重溫毛主席在生日之思慮
毛澤東出生的那天是農歷蛇年十一月十九,公歷 1893年12月26日 。他家缺水,他的父親因此給他起名為“澤東”,因為“澤”的意思就是“潤澤”,起這樣的名字可以彌補水的不足。毛澤東一心為“改造中國與世界”,從不為自己做壽。回憶毛澤東若干生日之思慮,對于進一步加深毛澤東偉大一生之認識是很有必要的。值此毛澤東誕辰即將到不來之際,收集若干材料,以供追思!
毛澤東在五十誕辰之時思慮的是能不能跳出“人亡政息”的周期律;毛澤東七十一歲生日時思慮的是:“中央出了修正主義,你們怎么辦?”;毛澤東七十三歲生日時思慮的是:究竟是搞社會主義,還是搞資本主義?這兩條斗爭反映到黨內,就是兩條路線的斗爭。這一斗爭現在也沒有了結。毛澤東七十四歲生日時思慮的是:權威或威信只能從斗爭實踐中自然地建立,不能由人工去建立,這樣建立的威信必然會垮下來。毛澤東七十九歲生日時思慮的是:列寧為什么說對資產階級專政,這個問題不搞清楚,就會變修正主義。林彪一類如上臺,搞資本主義制度很容易。
1毛澤東的五十誕辰思慮的是能不能跳出“人亡政息”的周期律
1918年4月毛澤東同志團結湖南進步青年,組織了革命團體一一新民學會,新民學會后來在傳播馬克思列寧主義和推動革命運動起了重要作用。
明確地提出了學會的宗旨是“改造中國與世界”。
“新民學會”這個非凡的名字反映了國家目前所經歷的變化。“新民”具有雙重意義———“新的人民”或“更新人民”———這個名字使學社具有基本的、幾乎是革命的色彩。
天下萬事,萬變不窮……世上各種現象只有變化,并無生滅成毀也,生死也皆變化也……成于此必毀于彼,毀于彼者必成于此。
吾嘗慮吾中國之將亡,今乃知不然。改建政體,變化民質,改良社會,是亦日耳曼而變為德意志也……我是極高之人,又是極卑之人。
毛澤東一心為“改造中國與世界”,從不為自己做壽。 1943 年12 月2 6日,是毛澤東的五十誕辰。那時在延安,他也沒有祝賀這個生日的到來。但在第二年,即1 944年4 月30 日,毛澤東邀請不少客人談話吃飯。席間,續范亭先生問起了毛澤東的年歲和生日,毛澤東如實地告訴了他。續先生聽后一想,去年不正是毛澤東五十壽辰嗎?然而延安各界人士沒有任何向他祝壽的表示。續先生感到十分遺憾,也感慨萬千,于是當即斌詩一首,獻給毛澤東,詩云:
半百年華不知老,先生誕日人不曉;黃龍痛飲炮千鳴,好與先生祝壽考。
毛澤東對續先生是十分尊敬的,然而對他寫的這首詩讀了后只一笑了之。按毛澤東的想法,一個人的生日,最好讓他偷偷地過去,不要讓他留下什么感覺。其實,毛澤東不為自己做壽,還有更重要的原因。
由于中國共產黨的日益強大,也由于黨領導的反帝反封建的革命運動不斷發展壯大,尤其是在中國人民的抗日戰爭即將取得全面勝利的歷史關頭,擺在毛澤東面前的不僅有領導全黨全軍完成杭日的神圣任務,而且還提出了如何防止革命勝利后驕傲情緒出現的問題。當時,確實有人開始擔優,也有人提出問題:中國共產黨領導革命勝利后,會不會像歷史上的農民革命那樣,由于勝利而驕傲,最后遭致失敗呢?會不會也像封建王朝那樣出現“人亡政息”的現象呢?能不能避免農民革命的歷史悲劇,能不能跳出“人亡政息”的周期律呢?
1944 年春,郭沫若在重慶的《新華日報》 上發表了一篇著名的文章《 甲申三百年祭》 ,以紀念李自成領導農民起義軍打進北京城三百周年。文章以大量的事實分析了起義軍進入北京城后,由于多數起義首領驕傲腐化,又沒有采取必要的措施,最后導致起義軍在政治上、軍事上的嚴重失誤而歸于失敗。毛澤東讀了這篇文章后十分重視。把它印成單行本,并以中共中央的名義發給全黨全軍高級干部,要他們好好地學習,開展必要的思想教育。毛擇東熟悉中國的歷史,也深諳革命的辯證法。他深知千里之堤雖經得起洪水巨浪的沖擊,但卻難免毀于一蟻之穴:參天大樹雖受得住狂風暴雨,但經不起鉆心蟲的侵蝕。中國共產黨人雖不怕敵人的槍林彈雨,怕黨的肌體的腐敗、黨的領導人的驕傲和蛻化變質。所以,他把這篇文章作為當時整風文件發了下去。
同年11 月21 日,毛澤東又專門寫信給郭沫若,談淪如何防止驕傲的問題。他在信中說:
“你的《 甲申三百年祭》 ,我們把它當作整風文件看待。小勝即驕傲,大勝更驕傲,一次又一次吃虧.如何避免此種毛病,實在值得注意。倘能經過大手筆寫一篇太平軍經驗,會是很有益的;但不敢作正式提議,恐怕太那你。最近看了《反正前后》 ,和我那時在湖南經歷的,凡乎一模一樣,不成熟的資產階級革命,那樣的結局是不可避免的。此次杭日戰爭應該是成熟了的罷,國際條件是很好的,國內靠我們努力。我雖然擾兢業業,生怕出岔子,但說不定岔子從什么地方跑來;你看到了什么錯誤缺點,希望隨時示知。”①
后來毛澤東在報告中又曾多次講到了這個間題,他要求全黨全軍的“同志們引為鑒戒,不要重犯勝利時驕傲的錯誤”。1944 年4 月12 日在延安高級干部會議上和5 月2O 日在中央黨校第一部所作的講演中,毛澤東以馬克思主義的觀點,結合中國共產黨的歷史詳細地論述了關于革命勝利時因驕傲而失敗,以及如何防止驕傲的問題。這兩次講演后經整理成為《學習與時局》 一文。他講演時指出,驕傲的人,一定會失敗① 《 毛澤東書信乎跡選)
郭沫若著的《 甲申三百年祭》就是說明明末的祟禎皇帝因為驕傲,以致到處都來了農民起義。李自成打到北京,把明朝搞倒了,但李自成到了北京后就有些驕傲,沒有料到清兵會打進來。等到清兵打進米,他們就只好向后轉,開步走。李自成是一個很好的農民領袖,但勝利了就有些驕傲,趾高氣揚,以后失敗了。還有太平天國,也是驕傲,最后失敗了。毛澤東的這段話是充滿著實事求是精神的,他承認農民革命的領袖們因革命勝利而驕傲,最后導致革命失敗的嚴酷事實。所以,他要求全黨接受這個歷史教訓,以免重犯農民革命領袖們在歷史上犯過的錯誤。
郭沫若著的《 甲申三百年祭》 就是說明明末的祟禎皇帝因為驕傲,以致到處都來了農民起義。李自成打到北京,把明朝搞倒了,但李自成到了北京后就有些驕傲,沒有料到清兵會打進來。等到清兵打進米,他們就只好向后轉,開步走。李自成是一個很好的農民領袖,但勝利了就有些驕傲,趾高氣揚,以后失敗了。還有太平天國,也是驕傲,最后失敗了。毛澤東的這段話是充滿著實事求是精神的,他承認農民革命的領袖們因革命勝利而驕傲,最后導致革命失敗的嚴酷事實。所以,他要求全黨接受這個歷史教訓,以免重犯農民革命領袖們在歷史上犯過的錯誤。
在中國共產黨的歷史上當革命發展和勝利時由于領導人的驕傲遭致革命部分失敗的事實,也是多次發生和存在的。毛澤東在報告中作了這樣的總結。他說:
“我黨歷史上曾經有過幾次表現了大的驕傲,都是吃了虧的。第一次是在一九二七年上半年。那時北伐軍到了武漢,一些同志橋傲起來,自以為了不得,忘記T 國民黨將要襲擊我們。結果犯了陳獨秀路線的錯誤,使這次革命歸于失效。第二次是在一九三。年。紅軍利用蔣馮閻大戰的條件,打了一些勝仗,又有一些同志驕傲起來,自以為了不得。結果犯了李立三路線的錯誤,也使革命力t 速到一些領失。第三次是在一九三一年。紅軍打破了第三次‘圍荊’,接著全國人民在日本進攻面前發動了轟轟烈烈的杭日運動,又有一些同志驕傲起來,自以為了不得。結果犯了更嚴重的路線錯誤,使辛苦地聚集起來的革命力童損失了百分之九十左右。第四次是在一九三八年。抗戰起來了,統一戰線建立了,又有一些同志嬌傲起來,自以為了不得,結果犯T 和陳獨秀路線有某些相似的錯誤。這一次,又使得受這些同志的錯誤思想影響最大的那些地方的革命工作,道到了很大的搔失。全黨同態對于這幾次驕傲,幾次錯誤,都要引為鑒戒。近日我們印了郊沫若論李自成的文章,也是叫同志們引為鑒戒,不要重犯勝利時驕傲的錯誤。”①
革命勝利時犯驕傲的錯誤,即使是無產階級的先鋒隊組織― 中國共產黨也難以完全避免。有人要求中國共產黨不要犯錯誤,犯錯誤就不是無產階級政黨。這種要求和看法是不夠實事求是的,也是不正確的。在他們看來,無產階級政黨是不會犯錯誤,犯了錯誤就不是無產階級政黨了,而是農民黨了,小資產階級政黨了。無產階級政黨和農民黨、小資產階級政黨的區別,恰恰不在于犯不犯錯誤,而在于他犯了錯誤以后,如何對待錯誤。無數的事實是:馬克思主義政黨和歷史上的農民革命以及其他政黨的區別之一是在于,它有能力、有辦法防止驕傲的發生,即使發生了也可以依靠自身的力量加以克服,這就使無產階級的革命運動免遭徹底失敗的厄運。這辦法就是毛澤東所指出的,不斷地反省自己,不斷地進行批評與自我批評,不斷地發動群眾監督自己,不斷地進行鞏固黨、鞏固軍隊、鞏固根據地、鞏固思想、鞏固政策的工作和斗爭。我們能夠去掉不良作風,保持優良作風。有了這些辦法,就可版。①《毛澤東》 第2 版第3 卷,第947 一950頁,人民出版社。
2毛澤東七十一歲生日的談話[師東兵:《選擇突破口》]:“中央出了修正主義,你們怎么辦?你怎么辦?”
一九六四年十二月二十六日,是毛澤東七十一歲的生日。
從來不主張給自己祝壽的毛澤東,突然破例地對江青和中央辦公廳副主任、自己的秘書田家英說:
“我的生日到了,一不擺宴,二不讓人送禮,就在人民大會堂里請上幾個勞動模范,請上幾位中央負責人,談一談話,也算開一個小會,表示慶祝,你們看怎么樣?”
江青說:“可以,就這么辦吧。”
于是,這天上午,大寨大隊黨支部書記陳永貴、著名物理學家錢學森、上山下鄉青年董加耕、邢燕子等人,和中央領導人劉少奇、鄧小平、周恩來、李富春等人都興致勃勃地趕來出席毛澤東的生日宴會。
毛澤東一見陳永貴,當著劉少奇等人的面就問他:“你們那里的四清運動搞得怎么樣?”
陳永貴回答:“搞得很好,經過了這次社會主義教育運動,農民的社會主義覺悟都普遍地提高了。”
“好!”毛澤東說,“就是要提高社員們的社會主義覺悟,而不是像有些人所說的僅僅是整一些什么四不清的人的問題。哪個社會沒有四不清的人?我們的社教如果僅僅是解決四不清的問題那就大低劣了,我們是要解決社會主義和資本主義兩條道路的問題,解決無產階級和資產階級誰戰勝誰的問題。”
劉少奇覺得很難堪,就沒有多說話,只是在和毛澤東碰杯的時候說了句:“祝毛主席萬壽無疆!”
“你是否認為我會死在你的前頭吧?”毛澤東突然幽默地說,“我已經是七十多歲的人了,但是我覺得身體還很好,還能再干幾十年,我是不會輕易地去見馬克思的,因為我還沒有看到社會主義在中國的全面勝利。”
吃飯的時候,毛澤東和陳永貴等勞模和群眾的代表在一個桌子,劉少奇和周恩來、鄧小平、李富春等人在另外一個桌子上,江青不停地走來走去,給人們敬酒。
毛澤東來到劉少奇、周恩來等人面前時,說了這樣幾句話:“王光美搞了一個桃園經驗,在全國出足了風頭,很好。少奇同志給我們帶了一個頭,我也不能落后。我和少奇是兵對兵、將對將、老婆對老婆,來一個競賽,看看究竟誰手里有馬克思主義,比一比誰手里的真理多一些,檢驗一下誰是真正代表人民群眾的。我就不相信你王光美同志比江青高明!”周恩來悄悄地對旁邊的人解釋:“主席今天喝了不少酒,講的話大家要正確理解。”
于是,在場的人們都把話題轉移到了社教上了。
毛澤東對勞模們說:“現在用幾盒香煙就可以把一個支部書記給賄賂了,如果把一個女兒嫁給干部,那就要什么有什么。這些人就是修正主義者,就是官僚主義者階級。可以給大家透個風,我就是擔心中央出修正主義!這些走資本主義道路的領導人,已經變成或者正在變成吸工人血的資產階級分子,這些人是斗爭對象、革命的對象!你們回去以后要把我的話講給群眾聽,看看你們周圍,你們的上面究竟是不是這樣!”
他問陳永貴:“中央出了修正主義,你們怎么辦?你怎么辦?”
“那沒有說的,堅決發動群眾把他們斗倒斗臭!”陳永貴回答得很干脆。
劉少奇和鄧小平面面相覷,沒有再說什么。
毛澤東說:“有人以為,四清就是要解決什么四不清的問題,四不清的說法沒有觸及到事情的本質,也就是說沒有打到問題的要害處。天津市郊小站公社的四清,一九六四年一月,工作隊開始扎根串連搞運動,沒有發現階級斗爭大的表現。陳伯達同志二月下旬進點,是我給他講了許多話的。同時抽調了一些比較強的干部進了村,一下子就搞出了三個反革命集團。這三個反革命集團都是反動階級有計劃地打人了我們的內部,長期竊取了當地黨政大權,建立了反革命的兩面政權,進行反革命復辟活動。所以,我就堅決地主張,凡是被敵人操縱或者篡奪了領導權的地方,被蛻化變質分子把持了領導權的地方,都必須進行奪權斗爭。這才是我們這次社會主義教育運動要解決的問題實質。”
3毛澤東七十三歲生日的談話(節選):究竟是搞社會主義,還是搞資本主義?這兩條斗爭反映到黨內,就是兩條路線的斗爭。他說,這一斗爭現在也沒有了結。
(王力于一九九一年一月二十五日)
我看到不少國內的和國際的研究中國文化大革命的著作,都不知道或者忽略了毛澤東七十三歲生日的一次重要談話。這樣,對于“一月奪權”及其以后一系列重大歷史事件的背景,對于中國的文化大革命,對于毛澤東,就難以做出科學的評價。所以我先把它客觀地加以介紹,然后再提出我自己的看法。
一九六六年十二月二十六日毛主席過生日,晚上臨時通知,毛主席和江青請陳伯達、張春橋、王力、關鋒、戚本禹、姚文元到中南海的游泳池吃飯。沒有林彪、總理、陶鑄、康生、李富春。我們到時毛主席早就在等著了。那天屋里很熱。吃飯是按他們的慣例,他招待外國人也是這樣,四菜一湯。今天每人加了一小碗面條,還有烤白薯、煮玉米。吃飯前毛主席說了很多話。他從來不過生日,這次過個生日。這實際上是個重要的會。
這次毛主席的講話我印象很深的是,毛主席說:社會主義革命發展到新的階段,蘇聯復辟了,十月革命的策源地不行了。蘇聯的教訓說明,無產階級奪取政權以后能不能鞏固政權,能不能防止資本主義復辟,這是新的中心課題。問題出在黨內,堡壘最容易從內部攻破。階級斗爭沒有完結,無產階級文化大革命是同資產階級、特別是小資產階級在黨內代理人的全面較量,這種較量從奪取政權開始就存在。毛主席說:我這次搞了個文件《五一六通知》,廣播了一張大字報,搞了個紅衛兵大串聯,大串聯使全國革命連成一片。整個文化大革命的過程都是同資產階級反動路線較量,現在還在繼續。資產階級在黨內還有一定的市場,還有大批干部世界觀沒有改造或者沒有改造好,這就是資產階級在黨內的市場。
他們為什么能蒙蔽群眾?因為他們是共產黨。共產黨打了天下,工人地位有了改善,農民得了土地,都擁護共產黨。這些人貪天之功為己功,把自己當成黨的化身。他們說什么,就叫黨的領導,相信黨就要相信他個人。他們提倡不講原則,提出無條件服從。不是服從黨中央的正確領導,而是無條件服從直接上級。提倡盲從,提倡奴隸主義。我同他們的分歧,這是一個重大分歧。我不贊成他們保護自己,反對群眾,提倡盲目服從。我一直堅持,只服從堅持革命路線的正確領導,對危害革命的錯誤領導要批判。這是政治原則也是組織原則。要按照這個原則來做,并且要讓群眾也懂得,為群眾所掌握。這樣走資本主義道路的人以及頑固堅持資產階級反動路線的人就繳械了。一個要把社會主義革命進行到底,一個要保存資本主義的秩序,老框框、老組織、老規矩。一個要革,一個要保,就是兩條路線斗爭的繼續。
毛主席說:最近時期出現新的局面,廣大工農兵起來了,沖破了各種阻力,建立了自己的革命組織,投入了文化大革命。另外,革命學生起了變化,發展壯大了,提高了。革命學生到工人農民中去,同工農相結合。還有一個特點,黨和國家機關的革命干部起來造反了。主力是工人,沒有學生和工人的結合也不行,沒有機關干部也不行。中國現代史上的革命運動都是從學生開始,發展到與工人、農民、革命知識分子相結合,才有結果。這是客觀規律。五四運動就是這樣,文化大革命也是這樣。
毛主席講話總的概念是:全國全面的階級斗爭。吃飯時毛主席舉杯祝酒,說:“祝全國全面的階級斗爭”。這話在吃飯前也說過。除上述的話外,他吃飯前還說了很多話。這些話在后來的文章中找得到。雖然沒有用黑體字,但思想是毛主席的。“全國全面的階級斗爭”,這話是正確地概括他對當前形勢和今后作法的想法。有人說毛主席說“要開展全國全面的內戰”,這次我沒有記得聽他說過。他說的“全國全面”,是指的工礦企業和農村。他說一定要搞工礦企業和農村的文化大革命,不然文化大革命就會半途而廢。
“抓革命促生產”這一口號,毛主席說是抓革命才能促進生產,人的思想革命化了,才能解決生產的方向道路問題,才能把妨礙生產力發展的舊的框框搞掉,搞出一套新的規章制度,才能推動生產力的發展。毛主席說,有人借口抓生產來壓革命,他們關心的是自己的烏紗帽,他們關心的是保存資本主義修正主義的那些舊框框。他們害怕群眾革命革到他自己頭上。他們過去靠舊框框吃飯,離開舊的一套就不會走路,就不會說話。挑動群眾停止生產,挑動群眾斗群眾,就是資產階級反動路線。沿著這條路走下去,自己就要成為走資派。任何阻擋這場文化大革命發展到工人農民中去,一切抵制工人農民搞文化大革命的論調都應該駁斥,都是錯誤的。工人農民參加文化大革命是不可阻擋的歷史潮流,一切企圖阻擋的人都要被歷史潮流沖掉。毛主席說,他同陶鑄分歧的實質就是這個。
那時相當多的人包括我自己對此都不理解。原來說是地委以下都不搞文化大革命。后來工礦企業和農村也要搞文化大革命了。這兩個指示都是根據毛主席的指示起草的,可是我這起草人之一,開始也沒有認識到毛主席為什么要做出這樣重大的改變。毛主席過生日的談話后我才知道。
毛主席還說:斗、批、改,改什么?光在文化部門、機關學校改,改些什么?整個國家文化大革命改些什么?作為社會經濟基礎的工礦農村還是老一套,那還改什么呢?那就沒有目標了。至今人們大概也還不知道這個問題的背景。文化大革命是個悲劇,毛主席沒有達到他原來設想的目的。有的人真的以為毛主席就是為了天下大亂,可是,自己打下的江山,為什么要叫它亂?這次毛主席過生日才說得比較透徹。
毛主席認為舊機器要改成新機器,舊方法要改成新方法,舊秩序要改成新秩序,舊制度(不是指社會主義制度,是說舊的規章制度)要改成新制度,舊紀律(對直接上級絕對服從)要搞掉。毛主席關于大民主的思想,就是這樣來的。他認為我們舊的一套同資本主義、封建主義、同蘇聯差不多。他認為大民主好,便于攻擊敵人,也能對各級領導機關、領導人直接監督,造成新的社會風氣。
毛主席還講了無產階級專政是無產階級大民主的保障,沒有無產階級專政,不但沒有大民主,連小民主也沒有。專政機關,必須保障人民的民主權利,專政機關要保障群眾大鳴大放、大字報、大串聯的正常進行,專政機關不能干涉甚至壓制,不能亂抓人。只能對確有證據的殺人、放火、放毒(放毒不是指說怪話反對領導,而是真正地去放毒藥。)制造交通事故、暗害、間諜活動這些現行反革命要專政,依法制裁。革命群眾要發動起來,幫助監督專政機關,保障實現無產階級大民主。毛主席反復講,放毒不是中指思想上的問題,思想反動的,堅持資產階級思想的,只要沒有違法,就不能抓。要擺事實講道理,同他辯論。他說,專政限于很小范圍。黨內問題,不管走資本主義道路的當權派也好,頑固堅持資產階級反動路線的也好,在黨內、政府內、民主黨派內部,即使確有證據的特務,也要一人不殺。這一條,文化大革命中我聽毛主席講過多次。這一點他是堅持的。但他沒有堅持大部不抓。過去說大部不抓,是指確有證據的間諜特務都大部不抓。可是后來擴大到對打倒的大部都要抓了。他沒有堅持過去的大部不抓。
毛主席說,看起來黨內兩條路線斗爭還不能說已經解決了。他說,這個斗爭不是文化大革命才開始的,從一搞社會主義就開始了。究竟是搞社會主義,還是搞資本主義?這兩條斗爭反映到黨內,就是兩條路線的斗爭。他說,這一斗爭現在也沒有了結。劉少奇之后這斗爭還是在斗。各級、各個領域都存在這個問題。他們在黨內占據領導地位,在很多方面都有影響。清除這些影響,使各方面、各領域從思想上解決問題,還要作深入細致的工作,還要有很長時間的斗爭。
毛主席說,一定要有革命領導干部參加文化大革命,要打破清規戒律,打破束縛群眾的框框,到群眾中去,同工人農民學生在一起,參加斗批改,實現機關革命化。要堅持分清兩類不同性質的矛盾,對領導干部的批判要治病救人,團結大多數,團結兩個百分之九十五。毛主席看來,越來越多的領導人會站到革命群眾方面來,支持他發動的群眾的革命運動。他說極少數不肯回頭、堅持錯誤、陽奉陰違、耍兩面派的人,一定要被群眾打倒,這極少數人是“咎由自取”(這四個字毛主席用的是陶鑄的話)。
毛主席在吃飯之前說了上面一些話。這是他提出的“全國全面階級斗爭”的基本內容,也是他一月份號召全面奪權的根據。這也是他反復強調反對無政府主義的根據。這一番話,也比較完整地表述了他發動文化大革命的思想。飯桌上沒有說什么話,只是祝酒說了一句。吃完飯閑談幾句各人就回去了。
毛主席過生日的這次談話,是文化大革命中比較重要的一次談話。這次談話以后,我有一些想法,認為自己的思想落后于毛主席,落后于運動。覺得毛主席總是站在前邊,我們總是趕不上。認為毛主席講得很深刻,文化大革命搞了半年,他作了概括的總結,使我們比較清楚地懂得了一些東西。當時我是擁護毛主席的路線的,這是主要的方面。不象別人的回憶錄說的,自己當時就對毛主席的錯誤進行了堅決的斗爭。這是事后圣人,反正當時我沒有看見過一個堅決斗爭的。
上文選自《王力遺稿:王力反思錄》上冊,香港北星出版社P322-329
4一九六七年十二月,毛澤東七十四歲生日指出:權威或威信只能從斗爭實踐中自然地建立,不能由人工去建立,這樣建立的威信必然會垮下來。
湖南省革委會籌備小組一九六七年十二月十三日關于慶祝毛澤東塑像落成、韶山鐵路通車問題向中共中央文化革命小組并報周恩來的請示報告上。報告中說,經過一年的努力奮斗,在韶山建造毛主席塑像和修建通往韶山的鐵路這兩項工程即將竣工,廣大群眾要求在今年十二月二十六日即毛主席七十四壽辰這天舉行隆重的通車典禮。“為了大樹特樹毛主席的絕對權威,大樹特樹毛澤東思想的絕對權威,省革籌小組經研究,同意在十二月二十六日舉行隆重慶祝活動”。特請示以下三個問題:(一)請“毛主席為‘韶山車站’(或‘韶山站’)題字”,“請林副主席和周總理為毛主席塑像落成題詞,并請中央、中央文革、中央軍委派人來韶山參加慶祝活動”。(二)關于大會名稱,有兩種意見。(1)“大會名稱為毛主席塑像落成及韶山鐵路通車典禮大會。”(2)“大會名稱為慶祝偉大領袖毛主席七十四壽辰大會。會上舉行塑像落成及通車典禮。”“我們考慮,為了尊重偉大領袖毛主席關于不祝壽的教導,認為第一種意見為好。”(三)“在這一天,韶山舉行約五萬人的慶祝大會,同時在長沙、株洲、湘潭等車站組織慶祝活動。我們除組織省報和有關宣傳部門廣泛開展宣傳活動外,希望新影能派人來攝制新聞紀錄片。”
對大樹特樹絕對權威的提法等的批語〔1〕
( 一九六七年十二月十七日 )
林、周〔2〕、中央及文革各同志:
(一)絕對權威的提法不妥。從來沒有單獨的絕對權威,凡權威都是相對的,凡絕對的東西都只存在相對的東西之中,猶如絕對真理是無數相對真理的總和,絕對真理只存在于各個相對真理之中一樣。
(二)大樹特樹的說法也不妥。權威或威信只能從斗爭實踐中自然地建立,不能由人工去建立,這樣建立的威信必然會垮下來。
(三)黨中央很早就禁止祝壽,應通知全國重申此種禁令。
(四)湖南的集會應另擇日期。
(五)我們不要題字。
(六)會議名稱,可同意湖南建議,用第一方案。
以上各點請在一次會議上討論通過為盼。
毛 澤 東
十二月十七日
十二月二十一日 ,中共中央轉發了毛澤東的批語和湖南省革籌小組的報告
5毛澤東七十九歲生日關于理論問題的談話:列寧為什么說對資產階級專政,這個問題不搞清楚,就會變修正主義。
一九七四年十二月二十三日至二十七日,毛澤東在長沙聽取周恩來、王洪文(當時任中共中央副主席)關于四屆人大籌備工作情況的匯報。十二月二十六日,他與周恩來單獨長談,其中講到理論問題。
毛主席關于理論問題的談話要點〔1〕
(一九七四年十二月)
毛主席在聽取四屆人大籌備工作的匯報后說,這次談兩個問題,一個人事安排,一個理論問題。
關于理論問題,毛主席說,列寧為什么說對資產階級專政,要寫文章。要告訴春橋、文元〔2〕把列寧著作中好幾處提到這個問題的找出來,印大字本送我。大家先讀,然后寫文章〔3〕。要春橋寫這類文章。這個問題不搞清楚,就會變修正主義。要使全國知道。
毛主席說,我同丹麥首相談過社會主義制度。(注:毛主席在 一九七四年十月二十日 會見丹麥首相保羅·哈特林時說過,總而言之,中國屬于社會主義國家。解放前跟資本主義差不多。現在還實行八級工資制,按勞分配,貨幣交換,這些跟舊社會沒有多少差別。所不同的是所有制變更了。)我國現在實行的是商品制度,工資制度也不平等,有八級工資制,等等。這只能在無產階級專政下加以限制。
所以,林彪〔4〕一類如上臺,搞資本主義制度很容易。因此,要多看點馬列主義的書。
列寧說,“小生產是經常地、每日每時地、自發地和大批地產生著資本主義和資產階級的”。工人階級一部分,黨員一部分,也有這種情況。
無產階級中,機關工作人員中,都有發生資產階級生活作風的。
2010/11/29
毛澤東在中共中央舉行的慶祝吳玉章同志六十壽辰大會上的祝詞
(一九四○年 一月十五日 )
今天大家歡聚一堂,為吳老祝壽,想在我在兩年前為徐老祝壽時的感想,我那時就說過,我們替他祝壽,不是無原因的。記得我在小的時候,很不喜歡老人,因為他們是會欺負青年人的,青年人誰沒點錯誤呢?但是你,錯不得,他們對你是很兇的。一切事情,小孩子和青年人是沒有發言權的。中國的青年人受封建家庭封建社會的苦太大了。但是現在世界改變了,青年人喜歡老年人。就象我們的吳老、林老、徐老、董老、謝老都是很受青年們歡迎的。為什么有這個轉變呢?因為這些老同志不但不欺負青年人,而且非常熱心地幫助青年,他們的行為是為青年模范,所以青年都十分敬愛他們。黨外也有許多受青年尊敬的老人,例如馬相伯就是一個,他做壽時我們共產黨還打了賀電去,因為他是主張抗日與民主政治。
人總是要老的,老人為什么可貴呢?如果老就可貴,那么可貴的人就太多了,因此我們要有一個標準:就是說可貴的是他一輩子總是做好事,不做壞事,做有利于人民的事,不做害人的事,如果開頭做點好事,后來又做壞事,這就叫做沒有堅持性。一個人做點好事并不難,難的是一輩子做好事,不做壞事,一貫的有益于廣大群眾,一貫的有益于青年,一貫的有益于革命,艱苦奮斗幾十年如一日,這才是最難最難的啊,我們的吳玉章同志就是這樣一個幾十年如一日的人,他今年六十歲了,他從同盟會到今天干了四十年革命。中間顛沛流離終于不變,這是不容易的啊!從同盟會中留下到今天的人已經不多了,而終為革命奮斗,無論如何不變其革命節操的人更沒有幾個人了,要這樣做不但需要堅定正確的政治方向,而且需要艱苦奮斗的精神,不然就不能抵抗各種惡勢力、惡風浪,例如:死的威脅,饑餓的威脅,革命失敗的威脅,等等。我們的吳玉章同志就是經過這樣無數的風浪而來的。因此我們要學習他的各方面的好處。但特別要學習他對于革命的堅定性。
(摘自1940年工月24日《新中華報》)
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