人口、經(jīng)濟(jì)力量、軍事力量和文化機(jī)關(guān)等的減縮。第一階段的末尾，也許要減縮到相當(dāng)大的程度，特別是經(jīng)濟(jì)方面。這一點(diǎn)，將被人利用作為亡國(guó)論和妥協(xié)論的根據(jù)。然而必須看到第二種變化，即向上的變化。這就是戰(zhàn)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)，軍隊(duì)的進(jìn)步，政治的進(jìn)步，人民的動(dòng)員，文化的新方向的發(fā)展，游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的出現(xiàn)，國(guó)際援助的增長(zhǎng)等等。在第一階段，向下的東西是舊的量和質(zhì)，主要地表現(xiàn)在量上。向上的東西是新的量和質(zhì)，主要地表現(xiàn)在質(zhì)上。這第二種變化，就給了我們以能夠持久和最后勝利的根據(jù)。”毛澤東在綜合論述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)各方面的矛盾之后，毛澤東得出了明確的結(jié)論：“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)，最后勝利是中國(guó)的。”
1942年12月，毛澤東在陜甘寧邊區(qū)高級(jí)干部會(huì)議上所作的《抗日時(shí)期的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和財(cái)政問(wèn)題》報(bào)告中說(shuō)：“五年以來(lái)，我們經(jīng)過(guò)了幾個(gè)階段。最大的一次困難是在一九四○年和一九四一年，國(guó)民黨的兩次反共磨擦，都在這一時(shí)期。我們?cè)?jīng)弄到幾乎沒(méi)有衣穿，沒(méi)有油吃，沒(méi)有紙，沒(méi)有菜，戰(zhàn)士沒(méi)有鞋襪，工作人員在冬天沒(méi)有被蓋。國(guó)民黨用停發(fā)經(jīng)費(fèi)和經(jīng)濟(jì)封鎖來(lái)對(duì)待我們，企圖把我們困死，我們的困難真是大極了。但是我們渡過(guò)了困難。這不但是由于邊區(qū)人民給了我們糧食吃，尤其是由于我們下決心自己動(dòng)手，建立了自己的公營(yíng)經(jīng)濟(jì)。邊區(qū)政府辦了許多的自給工業(yè)；軍隊(duì)進(jìn)行了大規(guī)模的生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，發(fā)展了以自給為目標(biāo)的農(nóng)工商業(yè)；幾萬(wàn)機(jī)關(guān)學(xué)校人員，也發(fā)展了同樣的自給經(jīng)濟(jì)。軍隊(duì)和機(jī)關(guān)學(xué)校所發(fā)展的這種自給經(jīng)濟(jì)是目前這種特殊條件下的特殊產(chǎn)物，它在其他歷史條件下是不合理的和不可理解的，但在目前卻是完全合理并且完全必要的。我們就用這些辦法戰(zhàn)勝了困難。只有發(fā)展經(jīng)濟(jì)才能保障供給這一真理，不是被明白無(wú)疑的歷史事實(shí)給我們證明了嗎？到了現(xiàn)在，我們雖則還有很多的困難，但是我們的公營(yíng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，已經(jīng)打下了。一九四三年再來(lái)一年，我們的基礎(chǔ)就更加穩(wěn)固了。”
1945年5月，毛澤東在中共“七大”上強(qiáng)調(diào)工業(yè)的重要性，他說(shuō)：“如果我們對(duì)于工業(yè)問(wèn)題不能解決，對(duì)于大城市問(wèn)題不能解決，那么一定要滅亡的。二十五年來(lái)，我們沒(méi)有解決這些問(wèn)題，再過(guò)二十五年不解決，就要滅亡。不能設(shè)想，我們黨永遠(yuǎn)沒(méi)有這些東西，還能活下去。不解決這些問(wèn)題，那也就是沒(méi)有馬克思主義。”因此，毛澤東特別重視東北四省，因?yàn)槟抢镉兄匾墓I(yè)基礎(chǔ)，他指出：“從我們黨，從中國(guó)革命的最近將來(lái)的前途看，東北是特別重要的，如果我們把現(xiàn)有的一切根據(jù)地都丟了，只要我們有了東北，那么中國(guó)革命就有鞏固的基礎(chǔ)。”
在爭(zhēng)取民族解放的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，由于敵我力量的懸殊，中國(guó)革命無(wú)時(shí)不處于被圍剿、被追擊的狀態(tài)。1934年10月，在一系列軍事失敗的情況，中共中央放棄中央蘇區(qū)，開(kāi)始了極其艱險(xiǎn)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，史稱“萬(wàn)里長(zhǎng)征”。毛澤東以置之死地而后生的膽魄，于絕處求生，于險(xiǎn)處求存，將紅軍一路帶出了皚皚雪山，茫茫草地，創(chuàng)造了人類歷史上的奇跡。
1949年，解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入最后階段，中國(guó)人民解放軍解放國(guó)民黨首府南京后，美國(guó)繼續(xù)采取與中共為敵的政策，對(duì)即將到來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新政府實(shí)施敵視封鎖。
“與共產(chǎn)黨人所承襲的經(jīng)濟(jì)危機(jī)比肩而至的是世界歷史最嚴(yán)重的通貨膨脹和財(cái)政崩潰，這一切，便是國(guó)民黨統(tǒng)治留下的最后遺產(chǎn)。”（美國(guó)歷史學(xué)家莫里斯·邁斯納語(yǔ)）就是在國(guó)民黨留下的一貧如洗的遺產(chǎn)中，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始了新國(guó)家的建設(shè)。然而毛澤東是最善于于極點(diǎn)中開(kāi)天辟地了，他在《論十大關(guān)系》中這樣分析：“我們一為‘窮’，二為‘白’。‘窮’，就是沒(méi)有多少工業(yè)，農(nóng)業(yè)也不發(fā)達(dá)。‘白’，就是一張白紙，文化水平、科學(xué)水平都不高。從發(fā)展的觀點(diǎn)看，這并不壞。窮就要革命，富的革命就困難?？茖W(xué)技術(shù)水平高的國(guó)家，就驕傲得很。我們是一張白紙，正好寫(xiě)字。”1958年，毛澤東在《介紹一個(gè)合作社》中也說(shuō)：“除了別的特點(diǎn)以外，中國(guó)六億人口的顯著特點(diǎn)是一窮二白。這些看起來(lái)是壞事，其實(shí)是好事。窮則思變，要干，要革命。一張白紙，沒(méi)有負(fù)擔(dān)，好寫(xiě)最新最美的文字，好畫(huà)最新最美的圖畫(huà)。”1958年12月1日，毛澤東在《關(guān)于帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派是不是真老虎的問(wèn)題》文章中指出：“同世界上一切事物無(wú)不具有兩重性〔即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律〕一樣，帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派也有兩重性，它們是真老虎又是紙老虎。歷史上奴隸主階級(jí)、封建地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)，在它們?nèi)〉媒y(tǒng)治權(quán)力以前和取得統(tǒng)治權(quán)力以后的一段時(shí)間內(nèi)，它們是生氣勃勃的，是革命者，是先進(jìn)者，是真老虎。在隨后的一段時(shí)間，由于它們的對(duì)立面，奴隸階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)，逐步壯大，并同它們進(jìn)行斗爭(zhēng)，越來(lái)越厲害，它們就逐步向反面轉(zhuǎn)化，化為反動(dòng)派，化為落后的人們，化為紙老虎，終究被或者將被人民所推翻。”1959年12月3日，毛澤東在杭州講話提綱中寫(xiě)道：“中國(guó)將在長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，一方面被孤立，一方面得到世界許多共產(chǎn)黨、許多國(guó)家、許多人民的擁護(hù)。在這種局面下，中國(guó)將在八年內(nèi)相當(dāng)強(qiáng)大起來(lái)。八年內(nèi)，中國(guó)完成工業(yè)體系的初步建設(shè)，完成尖端工業(yè)的初步建設(shè)；完成技術(shù)隊(duì)伍的初步建設(shè)，完成理論隊(duì)伍的初步建設(shè)；完成黨與人民政治覺(jué)悟的大提高。……反動(dòng)派大反華，有兩件好處：一是暴露了反動(dòng)派的面目，在人民面前喪失威信；二是激起世界大多數(shù)人民覺(jué)醒起來(lái)，他們會(huì)看到反動(dòng)的帝國(guó)主義、民族主義、修正主義是敵人、是騙子，是黑貨，而中國(guó)的大旗幟是鮮紅的。全世界極為光明，烏云越厚，光明越多。赫魯曉夫們很幼稚。他不懂馬列主義、易受帝國(guó)主義的騙。他不懂中國(guó)達(dá)于極點(diǎn)，又不研究，相信一大堆不正確的情報(bào)，信口開(kāi)河。他如果不改正，幾年后他將完全破產(chǎn)。……世界上一切事物沒(méi)有不走向反面的。我國(guó)也將走向反面，然后又走向反面之反面，即正面。”毛澤東時(shí)代的中國(guó)，可以說(shuō)是白手起家的，一無(wú)所有，一窮二白，一貧如洗，經(jīng)過(guò)二十七年的奮斗，中國(guó)人民在白紙上畫(huà)出了一幅非常美麗的圖畫(huà)，中華人民共和國(guó)成為一個(gè)在國(guó)際舞臺(tái)上受人尊敬的現(xiàn)代國(guó)家。新中國(guó)的建設(shè)是在極端惡劣的國(guó)際環(huán)境中進(jìn)行的，整個(gè)時(shí)期可以說(shuō)處于一種準(zhǔn)戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，有以美國(guó)為首的西方勢(shì)力的嚴(yán)密封鎖，有千鈞一發(fā)的軍事威脅，有領(lǐng)土問(wèn)題的兵戎相見(jiàn)，有世界新格局的重構(gòu)風(fēng)云，而毛澤東“極點(diǎn)”思想的自如運(yùn)用為新中國(guó)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)越來(lái)越廣闊的發(fā)展空間。比較著名的如對(duì)美關(guān)系、對(duì)印自衛(wèi)反擊、恢復(fù)聯(lián)合國(guó)權(quán)利、反核訛詐等，無(wú)不是毛澤東高超的于極點(diǎn)處覓洞天的典范之作。
中美關(guān)系是新中國(guó)外交關(guān)系的一條重要主線，在長(zhǎng)達(dá)二十多年的時(shí)期內(nèi)，中美關(guān)系始終處于敵對(duì)狀態(tài)，美國(guó)堅(jiān)持對(duì)新中國(guó)進(jìn)行封鎖立場(chǎng)長(zhǎng)期未變。對(duì)中美之間的外交關(guān)系，毛澤東采取了不急于求成的策略。1957年1月，他在省市自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議上的講話中指出：“我們跟美國(guó)建交，可能要在第三個(gè)五年計(jì)劃完成以后，也就是說(shuō)，要經(jīng)過(guò)十八年或者更長(zhǎng)的時(shí)間。我們也不急于進(jìn)聯(lián)合國(guó)，就同我們不急于跟美國(guó)建交一樣。我們采取這個(gè)方針，是為了盡量剝奪美國(guó)的政治資本，使它處于沒(méi)有道理和孤立的地位。不要我們進(jìn)聯(lián)合國(guó)，不跟我們建交，那末好吧，你拖的時(shí)間越長(zhǎng)，欠我們的賬就越多。越拖越?jīng)]有道理，在美國(guó)國(guó)內(nèi)，在國(guó)際輿論上，你就越孤立。我在延安就跟一個(gè)美國(guó)人講過(guò)，你美國(guó)一百年不承認(rèn)我們這個(gè)政府，一百零一年你還不承認(rèn)，我就不信?？傆幸惶?，美國(guó)要跟我們建交。那時(shí)美國(guó)人跑進(jìn)中國(guó)來(lái)一看，就會(huì)感到后悔無(wú)及。”毛澤東這種一點(diǎn)一點(diǎn)剝奪美國(guó)政治資本的做法最終讓美國(guó)受不住了，七十年代初，美國(guó)人率先放下身段，真的跑進(jìn)中國(guó)來(lái)了，中美之間關(guān)閉了二十多年的大門(mén)徐徐開(kāi)啟。幾乎與此同時(shí)，第26屆聯(lián)大也恢復(fù)了中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位，新中國(guó)以嶄新的姿態(tài)走上了世界政治舞臺(tái)。毛澤東孤立美國(guó)的效果是非常明顯的，在聯(lián)大通過(guò)了由23個(gè)國(guó)家提出的恢復(fù)我國(guó)的一切合法權(quán)利的提案后，57個(gè)國(guó)家爭(zhēng)相發(fā)表歡迎詞，一些世界小國(guó)的發(fā)言都擲地有聲，敢于跟美國(guó)叫板，例如贊比亞代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、常駐聯(lián)合國(guó)代表弗農(nóng)·約翰遜·姆旺加在歡迎詞中說(shuō)：“自從大會(huì)在十月二十五日晚通過(guò)恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法權(quán)利這個(gè)具有歷史意義的決定以來(lái)，許多美國(guó)報(bào)紙上登載了一些抱有偏見(jiàn)的、片面的文章，蓄意進(jìn)行歪曲，以便不僅對(duì)我們?yōu)榱嘶謴?fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的權(quán)利而進(jìn)行如此頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的動(dòng)機(jī)，而且也對(duì)我們?cè)谕镀苯Y(jié)果宣布后的行為散布種種嚴(yán)重的懷疑。我受權(quán)毫不含糊地聲明，我們除了對(duì)贊比亞共和國(guó)政府以外不對(duì)任何政府負(fù)責(zé)，誰(shuí)都無(wú)權(quán)告訴我們什么時(shí)候該高興，什么時(shí)候不該高興，誰(shuí)都無(wú)權(quán)告訴我們，什么時(shí)候該笑，什么時(shí)候不該笑，因?yàn)樽鬟@樣一個(gè)決定完全是我們職權(quán)范圍內(nèi)的事。”毛澤東用二十多年的時(shí)間，把美國(guó)的政治資本剝得體無(wú)完膚，一向驕橫的美國(guó)，在聯(lián)合國(guó)遭到了“最慘重的失敗”（據(jù)美國(guó)通訊社報(bào)道）。
戰(zhàn)爭(zhēng)威脅、原子訛詐也是毛澤東時(shí)代面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題，尤以美、蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的核訛詐為甚。面對(duì)威脅，毛澤東沒(méi)有絲毫的畏懼或妥協(xié)。
對(duì)印自衛(wèi)反擊戰(zhàn)是毛澤東時(shí)代一次重要的邊境戰(zhàn)爭(zhēng)。印度獨(dú)立后，對(duì)中國(guó)邊境屢屢進(jìn)犯，新中國(guó)由于正忙于國(guó)家建設(shè)，對(duì)印度的侵略行徑一直保持退讓，毛澤東認(rèn)為中國(guó)不能“東方樹(shù)敵于美國(guó)，西方又樹(shù)敵于印度。”然而印度政府對(duì)毛澤東的好言置若罔聞，對(duì)中國(guó)的退讓視為可欺，不但不加收斂，反而變本加厲。在忍無(wú)可忍的情況下，中國(guó)決定進(jìn)行自衛(wèi)反擊。
毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“天下大亂，達(dá)到天下大治。”
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