一、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出了問題導(dǎo)致蘇共亡黨亡國悲劇
20世紀(jì)80年代末90年代初，世界上接連發(fā)生兩件“驚天地，泣鬼神”的大事：曾經(jīng)顯赫一時(shí)、與美國比肩的超級(jí)大國——世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家蘇聯(lián)，竟在須臾之間戲劇性土崩瓦解;東歐一大片社會(huì)主義國家陸續(xù)倒臺(tái)，由此國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮。前事不忘，后事之師。對(duì)于這一重大而沉痛的歷史教訓(xùn)，中國共產(chǎn)黨人應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記于心，引以為鑒，堅(jiān)決防范蘇東悲劇在中國重演。一位國際友人說的好，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)再也經(jīng)受不住由于中國的失敗而受到的打擊了。
蘇東社會(huì)主義國家由逐步演變走向加速崩潰，當(dāng)然是其自身政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族等歷史與現(xiàn)實(shí)的多方面因素及西方“和平演變”戰(zhàn)略綜合作用的結(jié)果，但蘇共長(zhǎng)期忽視意識(shí)形態(tài)工作，最后“中央出了修正主義”，無疑是最直接、最根本的原因。1991年6月美國一家機(jī)構(gòu)在莫斯科的調(diào)查結(jié)果可說明一切：在接受調(diào)查的蘇聯(lián)黨政要員中，竟有76.7%的人主張實(shí)行資本主義。事實(shí)上，以戈?duì)柊蛦谭驗(yàn)槭椎奶K共領(lǐng)導(dǎo)人推行錯(cuò)誤的、背離社會(huì)主義方向的改革路線，放棄馬克思主義的指導(dǎo)思想和黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，放棄意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)，放任西方敵對(duì)勢(shì)力的“和平演變”，允許國內(nèi)外反黨反社會(huì)主義的政治勢(shì)力公開活動(dòng)等，才釀成“一失足成千古恨”的歷史悲劇，而戈?duì)柊蛦谭驘o疑是造成這一悲劇的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
在美國等西方敵對(duì)勢(shì)力長(zhǎng)期推行“和平演變”戰(zhàn)略，大力進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的攻勢(shì)下，戈氏丟掉共產(chǎn)主義信念，鼓吹什么“新思維”，什么政治“多元化”和“多黨制”，什么“人道的民主的社會(huì)主義”，提出以“人道的民主的社會(huì)主義”為改革目標(biāo)，進(jìn)行以“民主化、公開化、多元化”為標(biāo)志的政治改革。他深知“欲滅其國，先去其史”的道理，通過開展“重新評(píng)價(jià)歷史”運(yùn)動(dòng)，徹底否定斯大林，攻擊列寧和馬克思，歪曲和丑化蘇聯(lián)革命和建設(shè)的歷史，導(dǎo)致蘇共思想極度混亂和組織分裂，進(jìn)而否定整個(gè)蘇共，改變蘇共的綱領(lǐng)、性質(zhì)、指導(dǎo)思想及組織原則，徹底失去人民的信任和支持。戈氏這一系列的倒行逆施，使蘇聯(lián)這個(gè)社會(huì)主義大國驟然失去了領(lǐng)導(dǎo)核心和凝聚力，政局激烈動(dòng)蕩，最終導(dǎo)致解體和資本主義復(fù)辟，丟掉了維持近75年的蘇維埃政權(quán)。
當(dāng)然，民族問題的長(zhǎng)期發(fā)酵、冒泡、爆發(fā)，亦是造成蘇聯(lián)迅速解體的直接原因。作為多民族的國家(共有100多個(gè)民族)，前蘇聯(lián)由于民族政策不當(dāng)或失誤，歷來民族關(guān)系緊張，民族分裂傾向嚴(yán)重。戈氏執(zhí)政時(shí)期，由于西方加緊推行西化、分化政策，挑唆破壞民族關(guān)系，加上蘇聯(lián)內(nèi)部嚴(yán)重的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)一步加劇了民族矛盾和沖突，一些少數(shù)民族共和國紛紛宣告獨(dú)立，直接造成蘇聯(lián)解體的結(jié)局。
“城門失火，殃及池魚”。蘇聯(lián)解體對(duì)素有蘇聯(lián)“衛(wèi)星國”之稱、早已政局不穩(wěn)的東歐各國，無疑是火上澆油，直接起了導(dǎo)向作用，引起它們政治社會(huì)動(dòng)蕩和社會(huì)主義制度的崩潰。特別是戈氏直接出賣了東德，支持西德實(shí)現(xiàn)了對(duì)東德的兼并統(tǒng)一。
若換個(gè)視角看，如果說蘇東社會(huì)主義的垮臺(tái)與斯大林模式有關(guān)，也并非社會(huì)主義制度本身之過，而是全盤否定斯大林模式的結(jié)果。蘇東國家在試圖改革這一曾發(fā)揮過重要作用但也存在嚴(yán)重弊病的斯大林模式的探索過程中，對(duì)這一模式不是辯證“揚(yáng)棄”，而是從矯枉過正到徹底否定，猶如倒洗澡水連孩子也一起倒掉。對(duì)那些正直的共產(chǎn)黨人來說，我看就蘇東劇變的根本原因或教訓(xùn)可以總結(jié)三條：
其一，沒有找到一條符合其國情的社會(huì)主義建設(shè)道路，沒有充分體現(xiàn)出社會(huì)主義制度應(yīng)有的優(yōu)越性，沒有真正贏得人民的支持。聯(lián)系到19世紀(jì)末、20世紀(jì)初歐洲絕大多數(shù)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義的背叛這一史實(shí)，歐洲社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在近一個(gè)世紀(jì)的兩次嚴(yán)重挫折說明了什么?不能說明產(chǎn)生于歐洲的馬克思主義不適合歐洲國情，也不能說明歐洲社會(huì)民主黨的路線是正確的，而只能說明歐洲共產(chǎn)黨人尚未找到一條建設(shè)有歐洲各國特色的社會(huì)主義道路;只能說明民主社會(huì)主義思潮在歐洲大陸的影響是根深蒂固的，馬克思主義要在這片大地上取得勝利談何容易。
其二，頭腦渾渾噩噩，對(duì)西方意識(shí)形態(tài)滲透和“西化分化”、“和平演變”蘇東國家的陰險(xiǎn)圖謀喪失應(yīng)有的政治警惕性，沒有把維護(hù)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全、維護(hù)國家發(fā)展安全放在頭等重要地位。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)事關(guān)社會(huì)主義制度和馬克思主義政黨生死存亡的頭等大事,執(zhí)政黨對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)工作的任何忽視或削弱，就意味著資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的擴(kuò)散或強(qiáng)化。從蘇東劇變的歷史教訓(xùn)看,其中最重要的一條是沒有堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位,沒有搞好社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作。一般而言，社會(huì)主義制度建立之后,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域必然成為階級(jí)斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng);我們?nèi)羰窃谶@場(chǎng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、艱巨的“意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)爭(zhēng)”中打了敗仗，社會(huì)主義就會(huì)不保，資本主義就會(huì)復(fù)辟。所以，無產(chǎn)階級(jí)政黨要維護(hù)鞏固社會(huì)主義制度，必須加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)，同時(shí)傾力整合/整治各種非無產(chǎn)階級(jí)思想和社會(huì)思潮，以保持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位始終不變。
其三，維持政權(quán)較之奪取政權(quán)更艱難，要始終像維護(hù)生命一樣維護(hù)政權(quán)安全。關(guān)于這個(gè)問題，毛主席在七屆二中全會(huì)報(bào)告中講的非常清楚：“因?yàn)閯倮h內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長(zhǎng)。因?yàn)閯倮嗣窀兄x我們，資產(chǎn)階級(jí)也會(huì)出來捧場(chǎng)。”“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們……經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌獭?rdquo;他總結(jié)指出：“中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長(zhǎng)，工作更偉大，更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白”， 接著他提出了我們耳熟能詳?shù)?ldquo;兩個(gè)務(wù)必”教誨。
二、樹立“總體國家安全觀”，將意識(shí)形態(tài)安全作為確保國家安全發(fā)展的頭等大事來抓
國家安全是個(gè)內(nèi)涵極為寬泛的概念，對(duì)于我們這樣一個(gè)內(nèi)外矛盾都比較復(fù)雜突出的發(fā)展中大國，中國特色社會(huì)主義大國，情況就更是如此。習(xí)近平總書記指出，我國“面臨對(duì)外維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，對(duì)內(nèi)維護(hù)政治安全和社會(huì)穩(wěn)定的雙重壓力，各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)因素明顯增多。”對(duì)此，個(gè)人有兩點(diǎn)理解，其一，這是以一種“大安全觀”，亦即習(xí)總書記最近確切指出的“總體國家安全觀”來審視國家安全形勢(shì);這種“總體國家安全觀”與國家發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，實(shí)質(zhì)是國家安全發(fā)展問題。其二，當(dāng)前我國國家安全發(fā)展形勢(shì)比較嚴(yán)峻。
國家是階級(jí)統(tǒng)治的工具。從“大安全觀”或“總體國家安全觀”看，中國的國家安全總體包括國際與國內(nèi)(即外部與內(nèi)部)兩個(gè)層面。國際層面，國家安全包括領(lǐng)土主權(quán)安全，國防安全，外交安全，國際發(fā)展利益安全等。這其中既有傳統(tǒng)安全問題，也有非傳統(tǒng)安全問題;國內(nèi)層面，國家安全包括政治安全，經(jīng)濟(jì)安全，包括人民生命財(cái)產(chǎn)安全的社會(huì)安全，文化安全，意識(shí)形態(tài)安全，網(wǎng)絡(luò)信息安全，能源資源安全，糧食安全，食品安全，環(huán)境安全等等，這其中既包括國家“硬實(shí)力”安全，也包括國家“軟實(shí)力”安全。而這國家安全的內(nèi)外兩個(gè)層面，實(shí)際是“一體兩面”關(guān)系，密不可分，相互影響,相互促進(jìn)。無論從國際層面看，還是從國內(nèi)層面看，最重要、最根本的都是政治安全，政權(quán)安全;而政治、政權(quán)安全最根本、最重要的是意識(shí)形態(tài)安全。所謂意識(shí)形態(tài)安全，從思想意識(shí)角度看，是指馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位安全，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、社會(huì)主義核心價(jià)值體系安全，社會(huì)主流輿論健康向上;從政治角度看，是指黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線安全，十一屆三中全會(huì)以來黨的路線方針政策安全，黨的執(zhí)政地位安全。所謂意識(shí)形態(tài)安全，不是指不受任何滲透、挑戰(zhàn)或威脅(這是不現(xiàn)實(shí)的空想)，而是指在資本主義意識(shí)形態(tài)滲透挑戰(zhàn)威脅不可避免的情況下，馬克思主義的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在滲透與反滲透、制衡與反制衡過程中能保持一種動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)，使自己站得住、立得穩(wěn)，不被改變、取代或邊緣化。顯然，這種意識(shí)形態(tài)安全，事關(guān)黨、國家、人民的前途命運(yùn)，具有根本性、戰(zhàn)略性、全局性的重大而深遠(yuǎn)的意義。
毛主席早就教導(dǎo)我們：“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨，指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義”。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思列寧主義的指導(dǎo)思想，是確保我國意識(shí)形態(tài)安全的關(guān)鍵所在，亦是捍衛(wèi)我國安全發(fā)展的關(guān)鍵所在。國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力也深知此理，他們攻訐的主要矛頭就是指向黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和馬克思主義中國化的兩大理論成果毛澤東思想和鄧小平理論。一旦讓他們的政治圖謀得逞，無論是否定了黨的領(lǐng)導(dǎo)，還是否定了毛澤東思想抑或鄧小平理論，就是天大的問題，中國就會(huì)天下大亂，黨要退位或變質(zhì)，國要改旗易幟，人民要失去主人翁的地位，中國特色社會(huì)主義就會(huì)夭折，一切都無從談起了。
關(guān)于意識(shí)形態(tài)在國家安全發(fā)展上的極端重要性與中國“和平演變”的危險(xiǎn)性，我國歷代領(lǐng)導(dǎo)人說的非常精辟到位，給我們敲響了警鐘：
毛主席一向重視意識(shí)形態(tài)在革命和建設(shè)中的地位和作用，他早就指出，“凡是要推翻一個(gè)政權(quán)，總要先造輿論，總要先做意識(shí)形態(tài)方面的工作。革命的階級(jí)是這樣，反革命的階級(jí)也是這樣。”上世紀(jì)50年代中期，蘇共二十大全盤否定斯大林，西方國家乘機(jī)掀起世界性的反共反社會(huì)主義浪潮,波蘭和匈牙利出現(xiàn)劇烈動(dòng)蕩，國內(nèi)也出現(xiàn)一股惡意攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義政權(quán),反對(duì)什么“黨天下”，鼓吹什么“輪流坐莊”的逆流。對(duì)此，毛主席指出，不組織力量打退右派分子的猖狂進(jìn)攻,中國就“有出‘匈牙利事件’的某些危險(xiǎn)”。后來毛主席又進(jìn)一步提出他的“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域階級(jí)斗爭(zhēng)理論”,并提醒我們：“帝國主義說，對(duì)于我們的第一代、第二代沒有希望，第三代、第四代怎么樣，有希望。帝國主義的話講得靈不靈?我不希望靈，但也可能靈。”
鄧小平同志在“六四”政治風(fēng)波之后接連兩次告誡我們，一次說：“可能是一個(gè)冷戰(zhàn)結(jié)束了，另外兩個(gè)冷戰(zhàn)又已經(jīng)開始，一個(gè)是針對(duì)整個(gè)南方、第三世界的，另一個(gè)是針對(duì)社會(huì)主義的。西方國家正在打一場(chǎng)沒有硝煙的第三次世界大戰(zhàn)。所謂沒有硝煙，就是要社會(huì)主義國家‘和平演變’”;另一次說：“這次動(dòng)亂從反面教育了我們。國家的主權(quán)、國家安全要始終放在第一位。”“在實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的整個(gè)過程中，都存在反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化的問題。”
江澤民同志說，“改革開放，當(dāng)然就要吸收外國的東西，就要來往，但在來往的過程中，我們逐步地把應(yīng)有的警惕喪失了，對(duì)世界上資本主義和社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)，兩種制度的斗爭(zhēng)，對(duì)國際敵對(duì)勢(shì)力處心積慮地妄想消滅社會(huì)主義的企圖喪失了警惕。”
胡錦濤同志多次反復(fù)指出，“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域歷來是敵對(duì)勢(shì)力同我們爭(zhēng)奪的重要陣地，如果這個(gè)陣地出了問題，就可能導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)亂甚至喪失政權(quán)。敵對(duì)勢(shì)力要搞亂一個(gè)社會(huì)、顛覆一個(gè)政權(quán)，往往總是先從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域打開突破口，先從搞亂人們的思想上下手。”他說，我們必須清晰地看到，國際敵對(duì)勢(shì)力正在加強(qiáng)對(duì)我國實(shí)施西化、分化戰(zhàn)略圖謀，深刻認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的嚴(yán)重性和復(fù)雜性，警鐘長(zhǎng)鳴、警惕長(zhǎng)存，采取有力措施加以防范和應(yīng)對(duì)。他告誡全黨“要把意識(shí)形態(tài)工作作為關(guān)系國家安全和社會(huì)穩(wěn)定、關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗的重大工作抓好，始終堅(jiān)持和不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。”
習(xí)近平總書記指出，“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。”最近他又明確提出“堅(jiān)決防范‘顏色革命’，維護(hù)國家政治安全”的要求。
應(yīng)特別指出的是，習(xí)總書記將“黨的中心工作”與黨的意識(shí)形態(tài)工作相提并論，并對(duì)相關(guān)部門直接下達(dá)“維護(hù)國家政治安全”的工作要求，不僅高瞻遠(yuǎn)矚，而且十分罕見，足見總書記對(duì)維護(hù)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全，維護(hù)國家政治安全、政權(quán)安全極端重要性的極端重視。依個(gè)人愚見，黨的經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作與黨的意識(shí)形態(tài)工作是個(gè)辯證關(guān)系。由于意識(shí)形態(tài)在上層建筑中處于核心地位，意識(shí)形態(tài)的變化往往是政權(quán)性質(zhì)變化的先導(dǎo);由于馬克思主義是指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)，這個(gè)基礎(chǔ)一旦動(dòng)搖甚至喪失，就會(huì)重蹈前蘇東國家的覆轍，黨要變質(zhì)，國要變色，國家要大亂。所以，我們?cè)谝越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，搞好物質(zhì)生產(chǎn)建設(shè)的同時(shí)，一刻也不能放松和削弱包括精神文明在內(nèi)的意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作，否則真的會(huì)“衛(wèi)星上天，紅旗落地”!
應(yīng)當(dāng)看清兩個(gè)事實(shí)，一是當(dāng)今世界上資本主義意識(shí)形態(tài)占有主流地位，馬克思主義意識(shí)形態(tài)還很弱小，處在邊緣位置;二是當(dāng)今中國人們思想意識(shí)多元化和各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮泛濫嚴(yán)重，多年來馬克思主義意識(shí)形態(tài)一直處于被淡化甚至邊緣化的危險(xiǎn)中。鑒此嚴(yán)峻形勢(shì)，我們的黨要驚醒起來，認(rèn)清意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性，盡快提高對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的掌控能力，充分運(yùn)用自己的執(zhí)政優(yōu)勢(shì)和宣傳動(dòng)員優(yōu)勢(shì)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)，理直氣壯、持之以恒地加強(qiáng)和改善馬克思主義的傳播工作。這是一方面。另一方面，馬克思主義是在對(duì)各種錯(cuò)誤思潮的批判中不斷發(fā)展壯大的，我們應(yīng)遵照“如遇水，不遏則滔天”的古訓(xùn)，堅(jiān)決遏制與防范美國等敵對(duì)勢(shì)力利用學(xué)術(shù)文化、基督教、非政府組織及互聯(lián)網(wǎng)等新舊媒體對(duì)我無孔不入、勢(shì)若洪水般的意識(shí)形態(tài)滲透活動(dòng)，堅(jiān)決防范它們通過“和平演變”或“顏色革命”讓中國也改旗易幟的政治圖謀，捍衛(wèi)馬克思主義的指導(dǎo)思想，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，真正成為社會(huì)主流思想意識(shí)，從而維護(hù)黨的執(zhí)政安全和國家發(fā)展安全。
鑒于上述種種理由，大力強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)工作，堅(jiān)決確保意識(shí)形態(tài)安全，理應(yīng)成為我國家安全發(fā)展戰(zhàn)略中極端重要的內(nèi)容之一。或換言之，中國新的國家安全發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)將確保意識(shí)形態(tài)安全、確保政治/政權(quán)安全放在頭等重要位置。
我們都知道，發(fā)展是個(gè)硬道理,對(duì)任何事物都是永恒的主題，但問題是怎么發(fā)展。一定要科學(xué)發(fā)展，安全發(fā)展，發(fā)展才能不出問題或少出問題，才能基本平穩(wěn)順利與可持續(xù)。安全發(fā)展是科學(xué)發(fā)展的題中之義，也是科學(xué)發(fā)展的必要前提。所以，一方面，確保國家安全是國家發(fā)展戰(zhàn)略中不可或缺的重要部分，國家的生存和發(fā)展安全，是一切發(fā)展、一切安全的根本;另一方面，國家發(fā)展戰(zhàn)略又是最大、最根本的國家安全戰(zhàn)略。在弱肉強(qiáng)食的時(shí)代，在不公正不合理的國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序下，弱國無外交，也無國防，落后就要挨打;維護(hù)國家安全，要靠實(shí)力，靠硬實(shí)力，也靠軟實(shí)力。國家只有軟硬勢(shì)力都發(fā)展，越發(fā)展，越強(qiáng)大，才能越安全。發(fā)展才有安全，安全才能發(fā)展。習(xí)總書記3月24日在第三屆世界核安全峰會(huì)上闡述核安全觀時(shí)指出，要“發(fā)展與安全并重”，“為發(fā)展求安全、以安全促發(fā)展”。我認(rèn)為，這也是對(duì)國家安全與國家發(fā)展關(guān)系的最精辟深刻的解讀。
有鑒于此，從“總體國家安全觀”看，國家安全與國家發(fā)展亦是一個(gè)問題的兩個(gè)方面，對(duì)立統(tǒng)一，相輔相成。故此，與其分別制定國家安全戰(zhàn)略與國家發(fā)展戰(zhàn)略這樣兩個(gè)戰(zhàn)略，似乎不如將兩項(xiàng)戰(zhàn)略“合二而一”，即統(tǒng)一起來，制定一個(gè)新的國家安全發(fā)展戰(zhàn)略更科學(xué)，更適用。
三、當(dāng)前我國意識(shí)形態(tài)安全受到嚴(yán)重威脅，制定新國家安全發(fā)展戰(zhàn)略勢(shì)在必行
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是美國等西方反華反共敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國實(shí)行“和平演變”戰(zhàn)略的突破口和主戰(zhàn)場(chǎng)。為印證這一點(diǎn)，不妨先請(qǐng)幾個(gè)反面教員——美國的幾代領(lǐng)導(dǎo)人及其政要、學(xué)者給我們上上課，看他們是怎么看、怎么說這個(gè)問題的。
前總統(tǒng)尼克松公開宣稱，“意識(shí)形態(tài)是我們爭(zhēng)奪的根源”，“如果我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)打了敗仗，我們所有的武器、條約、貿(mào)易、外援和文化關(guān)系都將毫無意義”。他還說，“最終對(duì)歷史起決定作用的是思想，而不是武器”，應(yīng)該同社會(huì)主義國家開展“意識(shí)形態(tài)競(jìng)爭(zhēng)”，打“攻心戰(zhàn)”，擴(kuò)散“自由和民主價(jià)值觀”，打開社會(huì)主義國家的“和平變革”之門。
前總統(tǒng)里根和尼克松唱一個(gè)調(diào)子。他說，在兩種不同的社會(huì)制度較量中，“最終的決定性因素不是核彈和火箭，而是意志和思想的較量”。美國的目標(biāo)是“促進(jìn)世界的民主革命”，“按照美國的理想去影響事態(tài)的發(fā)展”，“使我們的政治和宣傳力量達(dá)到被剝奪了自由的地區(qū)……以鼓勵(lì)他們產(chǎn)生變革的希望和了解自由之都的好處。”
前國務(wù)卿克里斯托弗說，應(yīng)“通過鼓勵(lì)偉大國家的經(jīng)濟(jì)和政治自由化勢(shì)力，來促進(jìn)中國從共產(chǎn)主義向民主的和平演變”;前總統(tǒng)安全事務(wù)助理布熱津斯基說，“人權(quán)、民主是21世紀(jì)版鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的武器”，“倡導(dǎo)尊重人權(quán)，影響巨大，意義深遠(yuǎn)，可加速共產(chǎn)主義衰亡的進(jìn)程”，“使現(xiàn)有的共產(chǎn)黨國家處于守勢(shì)”，“還為更直接地爭(zhēng)取民主活動(dòng)提供理論依據(jù)”。
美國政府智庫蘭德公司一位教授更是有感而發(fā)說：現(xiàn)在我們對(duì)付中國比過去對(duì)付蘇聯(lián)難多了。我們搞垮蘇聯(lián)只用了“兩化”，就是“西化”和“分化”，要搞垮中國至少還要再加“四化”，就是要讓中國老百姓對(duì)政治“淡化”，讓中國官員“腐化”，讓中共領(lǐng)袖“丑化”，讓馬列主義在多元化意識(shí)形態(tài)沖擊下“溶化”。
此外，有必要一提的是，美國戰(zhàn)略決策層為將中國未來的發(fā)展納入美國的掌控之下，于2008年初專門成立了一個(gè)針對(duì)中國的新智庫——2049項(xiàng)目研究所(薛瑞福任主席兼首席執(zhí)行官)，充當(dāng)美國決策者對(duì)華實(shí)施“西化、分化”戰(zhàn)略的“大腦”，以實(shí)現(xiàn)美國當(dāng)局在新中國成立100周年時(shí)“和平演變”中國的戰(zhàn)略目標(biāo)。該所的具體任務(wù)是：從考察亞太形勢(shì)入手，一方面培植各國內(nèi)部的反對(duì)派，掌控主導(dǎo)整個(gè)亞太地區(qū)國家的發(fā)展趨勢(shì)，重點(diǎn)將矛頭指向中國，研究和推進(jìn)“西化、分化”中國的目標(biāo)和策略;另一方面，從中發(fā)現(xiàn)和利用不利于中國發(fā)展的各種因素和問題，給中國制造麻煩，使中國的內(nèi)外發(fā)展處于夾縫中，特別是減少中國在未來的發(fā)展中對(duì)美國可能造成的影響和威脅，降低中國在美國主導(dǎo)的整個(gè)亞太地區(qū)所占的分量。
美國高層上述這些言之鑿鑿的政策主張與相關(guān)措施，都已外化在美對(duì)華的各種行動(dòng)中，外化為目前國內(nèi)存在的各種錯(cuò)誤思潮、主張和行動(dòng)。換言之，這些錯(cuò)誤思潮、主張和行動(dòng)正是美國等敵對(duì)勢(shì)力長(zhǎng)期推行“西化、分化”中國的“和平演變”戰(zhàn)略的一種結(jié)果，一種響應(yīng)或呼應(yīng)。
毋庸諱言，西方的“和平演變”戰(zhàn)略對(duì)我國并非毫無作用。當(dāng)前，西方的宗教、文化、價(jià)值觀及各種代表性社會(huì)思潮在我國學(xué)界、媒界、法律界部分知識(shí)分子和青年學(xué)生中已經(jīng)產(chǎn)生一定影響，并逐漸演變?yōu)橐还筛蓴_中國特色社會(huì)主義發(fā)展、改革、穩(wěn)定的負(fù)面的社會(huì)思潮。
2014年2月，人民論壇問卷調(diào)查中心發(fā)表了2013年值得關(guān)注的十大社會(huì)思潮調(diào)查結(jié)果，根據(jù)其社會(huì)關(guān)注度、活躍度、影響力三項(xiàng)權(quán)重得分比，計(jì)算出各自綜合得分的排序如下：(1)新自由主義9.2，(2)歷史虛無主義8.5，(3)民族主義8.4，(4)創(chuàng)新馬克思主義7.8，(5)普世價(jià)值論7.5，(6)憲政思潮7.4，(7)民粹主義6.5，(8)新左派6.3，(9)新儒家6.2，(10)偽科學(xué)5.8。
應(yīng)當(dāng)說，這種量化調(diào)查結(jié)果不一定十分準(zhǔn)確，但足以說明問題。在一個(gè)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國度里，占第一、第二位的竟然是新自由主義和歷史虛無主義思潮，而創(chuàng)新馬克思主義僅排在第四位，緊隨其后的又是“普世價(jià)值論”和憲政思潮，這豈非咄咄怪事!現(xiàn)在，新自由主義在我國已成為傳播范圍最廣、支持者最多、影響力最大的思想流派;“普世價(jià)值論”也在知識(shí)群體中得到廣泛的認(rèn)同。這樣的情況，不能不讓人為我國政治安全、意識(shí)形態(tài)安全捏一把汗!
在西方思想文化、價(jià)值觀念和腐朽生活方式的長(zhǎng)期浸染下，我國許多青年和知識(shí)分子的思想價(jià)值觀念出現(xiàn)嚴(yán)重的西化趨向。有個(gè)典型例子：據(jù)說有位教授在課堂上公然對(duì)學(xué)生宣稱：我的講課就是要把共產(chǎn)主義從你們的頭腦中抹掉。學(xué)生聽了尖銳地質(zhì)問校領(lǐng)導(dǎo)，“我們的學(xué)校究竟還是不是共產(chǎn)黨辦的學(xué)校?”更為嚴(yán)重的是，西方的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀滲透已俘擄了不少數(shù)黨員干部甚至高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦，他們理想滑坡、信念動(dòng)搖、思想蛻變、作風(fēng)腐敗，個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義思想盛行，或在大是大非面前不辨方向，成了政治上的庸人和糊涂蟲;或在權(quán)力、金錢、美色面前打了敗仗，道德敗壞，攜款外逃，甚至叛國投敵等等。至于對(duì)正在成長(zhǎng)的青少年一代的嚴(yán)重影響，更是令人憂心。
種種事實(shí)讓人不得不思考，在美國等敵對(duì)勢(shì)力長(zhǎng)期強(qiáng)大的“和平演變”攻勢(shì)下，在今天的中國，在我們的黨內(nèi)、政府內(nèi)、建制內(nèi)，在我們的官員中、學(xué)者中，是不是已經(jīng)形成了美國的“第五縱隊(duì)”?現(xiàn)在可否這樣說，我們的黨，我們的國家，我們的社會(huì)主義制度和意識(shí)形態(tài)，是不是正面臨著被以美國為首的各種反華反共敵對(duì)勢(shì)力“西化分化”而“和平演變”的風(fēng)險(xiǎn)呢?
當(dāng)前我國家安全發(fā)展最大的威脅和挑戰(zhàn)是什么?我認(rèn)為是西方意識(shí)形態(tài)的持續(xù)強(qiáng)力滲透和國內(nèi)與之相呼應(yīng)的新自由主義等各種錯(cuò)誤思潮的蔓延和發(fā)酵，因?yàn)樗刮覀冋嬲媾R黨變質(zhì)、國變色的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)。美國等敵對(duì)勢(shì)力發(fā)動(dòng)的“意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)爭(zhēng)”，倒逼我們樹立底線思維和危機(jī)意識(shí)，情不自禁地聯(lián)想到國歌里——“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”,“我們?nèi)f眾一心,冒著敵人的炮火前進(jìn)”的警世吶喊!盡管這種“危險(xiǎn)”與“炮火”與當(dāng)年日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的“危險(xiǎn)”與“炮火”不同。真正的共產(chǎn)黨人一定要消除各種認(rèn)識(shí)分歧，緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，在新歷史條件下的“新危險(xiǎn)”面前，帶領(lǐng)全國人民打贏這場(chǎng)攸關(guān)黨和國家前途命運(yùn)的、“沒有硝煙的第三次世界大戰(zhàn)”!
毛主席曾提醒我們注意“一種傾向掩蓋另一種傾向”，但改革開放以來，還是廣泛存在著“重改革開放發(fā)展，輕安全風(fēng)險(xiǎn)防范”的傾向。鑒于當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域滲透和反滲透形勢(shì)極為嚴(yán)峻，個(gè)人認(rèn)為，中央國安會(huì)成立后，似乎有必要制定一項(xiàng)新的國家安全發(fā)展戰(zhàn)略，從國家層面統(tǒng)籌處理好改革、發(fā)展與安全、穩(wěn)定的辯證關(guān)系，大力強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)安全與建設(shè)工作，堅(jiān)決抵御美國等敵對(duì)勢(shì)力“和平演變”的圖謀并防范其外化為一場(chǎng)“顏色革命”，維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，以避免重蹈前蘇共亡黨亡國的覆轍。
中國國家安全發(fā)展戰(zhàn)略思維的最高境界是“防患未然”，“不戰(zhàn)而屈人之兵”。為此，一要使自己盡快發(fā)展得足夠強(qiáng)大，使敵人望而生畏，退避三舍。現(xiàn)在敵人硬實(shí)力威脅也好，軟實(shí)力滲透也好，一切都因?yàn)槲覀兏鞣矫孢€不夠強(qiáng)大。二要清楚告訴一切敵對(duì)勢(shì)力那哪些是中國的核心利益，是不可觸動(dòng)的“紅線”，一旦觸動(dòng)就要面臨嚴(yán)重后果，付出沉重代價(jià)，而且中國歷來是說話算數(shù)的。三要遠(yuǎn)見卓識(shí)，見微知著，未雨綢繆。我們要發(fā)揮先人的聰明睿智，真正懂得“禍兮福所依，福兮禍所伏”、“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”、“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”、“千里之堤，毀于蟻穴”、“不治已病治未病”的深邃哲理，以“聰者聽于無聲，明者見于無形”、“于無聲處聽驚雷”的高度政治敏感性、洞察力和憂患意識(shí)，未雨綢繆，“防患于未然”;“有備”才能“無患”，或?qū)栴}解決于萌芽狀態(tài)中。
相關(guān)文章
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)
