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駁對(duì)毛澤東生活起居的質(zhì)疑

龍劍宇 · 2014-05-26 · 來源:中國社會(huì)科學(xué)報(bào)
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近段時(shí)間,有人對(duì)毛澤東的生活起居發(fā)起了全方位的“質(zhì)疑”。

  【核心提示】近段時(shí)間,有署名“卸甲一書生”(以下簡(jiǎn)稱“卸”)的人對(duì)毛澤東的生活起居發(fā)起了全方位的“質(zhì)疑”,對(duì)毛澤東的人格、精神進(jìn)行了全方位的否定、抹黑,其觀點(diǎn)之片面,影響之惡劣,不得不引起高度警惕。其“質(zhì)疑”的范圍包括毛澤東的穿著、飲食、居家等諸多方面。

  近段時(shí)間,有署名“卸甲一書生”(以下簡(jiǎn)稱“卸”)的人對(duì)毛澤東的生活起居發(fā)起了全方位的“質(zhì)疑”,對(duì)毛澤東的人格、精神進(jìn)行了全方位的否定、抹黑,其觀點(diǎn)之片面,影響之惡劣,不得不引起高度警惕。其“質(zhì)疑”的范圍包括毛澤東的穿著、飲食、居家等諸多方面。

  第一,在穿著上,最主要的是否定毛澤東穿過打補(bǔ)丁的衣服,認(rèn)為毛澤東進(jìn)城后的艱苦樸素都是“謊言”。

  筆者在《毛澤東家居》一書里提到,進(jìn)京時(shí),毛澤東準(zhǔn)備接見沈鈞儒、李濟(jì)深等民主人士,衛(wèi)士李銀橋翻箱倒柜也沒找到一件像樣兒的衣服,于是毛澤東穿著帶了補(bǔ)丁的衣服會(huì)見了沈鈞儒等人。“卸”聲稱,毛澤東穿著帶補(bǔ)丁的衣服見客不符合事實(shí),認(rèn)為:“按常理,沒有新衣服,就穿平時(shí)身上穿的衣服見客人嘛,除非平時(shí)身上穿的就是‘補(bǔ)丁衣服’……為什么此時(shí)不僅箱子里沒有不‘打補(bǔ)丁’的外衣,連毛平時(shí)身上穿的外衣也打了補(bǔ)丁”,“可當(dāng)時(shí)與他一起開會(huì)、工作的中央領(lǐng)導(dǎo)人或各級(jí)干部,沒有一個(gè)人提過親眼看到毛穿著打補(bǔ)丁的外衣”。“卸”在此列舉的一系列證據(jù),比如毛澤東“穿過新衣服”、“穿過沒有打補(bǔ)丁的衣服”等,實(shí)質(zhì)上都不能構(gòu)成推翻毛澤東穿過補(bǔ)丁衣服見客的充分證據(jù),相反,我們有大量證據(jù)表明毛澤東一貫地穿著簡(jiǎn)樸。例如,在延安時(shí)期,毛澤東就曾穿著打補(bǔ)丁的衣服給抗大學(xué)員作報(bào)告,記錄這個(gè)歷史瞬間的照片更是盡人皆知。1954年8月,毛澤東接見英國工黨領(lǐng)袖、前首相艾德禮時(shí),穿的就是一條屁股上軋滿羅紋補(bǔ)丁的褲子,這條褲子現(xiàn)在就在韶山毛澤東同志紀(jì)念館專題展區(qū)展出。毛澤東穿過補(bǔ)丁衣服的事實(shí),有照片、實(shí)物、工作人員回憶為證,這是鐵的事實(shí),其中的確透露著毛澤東的一些生活習(xí)慣,也反映著他作為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人以身作則的品格。

  第二,在飲食上,對(duì)毛澤東的質(zhì)疑,主要集中在菜譜和 “特供”問題上。

  現(xiàn)存韶山毛澤東同志紀(jì)念館的毛澤東菜譜、食譜共計(jì)23份,其中食譜15份,標(biāo)明具體年代的,有1956年4月、1962年9月19日至1963年5月27日、1976年9月4日至9月8日,等等;菜譜8份,有具體年代的是1961年4月26日、1964年10月22日、1976年6月26日。

  這些菜譜和食譜基本保存完整,均由毛澤東身邊工作人員手寫,記錄了毛澤東每日的飲食情況及菜色安排。記錄這些食譜和菜譜所用的紙張非常隨意,有零散的一張一張的,有幾張紙粘在一起的,有缺少封皮的筆記本,也有8開或16開的白紙,邊上用粗白線裝訂而成,或者干脆就用信紙對(duì)折裁成兩半,然后用硬紙板夾起來。它們材質(zhì)不一,字跡較為潦草、凌亂,用筆也各不相同,有鉛筆、圓珠筆、鋼筆,筆跡顏色也是紅黑藍(lán)交雜使用。從記錄方式和使用的材料看,并沒有因?yàn)槭敲珴蓶|的菜譜和食譜而顯得鄭重其事,但其真實(shí)性和權(quán)威性卻因此更具說服力。

  “卸”質(zhì)疑存于中南海毛澤東故居的所有菜譜都是毛澤東用過的,但他可能忽視或者故意無視了“食譜”和“菜譜”兩個(gè)概念的區(qū)別。“菜譜”是指常備而不一定實(shí)際食用過的飲食清單,相當(dāng)于餐廳供食客點(diǎn)菜的菜單;“食譜”是指實(shí)際吃過的飲食清單,相當(dāng)于最后買賬時(shí)的菜單。顯然,食譜數(shù)量一般會(huì)比較少,而菜譜則是菜品大全。毛澤東的飲食記錄就存在上述兩種情況,被人指責(zé)甚多、現(xiàn)存韶山毛澤東同志紀(jì)念館的一本西餐菜品清單,實(shí)屬“菜譜”的范疇,而非毛澤東實(shí)際享用過的“食譜”。這本菜譜制定時(shí)間為1961年4月26日,紙張較厚,白紙上有機(jī)制壓印,共8頁,封面上標(biāo)明內(nèi)容是:西菜、西菜湯;按食品類別分為七大類:魚類、雞類(含小雞類)、豬肉類、羊肉類、鴨類、牛肉類、湯類。對(duì)照毛澤東1962年及以后他自己實(shí)際用過(招待外賓除外)的食譜,均未發(fā)現(xiàn)與此本西菜譜相同的菜品,由此可見這份菜譜應(yīng)該是為大規(guī)模宴請(qǐng)西方客人而準(zhǔn)備的。至于這本菜譜封面上留下的日期,不過是廚師或其他工作人員制作這本菜譜的時(shí)間而已。

  “卸”質(zhì)疑存在于中南海毛澤東故居的所有菜譜都是毛澤東用過的,不過是想證明毛澤東在最困難時(shí)期并沒有與全國人民一同過苦日子,相反卻是花天酒地。但是,把毛澤東會(huì)見外賓舉辦宴會(huì)或者其他場(chǎng)合需要相對(duì)豐盛的席面時(shí)所列的菜譜,等同于毛澤東日常的飲食,以公務(wù)接待或個(gè)別場(chǎng)合的“豐盛”來認(rèn)定毛澤東日常飲食生活的奢華,無疑是可笑的!

  第三,在居家上,對(duì)毛澤東住處的質(zhì)疑,同樣成為“卸”所關(guān)注的重點(diǎn)。

  首先不否認(rèn),有少數(shù)地方是毛澤東專建住處和毛澤東相對(duì)專用,但像“卸”那樣,把毛澤東在全國視察或休假時(shí)住過的所有地方都羅列為毛澤東專用住處,則完全不可信。這些住所相當(dāng)一部分原已存在或者并非為毛澤東專建,也有許多領(lǐng)導(dǎo)人或者其他人住過。“卸”為了證明他認(rèn)定的毛澤東搞特殊的錯(cuò)誤想法,將這些地方統(tǒng)統(tǒng)置于“專用”之列。例如,韶山松山一號(hào)別墅,本來是作為新中國成立初期接待之用的“韶山招待所”,毛澤東1959年6月住過兩晚后,還接待過大量的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人,包括劉少奇、周恩來、鄧小平,還有其他一些重要人物以及外賓。滴水洞別墅與毛澤東說過退休后要在滴水洞建一所房子有關(guān),所接待的第一位領(lǐng)導(dǎo)人并非毛澤東,而是胡耀邦。毛澤東在彌留之際,工作人員為防止唐山大地震意外傷害,讓毛澤東暫時(shí)留居(僅僅住過1個(gè)多月)的中南海202室,被“卸”作為毛澤東奢華居住的“物證”,然而他卻絕口不提這個(gè)房子在20世紀(jì)60年代末期建成后,中央辦公廳的領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東身邊的工作人員多次請(qǐng)毛澤東搬到202室住,他都沒有同意的事實(shí)。

  無論是作為《毛澤東家居》的作者,還是李銀橋這些毛澤東生前的身邊工作人員,對(duì)毛澤東的講述,當(dāng)然不能排除感情因素,但感情并沒有替代事實(shí)。“卸”罔顧人證、物證,認(rèn)為當(dāng)事人的回憶和描述是虛假的,不顧事實(shí),以無良之心貶斥良知、道德,難道他的目的就是正當(dāng)?shù)膯?相信聰明的讀者對(duì)此會(huì)有清醒的認(rèn)識(shí)。

  (作者系湘潭大學(xué)毛澤東思想研究中心研究員、韶山毛澤東同志紀(jì)念館副館長)

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