一個(gè)嚴(yán)肅的學(xué)者起碼要尊重事實(shí)
——談幾點(diǎn)《中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革二十講》提到的我所了解的事實(shí)真相
有林
最近翻了一下三聯(lián)書(shū)店2012年12月出版的吳敬璉、馬國(guó)川所著《中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革二十講》(以下簡(jiǎn)稱《二十講》。凡引自本書(shū)的話,只注頁(yè)碼。),發(fā)現(xiàn)不符合事實(shí)之處頗多。現(xiàn)將我參與的幾件事寫(xiě)出,還其本來(lái)面目。其中有的早就澄清過(guò),但現(xiàn)在又在書(shū)中出現(xiàn),只好簡(jiǎn)要復(fù)述。
一、所謂批判“商品經(jīng)濟(jì)論”
《二十講》說(shuō):1979年3月國(guó)務(wù)院出臺(tái)“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”八字方針后,“一些支持改革前舊路線和舊體制的理論家、政治家趁機(jī)發(fā)動(dòng)了對(duì)‘商品經(jīng)濟(jì)論’的批判。”(65頁(yè))其實(shí)這本書(shū)的第一個(gè)作者,早在1998年就這樣說(shuō)過(guò)。他的另一個(gè)合唱者高尚全先生進(jìn)一步引申:在參加《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》時(shí),“我主張把商品經(jīng)濟(jì)的概念提出來(lái)??當(dāng)時(shí)的阻力很大,有的同志不贊成,說(shuō)這怎么能行呢?這變成資本主義怎么行呢?后來(lái)就找了20個(gè)思想比較解放的經(jīng)濟(jì)學(xué)家過(guò)來(lái)開(kāi)座談會(huì)。大家在座談中都認(rèn)為應(yīng)把商品經(jīng)濟(jì)提出來(lái)。根據(jù)座談會(huì)的情況寫(xiě)報(bào)告向中央反映。中央根據(jù)多方面反映和呼聲,下決心把商品經(jīng)濟(jì)的概念寫(xiě)進(jìn)《決定》”。①
這有兩點(diǎn)要弄清楚。
一點(diǎn)是,關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)的概念是什么時(shí)候提出來(lái)的。往前說(shuō),1958年毛澤東就兩次運(yùn)用過(guò)“商品經(jīng)濟(jì)”的概念。一次是在《關(guān)于社會(huì)主義商品生產(chǎn)問(wèn)題》的講話中,一次是在讀斯大林《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》談話中。“文化大革命”后,1978年6月中央召開(kāi)全國(guó)財(cái)貿(mào)學(xué)大慶學(xué)大寨會(huì)議。在為會(huì)議起草文件時(shí),曾考慮用不用“商品經(jīng)濟(jì)”的提法。當(dāng)時(shí)主報(bào)告的修改人胡喬木說(shuō),在西文中除俄文外,都是用商品生產(chǎn)和商品交換,沒(méi)有商品經(jīng)濟(jì)的概念。他懂英文,也懂德文。為了處理得更周到,他還和一些搞外文工作的同志商量,一致認(rèn)為商品生產(chǎn)和商品交換合起來(lái)就是俄文中的商品經(jīng)濟(jì),二者是一個(gè)意思。考慮到過(guò)去的情況,主要用前一個(gè)提法,但也可以使用后一個(gè)提法。在李先念的開(kāi)幕詞中,就是兩種提法并用的。
另一點(diǎn)是,當(dāng)時(shí)是不是展開(kāi)“對(duì)‘商品經(jīng)濟(jì)論’的批判”了呢?據(jù)我所知,不是展開(kāi)批判,而是在與商品生產(chǎn)和商品交換相同的意義上進(jìn)行了宣傳。時(shí)任國(guó)務(wù)院財(cái)貿(mào)小組副組長(zhǎng)的鄧力群,1979年3月12日在國(guó)家經(jīng)委企業(yè)管理研究班講話,題目就是《商品經(jīng)濟(jì)的規(guī)律和計(jì)劃》。講話提出要大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì),指出:“我們所說(shuō)的商品經(jīng)濟(jì),既包括生產(chǎn),也包括流通。發(fā)展商品經(jīng)濟(jì),要發(fā)展商品生產(chǎn),也要發(fā)展商品流通。”“發(fā)展商品經(jīng)濟(jì),就要尊重商品經(jīng)濟(jì)的規(guī)律,按照價(jià)值規(guī)律辦事,這是發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的前提和基礎(chǔ)。”講話贊成斯大林說(shuō)社會(huì)主義商品生產(chǎn)“是沒(méi)有資本家參加的商品生產(chǎn)”,并補(bǔ)充說(shuō),社會(huì)主義的商品生產(chǎn)和資本主義的商品生產(chǎn)“最根本的界限就是勞動(dòng)力不是商品”。講稿于同年7月由人民出版社出版。同年8月27日,鄧力群在國(guó)家經(jīng)委、全國(guó)總工會(huì)舉辦的第三期企業(yè)管理研究班上講話,題目是《談?wù)動(dòng)?jì)劃調(diào)節(jié)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)》。講話針對(duì)著把社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)分為兩大塊指出,“我們認(rèn)為,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是統(tǒng)一的商品經(jīng)濟(jì)。整個(gè)生產(chǎn),包括消費(fèi)資料的生產(chǎn),生產(chǎn)資料的生產(chǎn),都是商品生產(chǎn);不僅在流通領(lǐng)域,或者說(shuō)流通過(guò)程,而且在生產(chǎn)領(lǐng)域,或者說(shuō)生產(chǎn)過(guò)程,價(jià)值規(guī)律都起調(diào)節(jié)作用。我們的這種提法,比起斯大林的提法,是大大前進(jìn)了。”講話稿于同年11月由人民出版社出版。本人可能孤陋寡聞,“新八字方針”提出后,還沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)過(guò)有誰(shuí)批判過(guò)商品經(jīng)濟(jì)。
二、關(guān)于十二大報(bào)告及其起草
《二十講》說(shuō):“負(fù)責(zé)中共十二大文件起草的一位理論家(本書(shū)的第一位作者在《自選集》中已經(jīng)點(diǎn)名是胡喬木——引者注)授意起草組部分成員寫(xiě)了一封給他的‘來(lái)信’,批評(píng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)于發(fā)揮價(jià)值規(guī)律的作用、把企業(yè)辦成獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體、企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主要由市場(chǎng)調(diào)節(jié)、改革的實(shí)質(zhì)是要建立商品經(jīng)濟(jì)等意見(jiàn)。”胡喬木等人的這種“努力獲得了成功,1982年中共十二大確認(rèn):‘我國(guó)在公有制基礎(chǔ)上實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)’,‘貫徹計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔的原則’。這樣一來(lái),國(guó)有企業(yè)改革失去了方向。”(65 -66頁(yè))其實(shí),這不過(guò)是重復(fù)本書(shū)第一位作者在1998年說(shuō)過(guò)的話。那時(shí)他的結(jié)論是:由于這封信,“結(jié)果使得十二大的政治報(bào)告在計(jì)劃與市場(chǎng)的問(wèn)題上沒(méi)有取得進(jìn)展”。②他的合唱者說(shuō):“1979年11月,小平同志剛提出‘社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)’,就受到‘左’的干擾,主管理論工作的一位領(lǐng)導(dǎo)同志甚至批發(fā)了五位同志給他的信,你看,反對(duì)改革的聲音多么大。”③
事實(shí)如何呢?
起草十二大報(bào)告時(shí),人們正在深入學(xué)習(xí)和宣傳鄧小平主持起草的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》。“必須在公有制基礎(chǔ)上實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì),同時(shí)發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的輔助作用”是《決議》明確提出來(lái)的。起草十二大報(bào)告以此為依據(jù)是理所當(dāng)然的。
不僅如此。在中共中央決定組織班子起草十二大報(bào)告前夕,鄧小平和胡喬木、鄧力群談話時(shí)說(shuō)到:“最重要的,還是陳云同志說(shuō)的,公有制基礎(chǔ)上的計(jì)劃經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔,全國(guó)一盤(pán)棋,主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都要納入國(guó)家計(jì)劃軌道。”④
有一點(diǎn)不妨提一下。就在討論報(bào)告初稿時(shí),起草班子中有一位同志不贊成兩步走的戰(zhàn)略部署,不贊成計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔的原則,不贊成提倡艱苦奮斗。報(bào)告中央后,鄧小平、陳云和其他中央政治局常委,均表示不同意這位同志的看法,指示按原來(lái)確定的方針不變。
據(jù)筆者回憶,中央書(shū)記處會(huì)議、中央政治局?jǐn)U大會(huì)議、十一屆七中全會(huì)討論報(bào)告稿時(shí),都提出了一些修政意見(jiàn),但對(duì)于包括計(jì)劃和市場(chǎng)問(wèn)題在內(nèi)的重要方針和提法,都是肯定的。
稍有點(diǎn)黨內(nèi)政治生活常識(shí)的人都懂得,中央文件的基本精神和重要提法,都要由中央來(lái)決定,而不是起草班子愿意怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)的。何況許多足以說(shuō)明情況的史料早已公開(kāi)發(fā)表,時(shí)至今日還有人重復(fù)編造的謊言,實(shí)在令人難以理解。
十二大報(bào)告關(guān)于計(jì)劃和市場(chǎng)問(wèn)題的概述,是否像他的合唱者所說(shuō)的,干擾了鄧小平1979年11月的講話了呢?看看鄧小平講話就可以看出:他的合唱者的說(shuō)法不僅是對(duì)十二大報(bào)告的指責(zé),也是對(duì)鄧小平講話的曲解。鄧小平在說(shuō)了“社會(huì)主義為什么不可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這個(gè)不能說(shuō)是資本主義”后緊接著說(shuō):“我們是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,也結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),但這是社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。”⑤鄧小平明明白白地講了“我們是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,也結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。把十二大報(bào)告所講的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔說(shuō)成是對(duì)鄧小平上述談話的“干擾”,不是太離奇了嗎?
現(xiàn)在簡(jiǎn)要地介紹一下五位同志的信和信的主要內(nèi)容。
1982年8月6日十一屆七中全會(huì)審議決定將報(bào)告稿提交黨的十二大審議后,胡喬木拿來(lái)一份中國(guó)社會(huì)科學(xué)院辦公室編印的上送材料,讓參加起草經(jīng)濟(jì)部分的三位同志和另外兩位有關(guān)同志好好研究一下,把意見(jiàn)寫(xiě)出來(lái)。這些同志研究后寫(xiě)了一封信,由林澗青、袁木、王忍之、有林、桂世鏞五位同志簽名,交給胡喬木,他批給了院辦公室。信是我起草的,有責(zé)任把它說(shuō)清楚。
這封信共1100多字,主要有兩段。
一段是對(duì)社科院辦公室編印的材料“沒(méi)能全面地反映對(duì)經(jīng)濟(jì)體制改革的不同意見(jiàn)”提出意見(jiàn),認(rèn)為“材料”名為“關(guān)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的不同意見(jiàn)”,但對(duì)于多數(shù)同志的意見(jiàn)卻未提及。比如不少同志認(rèn)為,“我們過(guò)去的經(jīng)濟(jì)體制確有統(tǒng)得過(guò)多、過(guò)死等弊病,需要進(jìn)行很大的改革,主張根據(jù)不同的情況給企業(yè)以不同的權(quán)利,主張運(yùn)用價(jià)值規(guī)律和經(jīng)濟(jì)杠桿,發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的輔助作用,等等。不過(guò),他們不贊成把我們的現(xiàn)行體制說(shuō)得一無(wú)是處,似乎三十多年來(lái)我們搞的是‘在自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上的計(jì)劃經(jīng)營(yíng)方式’,搞了什么‘封建統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)’;不贊成取消作為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)基本標(biāo)志的指令性計(jì)劃;不贊成把國(guó)營(yíng)企業(yè)都變成‘獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體’。”“材料”對(duì)于這些觀點(diǎn),只字不提。“把這種沒(méi)有如實(shí)反映情況的材料上送中央領(lǐng)導(dǎo)同志,是不夠嚴(yán)肅的。”
被“材料”置而不提的這段話中,有的提法如關(guān)于指令性計(jì)劃等,由于后來(lái)情況的變化逐漸改變了,但在當(dāng)時(shí)是符合實(shí)際、符合中央精神的。《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》也沒(méi)有說(shuō)取消指令性計(jì)劃,而是說(shuō)“要有步驟地適當(dāng)縮小指令性計(jì)劃的范圍,適當(dāng)擴(kuò)大指導(dǎo)性計(jì)劃的范圍。對(duì)關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重要產(chǎn)品中需要由國(guó)家調(diào)撥分配的部分,對(duì)關(guān)系全局的重大經(jīng)濟(jì)活動(dòng),實(shí)行指令性計(jì)劃;對(duì)其他大量產(chǎn)品和經(jīng)濟(jì)活動(dòng),根據(jù)不同情況,分別實(shí)行指導(dǎo)性計(jì)劃或完全由市場(chǎng)調(diào)節(jié)”。⑥《決定》在規(guī)定使企業(yè)真正成為“獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體”前邊,還冠以“相對(duì)”二字。這充分說(shuō)明,五位同志的信不僅同十二大報(bào)告的精神一致,同此后制定的《決定》的精神也并不矛盾,對(duì)此橫加指責(zé)毫無(wú)道理。五位同志信的另一段,是不同意用下定義的筆法,把社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)概括為商品經(jīng)濟(jì)或有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)。信是這樣寫(xiě)的:“商品生產(chǎn)和商品交換已經(jīng)存在了幾千年,它是極不相同的生產(chǎn)方式所共有的現(xiàn)象。從商品生產(chǎn)的共同性(即商品生產(chǎn)一般)來(lái)說(shuō),它所表示的只是人們作為商品所有者互相對(duì)待。用商品關(guān)系概括不了資本主義經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì),更概括不了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)。正如馬克思所指出的:‘只知道這些生產(chǎn)方式所共同的抽象的商品流通的范疇,還是根本不能了解這些生產(chǎn)方式的不同特征,也不能對(duì)這些生產(chǎn)方式作出判斷’。(《資本論》第1卷)在我國(guó),盡管還存在著商品生產(chǎn)和商品交換,但是不能把我們的經(jīng)濟(jì)概括為商品經(jīng)濟(jì)。如果做這樣的概括,那就會(huì)把在社會(huì)主義條件下人們之間共同占有、聯(lián)合勞動(dòng)的關(guān)系,說(shuō)成是商品等價(jià)物交換的關(guān)系:就會(huì)認(rèn)定支配我們經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的,主要是價(jià)值規(guī)律,而不是社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律和有計(jì)劃發(fā)展的規(guī)律。這樣就勢(shì)必模糊有計(jì)劃發(fā)展的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和無(wú)政府狀態(tài)的資本主義經(jīng)濟(jì)之間的界限,模糊社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和資本主義經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)區(qū)別。”
論者指責(zé),這樣說(shuō)是否定商品經(jīng)濟(jì),是對(duì)“商品經(jīng)濟(jì)論的批評(píng)”。在這里,論者混淆了兩個(gè)不同的論斷,即把在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)歷史時(shí)期內(nèi)都要發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)和把我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)概括為商品經(jīng)濟(jì)這兩個(gè)論斷混為一談了。
具體負(fù)責(zé)十二大報(bào)告起草的胡喬木,他所反對(duì)的也是把社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)概括為商品經(jīng)濟(jì),對(duì)于商品經(jīng)濟(jì)他不僅不反對(duì),而且是大力提倡的。筆者可以從親身經(jīng)歷的事情中舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明。1977年上半年,中央決定召開(kāi)全國(guó)城鄉(xiāng)商業(yè)學(xué)大慶學(xué)大寨的會(huì)。籌備期間,要為華國(guó)鋒起草主題講話稿,筆者參加了。胡喬木看過(guò)后,認(rèn)為我們起草的稿子是寫(xiě)理論文章的口氣,不像一個(gè)黨的主席所作的報(bào)告。他著手進(jìn)行大修改,實(shí)際上是重寫(xiě)了。他以商業(yè)為主題展開(kāi)論述。人們都知道,商業(yè)是商品交換發(fā)達(dá)的形式,是與商品經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系的范疇。這樣論述不僅更貼近實(shí)際,而且更深入了。
那么,五位同志的信說(shuō)不能用商品經(jīng)濟(jì)來(lái)概括社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),同中央文件的精神一致不一致呢?十二大報(bào)告不用說(shuō)了,就同十二屆三中全會(huì)的《決定》和十三大報(bào)告比較一下吧。
十三大報(bào)告重申并進(jìn)一步發(fā)揮了《決定》關(guān)于“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”的概括,指出:“社會(huì)主義有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)的體制,應(yīng)該是計(jì)劃與市場(chǎng)內(nèi)在統(tǒng)一的體制”。并且指出了“需要明確的幾個(gè)基本觀念”,其中第一個(gè)就是:“社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)同資本主義商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)區(qū)別,在于所有制基礎(chǔ)不同。建立在公有制基礎(chǔ)上的社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)為在全社會(huì)自覺(jué)保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展提供了可能,我們的任務(wù)就是要善于運(yùn)用計(jì)劃調(diào)節(jié)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)這兩種形式和手段,把這種可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”⑦十分明顯,這兩個(gè)文件在講到社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)時(shí),都有“在公有制基礎(chǔ)上”的定語(yǔ),用以表示社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)。胡喬木批發(fā)的五位同志的信,同這兩個(gè)文件有什么抵觸?又怎么“使十二大政治報(bào)告在計(jì)劃與市場(chǎng)問(wèn)題上沒(méi)有能取得進(jìn)展”,成了“反對(duì)改革的聲音”?
當(dāng)然,對(duì)于計(jì)劃和市場(chǎng)之間的關(guān)系的判斷是有變化的。這種變化,正如江澤民在十四大報(bào)告中所指出的,“是實(shí)踐的發(fā)展和認(rèn)識(shí)的深化”。認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐,把實(shí)踐放在前面,是符合認(rèn)識(shí)論的。
三、1989年末至1990年提出“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合”是“回潮”“倒退”嗎?
《二十講》指責(zé)1990年提“‘計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合’這個(gè)口號(hào)不妥當(dāng)”(121頁(yè))。而本書(shū)的第一位作者早在1998年就說(shuō)過(guò),1989年政治風(fēng)波后提“‘計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合’的口號(hào)是從十二屆三中全會(huì)和十三大后退”。⑧他的合唱者說(shuō),“1990年,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)又回潮了”。⑨這就不能不令人想到其指責(zé)所向。
1989年6月9日,鄧小平在接見(jiàn)首都戒嚴(yán)部隊(duì)軍以上干部時(shí)說(shuō):“我們要繼續(xù)堅(jiān)持計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合,這個(gè)不能改。實(shí)際工作中,在調(diào)整時(shí)期,我們可以加強(qiáng)或者多一點(diǎn)計(jì)劃性,而在另一個(gè)時(shí)候多一點(diǎn)市場(chǎng)調(diào)節(jié),搞得更靈活一些。以后還是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合。”⑩
1990年12月30日通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展十年規(guī)劃和“八五”計(jì)劃的建議》指出:“積極發(fā)展社會(huì)主義的有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì),實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合,努力促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)發(fā)展。”江澤民在會(huì)議閉幕講話的第三個(gè)問(wèn)題,即“關(guān)于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合的問(wèn)題”。他說(shuō):“《建議》提出,要在今后十年中初步建立適應(yīng)以公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制,并且提出了需要把握的若干要點(diǎn)。這是一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性的工作。”這都是根據(jù)鄧小平“六九”講話的精神加以闡述的。
十二屆三中全所作的《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》和十三大報(bào)告也是如此。《決定》寫(xiě)道:“實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)同運(yùn)用價(jià)值規(guī)律、發(fā)展商品經(jīng)濟(jì),不是互相排斥的,而是統(tǒng)一的,把它們對(duì)立起來(lái)是錯(cuò)誤的。”《報(bào)告》指出:“社會(huì)主義有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)的體制,應(yīng)該是計(jì)劃與市場(chǎng)內(nèi)在統(tǒng)一的體制。”
江澤民在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立七十周年大會(huì)上講話說(shuō):“建立適應(yīng)社會(huì)主義有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)用機(jī)制,既要遵循商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律,又要遵循社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的特有規(guī)律。??我們既要充分發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的積極作用,改變過(guò)去那種忽視市場(chǎng)作用、忽視價(jià)值規(guī)律的做法,同時(shí)要加強(qiáng)和改善國(guó)家的計(jì)劃管理和宏觀調(diào)控。堅(jiān)持實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合,是一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性工作。”
應(yīng)該說(shuō),“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”同“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合”有區(qū)別,但并不很大,其共同點(diǎn)是主要的。因?yàn)閮蓚€(gè)提法都指明計(jì)劃和市場(chǎng)相統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中必須妥善地運(yùn)用這兩種調(diào)節(jié)手段。硬把1992年上半年以前人們宣傳“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合”說(shuō)成是什么“回潮”“倒退”是毫無(wú)根據(jù)的。
就是隨著“實(shí)踐的發(fā)展和認(rèn)識(shí)的深化”提出“我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”,在強(qiáng)調(diào)“我們要建立的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,就是要使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用”的同時(shí),又強(qiáng)調(diào)“也要看到市場(chǎng)有其自身的弱點(diǎn)和消極方面,必須加強(qiáng)和改善國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控”,“更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處”。“國(guó)家計(jì)劃是宏觀調(diào)控的重要手段之一”。我們之所以強(qiáng)調(diào)發(fā)揮市場(chǎng)和計(jì)劃兩種調(diào)節(jié)手段的作用,是因?yàn)槲覀兊?ldquo;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的”。生產(chǎn)決定交換和分配。“在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制包括全民所有制和集體所有制經(jīng)濟(jì)為主體,個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)為補(bǔ)充,多種經(jīng)濟(jì)成分長(zhǎng)期共同發(fā)展,不同經(jīng)濟(jì)成分還可以自愿實(shí)行多種形式的聯(lián)合經(jīng)營(yíng)。國(guó)有企業(yè)、集體企業(yè)和其他企業(yè)都進(jìn)入市場(chǎng),通過(guò)平等竟?fàn)幇l(fā)揮國(guó)有企業(yè)的主導(dǎo)作用”。
黨的十八大報(bào)告指出:“經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問(wèn)題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系,必須更加尊重市場(chǎng)規(guī)律,更好發(fā)揮政府作用。??健全現(xiàn)代市場(chǎng)體系,加強(qiáng)宏觀調(diào)控目標(biāo)和政策手段機(jī)制化建設(shè)。”把發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置的基礎(chǔ)作用和加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控,把運(yùn)用市場(chǎng)和計(jì)劃兩種手段,發(fā)揮二者的長(zhǎng)處,說(shuō)成是“‘半統(tǒng)制、半市場(chǎng)’的混合體制”(4頁(yè)),純系新自由主義市場(chǎng)萬(wàn)能論的陳詞濫調(diào)。
《二十講》還說(shuō)什么“對(duì)于中國(guó)改革的目標(biāo),上世紀(jì)80年代初期主要是兩種不同的意見(jiàn)”。第一種意見(jiàn)主張“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”,并點(diǎn)出陳云持這種主張。另一種主張是由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì),說(shuō)“鄧小平顯然屬于后一個(gè)陣營(yíng)”。并且說(shuō)在當(dāng)時(shí)“主張實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的人們通常采取在政治上較為安全的方式,按照俄羅斯人的語(yǔ)言習(xí)慣,把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)稱為‘商品經(jīng)濟(jì)’,或者更加穩(wěn)妥地稱‘有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)’。”(125 ~126頁(yè))這段話根本不符合事實(shí)。事實(shí)是鄧小平對(duì)此問(wèn)題的認(rèn)識(shí)有個(gè)發(fā)展過(guò)程,而且俄羅斯人也沒(méi)有這樣的語(yǔ)言習(xí)慣。在俄文中,“商品經(jīng)濟(jì)”和“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”是并列的兩個(gè)詞。商品經(jīng)濟(jì),товарноехозЯйство;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),рыночноехозЯйство;рыночнаЯЭкономика。
說(shuō)實(shí)話,我根本不同意此書(shū)的基本觀點(diǎn),書(shū)中失實(shí)之處也不僅上述幾條。限于時(shí)間和精力只好到此為止。寫(xiě)文章通常都要有個(gè)結(jié)束語(yǔ)。那就用標(biāo)題“一個(gè)嚴(yán)肅的學(xué)者起碼要尊重事實(shí)”來(lái)代替吧。
注釋:
①《用歷史唯物主義評(píng)價(jià)中國(guó)改革》,《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》2005年10月3日。
②《吳敬璉訪談錄》,《百年潮》1998年第2期。
③《用歷史唯物主義評(píng)價(jià)中國(guó)改革》,《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》2005年10月3日;《深化改革是中國(guó)的唯一出路》,《炎黃春秋》2006年第9期,
④《陳云年譜(1905 -1995)》下卷,中央文獻(xiàn)出版社2000年版,第293頁(yè)。
⑤《鄧小平文選》第2卷,人民出版社1994年版,第236頁(yè)。
⑥《十二大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(中),人民出版社1986年版,第569~570頁(yè)。
⑦《十三大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(上),人民出版社1991年版,第26~27頁(yè)。
⑧《吳敬璉訪談錄》,《百年潮》1998年第2期。
⑨《用歷史唯物主義評(píng)價(jià)中國(guó)改革》,《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》2005年10月3日;《深化改革是中國(guó)的唯一出路》,《炎黃春秋》2006年第9期。
⑩《鄧小平文選》第3卷,人民出版社1993年版,第306頁(yè)。
《十三大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(中),人民出版社1991年版,第1378、1432頁(yè)。
《十三大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(中),人民出版社1991年版,第569頁(yè)。
《十三大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(上),人民出版社1991年版,第26頁(yè)。
《江澤民文選》第1卷,人民出版社2006年版,第155頁(yè)。
《江澤民文選》第1卷,人民出版社2006年版,第226~227頁(yè)。
《中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編》,人民出版社2012年版,第19頁(yè)。
本文原載《中華魂》2013年15期,授權(quán)紅色文化網(wǎng)刊發(fā),轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明。
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