按：
這是我一篇講中國(guó)近代史的舊作，作于今年四、五月間，在箱底壓了半年多，寫作的目的是為了紀(jì)念辛亥革命一百周年，故在十月間，放在博客上，供大家閱讀批評(píng)，紀(jì)念辛亥革命一百周年，回顧一百多年來(lái)中國(guó)人民走過(guò)的歷史進(jìn)程，還是富有歷史和現(xiàn)實(shí)意義的，這一百多年如果以49年中華人民共和國(guó)成立分界的話，前面我們是在民族危機(jī)和災(zāi)難深重中跌跌沖沖地慢慢跋涉過(guò)來(lái)的，49年以后的歷史，我們同樣也是摸索中不斷前進(jìn)的，鄧小平說(shuō)過(guò)我們是摸著石頭過(guò)河，換一句話，我們是在獨(dú)立自主，自力更生的基礎(chǔ)上摸索著前進(jìn)的，現(xiàn)在人們喜歡說(shuō)中國(guó)的崛起，換一句話說(shuō)從49年起，中國(guó)人民站起來(lái)了，逐漸擺脫別人的指揮可以自主地選擇自己要走的道路，當(dāng)然，這個(gè)過(guò)程我們也為此付出了沉重的代價(jià)，也吸取了不少教訓(xùn)，但畢竟走過(guò)來(lái)了，中國(guó)也就是中華民族在國(guó)際上的地位影響，已是舉世矚目的對(duì)象了，我們并不諱言，我們還存在許多問(wèn)題，無(wú)論政治、經(jīng)濟(jì)、文化那一個(gè)方面都有許多不足之處，但我們可以站著摸索著走自己的路，同時(shí)我們又是與世界各國(guó)人民最友好的國(guó)家和民族，總結(jié)這一百多年的歷史所經(jīng)歷的種種考驗(yàn)和教訓(xùn)，都是為了使我們走得更堅(jiān)實(shí)、更有力。我們不會(huì)忘記先烈們的犧牲和功勛，不會(huì)忘記從孫中山、毛澤東、鄧小平留給我們豐富的遺產(chǎn)，也不會(huì)漠視前進(jìn)途上還有不少艱難困苦需要我們?nèi)ヅ?zhàn)勝，這一百年來(lái)的歷史告訴我們一個(gè)真理，那就是道路是曲折的，前途是光明的。我們所需要的是時(shí)刻保持清醒的認(rèn)識(shí)，沿著先輩們的足跡，不屈不饒地繼續(xù)奮勇前進(jìn)！我們深信將來(lái)會(huì)更加美好！前途更加光明！由于文章是為了紀(jì)念辛亥革命一百周年，全文的重點(diǎn)只能放在辛亥革命的前前后后。全文較長(zhǎng)，我準(zhǔn)備分五次刊載。全文共有十一小節(jié)。
辛亥革命前前后后與近百年來(lái)中國(guó)歷史的結(jié)論
朱永嘉
目 錄
一．導(dǎo)語(yǔ)
二．關(guān)于辛亥革命的不同認(rèn)識(shí)
三、清廷頒布的《憲法大綱》的“最精之大義”究竟是什么？………………
四、清廷《憲法大綱》的歷史背景、制訂過(guò)程及其頒布后的影響……………
五、辛亥革命前后的政治形勢(shì)……………………………………………………
六、孫中山的讓位于袁世凱是出于“道德光輝”嗎？…………………………
七、民國(guó)初年的多黨制試驗(yàn)………………………………………………………
八、走馬燈似的三次內(nèi)閣改組……………………………………………………
九、國(guó)會(huì)的選舉與宋教仁被暗殺…………………………………………………
十、孫中山的二次革命與國(guó)會(huì)的無(wú)疾而終………………………………………
十一、近百年來(lái)中國(guó)歷史的結(jié)論…………………………………………………
一．導(dǎo)語(yǔ)
明年是辛亥革命的一百周年，辛亥革命是一次典型的自下而上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，它是以暴力的形式，推翻清朝統(tǒng)治為其宗旨，它的政治遺產(chǎn)便是孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，起草的《臨時(shí)約法》，它是照搬西方民主政治制度的，同盟會(huì)的宋教仁是道道地地的議會(huì)迷，他正是為了國(guó)會(huì)選舉被袁世凱暗殺的，為了紀(jì)念辛亥革命一百周年的歷史進(jìn)程，值得我們重新回顧一下辛亥革命前后這一百多年來(lái)風(fēng)風(fēng)雨雨的日子，然后給它一個(gè)比較客觀的歷史的評(píng)價(jià)。當(dāng)然，辛亥革命不是突然從天而降的，許多問(wèn)題我們得從清末的種種狀況說(shuō)起。
二．關(guān)于辛亥革命的不同認(rèn)識(shí)
前一個(gè)時(shí)期我讀到李澤厚與劉再?gòu)?fù)二位先生關(guān)于《孫中山評(píng)說(shuō)》的對(duì)話，李澤厚先生認(rèn)為“二十世紀(jì)的中國(guó)，可以有二種選擇，一是康梁主張君主立憲之路，一是孫中山主張‘暴力革命’之路，現(xiàn)在看來(lái)，當(dāng)時(shí)如果選擇康梁的改良主義道路好得多，就是說(shuō)辛亥革命是不必要的”。劉再?gòu)?fù)跟著發(fā)表妙論說(shuō)：“袁世凱、蔣介石、毛澤東等等政治強(qiáng)人就缺乏孫中山那種道德光輝。”所謂孫中山的道德光輝，也就是辛亥革命后南京建立臨時(shí)政府，孫中山把總統(tǒng)寶座讓給了袁世凱，也就是把國(guó)家權(quán)力交給了袁世凱。今天劉再?gòu)?fù)說(shuō)這個(gè)話，是要中共把權(quán)力交給誰(shuí)呢？怎樣才能發(fā)揚(yáng)“孫中山那種道德光輝”呢？
我記得杜光先生也有過(guò)一段非經(jīng)典的話，他說(shuō)：
“袁偉時(shí)教授二〇〇二年九月二十五日在南京大學(xué)歷史系做報(bào)告時(shí)，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句非常幽默，非常極端，又非常深刻的話：‘我們?cè)诰攀甏龅墓ぷ鳎篌w上是繼續(xù)做光緒皇帝、宣統(tǒng)皇帝的未竟事業(yè)。’什么是光緒皇帝和宣統(tǒng)皇帝的未竟事業(yè)呢？就是憲政民主，是由上而下的、和平非暴力的民主革命。在整整一百年前的一九〇八年，清政府頒布《憲法大綱》，而且擬訂了實(shí)施這個(gè)大綱的逐年籌備事宜的清單，列出君主立憲的九年規(guī)劃，但這個(gè)進(jìn)程被辛亥革命打斷了。袁偉時(shí)這句話的意思，我想無(wú)非是說(shuō)我們現(xiàn)在的改革開(kāi)放，不過(guò)是要實(shí)現(xiàn)清朝皇帝沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的憲政民主，繼續(xù)民主革命的未竟事業(yè)。改革開(kāi)放所要達(dá)到的目標(biāo)，就是民主革命所要達(dá)到的目標(biāo)，那就是：取代國(guó)家政權(quán)對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的全面壟斷，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、政治民主化、文化自由化、社會(huì)平等化。民主、自由、平等，都是普世價(jià)值所要求的。否定普世價(jià)值，拒絕民主自由，實(shí)質(zhì)上就是否定改革的民主主義性質(zhì)，否定民主革命。”
從這一大段話，我們可以知道杜光先生的意思是，整個(gè)一部中國(guó)現(xiàn)代史應(yīng)該重新評(píng)價(jià)，應(yīng)該遵循清末憲政運(yùn)動(dòng)的路走下去，辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)，中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的民族民主解放運(yùn)動(dòng)，社會(huì)主義革命和建設(shè)，這一切都走錯(cuò)了道路。
這里應(yīng)該弄清一些最基本的歷史事實(shí)，清政府頒布的欽定《憲法大綱》究竟是怎么回事？它的背景是什么？是誰(shuí)打斷了立憲運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程？立憲派與辛亥革命究竟是什么樣的關(guān)系？孫中山讓出臨時(shí)大總統(tǒng)的寶座給袁世凱僅僅是“道德光輝”嗎？辛亥革命的歷史意義究竟在那里？這一百年的歷史是怎么走過(guò)來(lái)的？我們有沒(méi)有走錯(cuò)路？這一百年歷史，中華民族究竟是前進(jìn)，還是倒退了？只要把歷史事實(shí)客觀地?cái)[清楚，其中的是是非非自然也就清楚了。
袁偉時(shí)、杜光、李澤厚、劉再?gòu)?fù)等先生的二篇文章所提出來(lái)的問(wèn)題，都是涉及中國(guó)現(xiàn)代歷史帶有根本性質(zhì)的大是大非的問(wèn)題，依照杜光的說(shuō)法，袁偉時(shí)教授報(bào)告提出的問(wèn)題是“非常幽默，非常極端，又非常深刻”的問(wèn)題，連用三個(gè)非常作為疊詞，那我們也應(yīng)該非常非常認(rèn)真地思考一下，他們所提供的結(jié)論，究竟是否正確。對(duì)任何事物的認(rèn)識(shí)，都應(yīng)該是先有事實(shí)，后有概念。所以我們應(yīng)該先認(rèn)真地講一講當(dāng)時(shí)的歷史事實(shí)究竟是什么狀況，應(yīng)該怎么來(lái)認(rèn)識(shí)從清末以來(lái)中國(guó)的歷史發(fā)展軌跡。歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)這三者的關(guān)系總是環(huán)環(huán)相扣的，正確地看待歷史，是為了正確地評(píng)估今天并明確未來(lái)前進(jìn)的方向和道路。歷史是客觀存在，是任何人也無(wú)法篡改的，篡改歷史，無(wú)非是為了依照他們的意圖欺騙不明真相的青年，從而達(dá)到他們改變歷史方向的目的。當(dāng)然，這只能蒙騙一部分人，他們永遠(yuǎn)不可能改變歷史繼續(xù)前進(jìn)的步伐和方向。
三、清廷頒布的《憲法大綱》的“最精之大義”究竟是什么？
清廷頒布的《憲法大綱》原文還在，不是光緒皇帝，而是慈禧太后懿旨頒布的，這份《憲法大綱》“最精之大義”，“不外數(shù)端，一曰：君主神圣不可侵犯；二曰：君主總攬統(tǒng)治權(quán)，按照憲法行之；三曰：臣民按照法律有應(yīng)得應(yīng)盡之權(quán)利義務(wù)而已。其余節(jié)目皆以此為根本。”這就是清廷所頒布《欽定憲法》的宗旨，具體在憲法大綱一章，“首列大權(quán)事項(xiàng)，以明君為臣綱之義，次列臣民權(quán)利義務(wù)事項(xiàng)，以示民為邦本之義。雖君民上下同處于法律范圍之內(nèi)，而大權(quán)仍統(tǒng)于朝廷。”故“君上有統(tǒng)治國(guó)家之大權(quán)，凡立法、行政、司法皆歸總攬。而以議院協(xié)贊立法，以政府輔弼行政，以法院遵律司法”。關(guān)于君上大權(quán)，其云：
“一，大清皇帝統(tǒng)治大清帝國(guó)，萬(wàn)世一系，永永尊戴。一，君上神圣尊嚴(yán)不可侵犯。一，欽定頒行法律及發(fā)交議案之權(quán)，凡法律雖經(jīng)議院議決，而未奉詔命頒布者，不能見(jiàn)諸施行。一，召集開(kāi)閉停展及解散議院之權(quán)，解散之時(shí)，即令國(guó)民重行選舉新議員，其被解散之舊議員，即與齊民無(wú)異，倘有抗違，量其情節(jié)以相當(dāng)之法律處治。一，設(shè)官制祿及黜陟百司之權(quán)，用人之權(quán)，操之君上，而大臣輔弼之，議院不得干預(yù)。一，統(tǒng)率陸海軍及編定軍制之權(quán)，君上調(diào)遣全國(guó)軍隊(duì)，制定常備兵額，得以全權(quán)執(zhí)行，凡一切軍事，皆非議院所得干預(yù)。一，宣戰(zhàn)、講和、訂立條約，及派遣使臣與認(rèn)受使臣之權(quán)，國(guó)交之事，由君上親裁，不付議院議決。一，宣告戒嚴(yán)之權(quán)，當(dāng)緊急時(shí)，得以詔令限制臣民之自由。一，爵賞及恩赦之權(quán)，恩出自君上，非臣下所得擅專。一，總攬司法權(quán)，委任審判衙門遵欽定法律行之，不以詔令隨時(shí)更改，司法之權(quán)操諸君上，審判官本由君上委任，代行司法，不以詔令隨時(shí)更改者，案件關(guān)系至重，故必以已經(jīng)欽定法律為準(zhǔn)，免涉紛歧。一，發(fā)命令及使發(fā)命令之權(quán)，惟已定之法律，非交議院協(xié)贊奏經(jīng)欽定時(shí)，不以命令更改廢止，法律為君上實(shí)行司法權(quán)之用，命令為君上實(shí)行行政權(quán)之用。兩權(quán)分立，故不以命令改廢法律。一，在議院閉會(huì)時(shí)，遇有緊急之事，得發(fā)代法律之詔令，并得以詔令籌措，必需之財(cái)用，惟至次年會(huì)期，需交議院協(xié)議。一，皇室經(jīng)費(fèi)，應(yīng)由君上制定常額，自國(guó)庫(kù)提支，議院不得置議。”
以上是關(guān)于君主權(quán)力的規(guī)定，總之決策、司法、行政、外交、軍事、人事、財(cái)政、戒嚴(yán)幾乎所有國(guó)家的權(quán)力，都集中在君王一人手上，這里哪有什么三權(quán)分立，什么民主、自由、平等這些杜光稱之為普世價(jià)值的東西呢？
關(guān)于臣民的權(quán)利義務(wù)，《憲法大綱》也有規(guī)定，其云：
“一，臣民中有合于法律命令所定資格者，得為文武官吏及議員。一，臣民于法律范圍之內(nèi)所有言論著作出版及集會(huì)結(jié)社等事，均準(zhǔn)其自由。一，臣民非按照法律所定，不加以逮捕監(jiān)禁處罰。一，臣民可以請(qǐng)法官審判其逞訴之案件。一，臣民應(yīng)專受法律所定審判衙門之審判。一，臣民之財(cái)產(chǎn)及居住無(wú)故不加侵?jǐn)_。一，臣民按照法律所定有納稅、當(dāng)兵之義務(wù)。”
總之，關(guān)于臣民的權(quán)利與義務(wù)都限定在君王欽定的法律范圍之內(nèi)，這哪里有什么天賦人權(quán)的概念？
關(guān)于議院組織的相關(guān)條文，其云：
“一，議院只有建議之權(quán)，并無(wú)行政之責(zé)，所有決議事件，應(yīng)恭候欽定后，政府方得奉行。一，議院提議事件，須關(guān)乎全國(guó)共同利害者，不得以一省尋常地方之事提議。一，君上大權(quán)所定，及法律上必需之一切歲出，非與政府協(xié)議，議院不得廢除刪削，其細(xì)目另于會(huì)計(jì)法內(nèi)定之。一，國(guó)家歲入歲出，每年之預(yù)算應(yīng)由議長(zhǎng)協(xié)贊。一，行政大臣如有違法情事，議院只可指實(shí)彈劾，其用舍之權(quán)仍操之君上，不得干預(yù)朝廷黜陟之權(quán)。一，議院所議事件，必須上下議院彼此決議后，方可奏請(qǐng)欽定施行。一，議院有上奏事件，由議長(zhǎng)出面具奏。一，議員言論，不得對(duì)朝廷有不敬之語(yǔ)，及誣蔑毀辱他人情事，違者分別懲罰。一，議員開(kāi)會(huì)之際，議長(zhǎng)有指揮警察整飭議場(chǎng)之權(quán)，如有違議院之法律規(guī)則者，議長(zhǎng)得禁止其發(fā)言，或令退出議場(chǎng)。一，議員如有不合選舉資格者，由議長(zhǎng)審查得實(shí)，隨時(shí)立予除名。”
這些關(guān)于上下議院議事的種種規(guī)定，最根本的是議院沒(méi)有決策權(quán)，只有建議權(quán)，決策權(quán)集中在君王手上。可以彈劾大臣，但沒(méi)有罷免權(quán)，用人權(quán)仍操于君王之手。一年的財(cái)政收支狀況，議院可以協(xié)贊，但沒(méi)有否決權(quán)，最終由君王定奪。議員在議院發(fā)表言論，亦受限制，那就是不得對(duì)朝廷有不敬之詞，更不用說(shuō)對(duì)君王的非議了。總之，上下議院的議員只有參議的權(quán)力，這個(gè)參議也是有限的。至于議員的選舉，在選舉法上，對(duì)選舉權(quán)與被選舉權(quán)亦有種種限制。
我們只要認(rèn)真客觀地分析一下，這樣一篇《憲法大綱》，它追求的決不是公民之間自由、民主、平等的權(quán)力和權(quán)利，它的宗旨是為了鞏固君權(quán)需要服務(wù)的。中國(guó)近現(xiàn)代特別是二十世紀(jì)初的民族民主革命運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)只能是，對(duì)外反對(duì)西方列強(qiáng)的侵略和瓜分中國(guó)的陰謀，對(duì)內(nèi)推翻封建專制主義的清王朝，怎么能以這樣一篇《憲法大綱》作為它的出發(fā)點(diǎn)呢？認(rèn)真讀一下這份《憲法大綱》，其中的是非應(yīng)該不言自明了。所以，那些朋友要紀(jì)念這份大綱發(fā)布的一百周年，究竟能紀(jì)念它什么呢？
四、清廷《憲法大綱》的歷史背景、制訂過(guò)程及其頒布后的影響
也許我們應(yīng)該了解清廷出籠這份《憲法大綱》的背景是什么，它又是如何制訂的，這份《欽定憲法大綱》頒布以后，對(duì)國(guó)內(nèi)的政局究竟產(chǎn)生過(guò)什么實(shí)際的影響。弄清這些基本情況，或許有利于我們能夠?qū)λ容^客觀和正確地作出適當(dāng)?shù)臍v史定位。
欽定《憲法大綱》頒布于一九〇八年八月，我們只要排一下一九〇〇年以后的國(guó)內(nèi)重大事件，便可知道欽定《憲法大綱》頒布的歷史背景了。我們都知道一八九五年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，《馬關(guān)條約》的簽訂，中國(guó)對(duì)日本的喪權(quán)辱國(guó)，促發(fā)了康梁戊戌變法的運(yùn)動(dòng)。一八九八年百日維新失敗，于是一九〇〇年發(fā)生了來(lái)自民間對(duì)抗列強(qiáng)侵略的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，結(jié)果是八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)了北京，慈禧與光緒皇帝一起逃難到陜西的西安，清政府處于搖搖欲墜的狀態(tài)，聯(lián)軍占據(jù)北京整整一年，這是中國(guó)歷史上從未有過(guò)的奇恥大辱。一九〇一年清政府被迫簽訂了《辛丑條約》，賠款四億五千萬(wàn)兩白銀。這一年我們面臨著列強(qiáng)瓜分中國(guó)的危險(xiǎn)，如何救亡圖存這一最為迫切的問(wèn)題擺在每一個(gè)中國(guó)人面前。緊接著一九〇四年，在中國(guó)領(lǐng)土上爆發(fā)了日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是爭(zhēng)奪對(duì)我國(guó)東北地區(qū)的控制權(quán)，而清政府卻無(wú)奈地表示中立，聽(tīng)任日俄雙方在中國(guó)東北屠戮中國(guó)人民。對(duì)于這場(chǎng)爆發(fā)在中國(guó)東北地區(qū)的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)大部分人認(rèn)為日本無(wú)法抵御疆域遼闊的俄羅斯，結(jié)果是日本取得勝利，俄國(guó)成為戰(zhàn)敗國(guó)。這在中國(guó)士紳中就形成這樣一種觀念，即認(rèn)為日本之所以能以小克大戰(zhàn)勝俄國(guó)，是因?yàn)樗?jīng)歷了明治維新，中國(guó)要自強(qiáng)也必須走變法的道路，戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定因素在于政制的改革，這樣立憲運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn)就建立在這個(gè)基礎(chǔ)之上。
迫使清政府考慮政制改革的起因，還有國(guó)內(nèi)的各種因素，一是以孫中山為代表的革命派不斷起義反抗的影響，一八九四年十一月，他在檀香山的華僑中成立興中會(huì)，以“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”為其宗旨。一九〇三年以后，在上海的愛(ài)國(guó)主義知識(shí)分子開(kāi)始建立革命組織，如中國(guó)教育會(huì)、愛(ài)國(guó)學(xué)社等，最終成立光復(fù)會(huì)，在湖南則有黃興、陳天華等人組織的華興會(huì)。一九〇五年七月，孫中山到日本，各個(gè)地區(qū)的革命團(tuán)體聯(lián)合起來(lái)成立同盟會(huì)，以“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”為其政治綱領(lǐng)。海內(nèi)外青年知識(shí)分子中革命勢(shì)力的興起，對(duì)清政府而言也是一種威脅和壓力，特別是革命黨人在內(nèi)地發(fā)起的各次起義活動(dòng)，對(duì)清廷的統(tǒng)治產(chǎn)生直接的威脅。如一九〇六年湖南萍、瀏、醴起義，一九〇七年廣西的惠州起義，光復(fù)會(huì)徐錫麟在安慶組織的安慶起義，廣西鎮(zhèn)南關(guān)起義等，正是這些風(fēng)起云涌的群眾斗爭(zhēng)，促使清政府思考如何改革政制，避免被革命黨推翻的命運(yùn)。另一個(gè)變化是在統(tǒng)治集團(tuán)的上層，地方上的督撫大臣和上層知識(shí)分子在直接面對(duì)種種險(xiǎn)象和危局時(shí)，也不得不考慮如何救亡圖存的問(wèn)題。一九〇六年上海成立了憲政研究會(huì)，以馬相伯為總干事，其成員有張謇、鄭孝胥、湯壽潛等，以《憲政雜志》為其輿論陣地，梁?jiǎn)⒊谝痪农柶吣臧l(fā)起建立政聞社，楊度在日本辦憲政講習(xí)會(huì)。這是清代上層知識(shí)分子企圖借憲政來(lái)達(dá)到自救的運(yùn)動(dòng)，這些人的活動(dòng)也必然影響到那些地方上的督撫大臣，如當(dāng)時(shí)的張之洞、袁世凱都受到這方面的影響。一九〇五年張謇與袁世凱有過(guò)一段對(duì)話，袁世凱的幕僚張一麐回憶張謇對(duì)袁世凱“力言各國(guó)潮流均趨重憲政”，“吾國(guó)若不改革，恐無(wú)以自列于國(guó)際地位，且滿漢之見(jiàn)，深入人心，若實(shí)行內(nèi)閣制度，皇室退處于無(wú)權(quán)，可消隱患。”當(dāng)時(shí)袁世凱未為所動(dòng)，次日，又召?gòu)堝廊胍?jiàn)，“囑將預(yù)備立憲各款作說(shuō)帖以進(jìn)。”張謇這份說(shuō)帖，就是后來(lái)北洋諸大臣奏請(qǐng)預(yù)備立憲的奏稿，實(shí)即張謇所擬，未易一字。在此之前，清政府高級(jí)官吏中已有駐法大使孫寶琦改革政體的奏文，兩江總督周馥、湖廣總督張之洞議請(qǐng)立憲之奏疏，兩廣總督岑春煊更是兩次奏請(qǐng)立憲。正是在這個(gè)背景下，慈禧太后抱著半信半疑的態(tài)度，決定派人出國(guó)考察何謂憲政。請(qǐng)注意這件事是慈禧太后決定的，那時(shí)光緒被軟禁在贏臺(tái)，故此事與光緒無(wú)關(guān)。于是在光緒三十一年六月十四日（公元一九〇五年七月十六日）下詔派五大臣出洋，同時(shí)設(shè)立政治考察館。一年之后，五大臣考察歸來(lái)，連折敷陳各國(guó)憲法，認(rèn)為必須立憲。這取得了慈禧的認(rèn)可，她認(rèn)為“只要辦妥，深宮初無(wú)成見(jiàn)”。這里有一點(diǎn)可以肯定，清末的憲政是從外面被動(dòng)地移植過(guò)來(lái)的。那時(shí)光緒還處于軟禁狀態(tài)，清末的立憲新政與光緒皇帝風(fēng)馬牛不相及，怎么能說(shuō)繼承光緒皇帝、宣統(tǒng)皇帝的未竟事業(yè)呢？次年七月下達(dá)仿行憲政詔，光緒三十三年（公元一九〇七年）七月，改政治考察館為憲政編查館，由其具體負(fù)責(zé)起草憲法大綱的工作。光緒三十四年，也就是一九〇八年的六月，由憲政編查館及資政院會(huì)奏，確定各省咨議局的章程及咨議局選舉的辦法，根據(jù)慈禧的懿旨，在八月頒布《憲法大綱》，確定九年之后召開(kāi)國(guó)會(huì)，并頒布逐年具體籌備的事宜。這一年也就是九年計(jì)劃第一年的事宜，包括各省督撫籌備咨議局，頒布城鎮(zhèn)鄉(xiāng)的地方自治章程，同時(shí)還頒布了調(diào)查戶口的章程，清理財(cái)政的章程。從這個(gè)頒布?xì)J定《憲法大綱》的歷史過(guò)程，可以知道它是清廷國(guó)勢(shì)日蹙，在外患和內(nèi)憂的逼迫下，為了自救而被動(dòng)地不得不采取的措施。
那么清廷是否真有誠(chéng)意來(lái)實(shí)施這個(gè)《憲法大綱》呢？
我們知道《憲法大綱》頒布后一個(gè)多月，慈禧太后與光緒皇帝相繼去世，而且光緒皇帝早于慈禧一天去世，現(xiàn)在通過(guò)檢驗(yàn)證明光緒是被砒霜毒死的。為什么慈禧要在她去世前一天把光緒毒死呢？因?yàn)檫@份《憲法大綱》是把權(quán)力集中在君王手上，慈禧及后黨們?cè)趺茨茏尮饩w在她死后為戊戌變法翻案呢？怎么能讓流亡海外的康、梁這些帝黨重返朝堂呢？從這一點(diǎn)上也足見(jiàn)慈禧及其黨羽沒(méi)有真正實(shí)施憲政的決心和愿望。九年籌備事宜的規(guī)劃，實(shí)際上是清廷拖延立憲時(shí)間的一種手段。慈禧與光緒帝去世以后，清廷立溥儀為帝，由其父即光緒之弟載灃為攝政王。那時(shí)的宣統(tǒng)皇帝還是未成年的幼童，是隆裕太后抱在手上即位的，他對(duì)憲政又能知道什么呢？要后人來(lái)繼承宣統(tǒng)皇帝的未竟事業(yè)，不覺(jué)得可笑嗎？那時(shí)清廷實(shí)際執(zhí)掌國(guó)家權(quán)力的是攝政王載灃。
宣統(tǒng)元年二月，清廷宣示朝廷一定實(shí)行預(yù)備立憲維新圖強(qiáng)之宗旨。這一年各省的咨議局陸續(xù)成立，按照《憲法大綱》的規(guī)劃，要九年后才能召開(kāi)國(guó)會(huì)。從宣統(tǒng)二年起各省咨議局以請(qǐng)迅速召開(kāi)國(guó)會(huì)為中心開(kāi)展了請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)。一九〇九年的十二月三十日，以張謇為首，十六省的五十一位代表在上海召集會(huì)議，通過(guò)了請(qǐng)?jiān)笗奈谋荆谝痪乓哗柲暌辉率崭熬蚨疾煸撼收?qǐng)?jiān)笗乃僬匍_(kāi)國(guó)會(huì)的理由，是有了國(guó)會(huì)，“政府有催促之機(jī)，庶政始有更張之本。”在財(cái)政上，有了國(guó)會(huì)，人民能與聞?wù)危饨坏靡怨_(kāi)，人民能在財(cái)政上增加支持，以紓國(guó)難。這次立憲派的請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)還是得到部分地方督撫和駐外使節(jié)的支持，第一次請(qǐng)?jiān)福瑪z政王載灃表面上肯定代表們愛(ài)國(guó)熱情，但仍認(rèn)為民智程度不一，擔(dān)心速開(kāi)國(guó)會(huì)，反致糾擾不安，故加以拒絕。同年六月，立憲派又發(fā)動(dòng)了第二次請(qǐng)?jiān)福?qǐng)?jiān)笗难栽~更加激烈，表示若一日不開(kāi)國(guó)會(huì)，法律必?zé)o效力。清廷仍然拒絕請(qǐng)?jiān)刚叩囊螅瑘?jiān)持“九年預(yù)備完全，再行降旨定期召集議院”。于是請(qǐng)?jiān)复韴F(tuán)預(yù)定在宣統(tǒng)三年（公元一九一一年）二月，進(jìn)行第三次請(qǐng)?jiān)福瑥堝澜ㄗh在宣統(tǒng)二年宣政院開(kāi)會(huì)時(shí)陳情。這次請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)電告各省，“謂抵死請(qǐng)?jiān)福瑹o(wú)論如何危險(xiǎn)，皆所不計(jì)。”清廷在各方面迫促之下，縮減預(yù)備立憲年限為六年，預(yù)定宣統(tǒng)五年召集國(guó)會(huì)，同時(shí)下令解散請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)體，不許續(xù)請(qǐng)。大家還是不滿意這個(gè)結(jié)果，是否能即時(shí)召開(kāi)國(guó)會(huì)成為請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)與清廷之間的矛盾焦點(diǎn)，而由各省咨議局代表組成的請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)背后有各省督撫的支持，這實(shí)際上是一個(gè)權(quán)力再分配的問(wèn)題，請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)代表的是各地在咨議局成立過(guò)程中興起的士紳及官僚資產(chǎn)階級(jí)，是他們對(duì)爭(zhēng)取自身權(quán)利的覺(jué)醒。張謇就是這樣一個(gè)代表人物，他既是一個(gè)實(shí)業(yè)家，又是一個(gè)官僚政客。清廷則是代表皇室至高無(wú)上的權(quán)力。三次請(qǐng)?jiān)刚f(shuō)明清廷對(duì)立憲運(yùn)動(dòng)召集國(guó)會(huì)議事基本是抱一個(gè)拖延的態(tài)度，皇室并不甘心讓出自己至高無(wú)上的國(guó)家權(quán)力。所以從三次憲政請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)失敗，究竟說(shuō)明了什么問(wèn)題，這一點(diǎn)應(yīng)該是很清楚了。清末新政的憲政運(yùn)動(dòng)的失敗，難道真是被辛亥革命所打破的嗎？顯然不是，它的失敗，有其內(nèi)在無(wú)法克服的原因。
那么，這里需要進(jìn)一步說(shuō)明的是辛亥革命與清末的立憲運(yùn)動(dòng)究竟是怎樣的關(guān)系，立憲派在辛亥革命前后究竟起了什么作用，扮演了什么樣的角色。客觀的歷史事實(shí)完全可以明確地回答李澤厚與劉再?gòu)?fù)二位先生在《孫中山評(píng)說(shuō)》中所提出的問(wèn)題。
五、辛亥革命前后的政治形勢(shì)
李澤厚先生說(shuō)：“辛亥革命是不必要的。”今年是辛亥革命的一百周年，那我們紀(jì)念辛亥革命一百周年還有必要嗎？只要想一想，一九〇八年清廷的《憲法大綱》并沒(méi)有挽救清廷的滅亡，但辛亥革命則開(kāi)拓了共和國(guó)的新紀(jì)元。我們?cè)摷o(jì)念什么？這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)很清楚了，辛亥革命也不是哪一位思想大師選擇在哪一天舉行的，是那時(shí)各種力量互動(dòng)的結(jié)果，所以分析一下辛亥革命前后的國(guó)內(nèi)形勢(shì)，看一下各個(gè)勢(shì)力集團(tuán)如何推動(dòng)這一事變的發(fā)生，及事后又如何推動(dòng)它哪個(gè)方向發(fā)展。不管最終結(jié)局如何，有一點(diǎn)是可以肯定的，它結(jié)束了至少在形式上結(jié)束了帝制，誰(shuí)要公開(kāi)復(fù)辟帝制，誰(shuí)就一定失敗。新的歷史道路不是康梁開(kāi)辟的，是孫中山和同盟會(huì)那樣的革命派開(kāi)辟的，所以我們兩岸的同胞都不會(huì)忘懷辛亥革命的巨大歷史意義。為了弄清辛亥革命的本相，我們還是從辛亥革命前后的國(guó)內(nèi)形勢(shì)說(shuō)起，看看李澤厚先生究竟說(shuō)得對(duì)不對(duì)？
光緒皇帝與慈禧太后去世以后，從形式上講還有一個(gè)宣統(tǒng)皇帝，那是一個(gè)幼童，清廷再也沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)有力的人物，能夠掌控國(guó)家權(quán)力的全局，再也沒(méi)有凝聚力了，實(shí)際上出現(xiàn)了一個(gè)權(quán)力真空的短暫時(shí)期，這個(gè)時(shí)期不可能持久，權(quán)力再分配必然會(huì)通過(guò)各種事變演繹開(kāi)來(lái)。從當(dāng)時(shí)的形勢(shì)看，無(wú)非是這么幾股力量，一個(gè)是一部分地方督撫有武裝力量在背后支撐著他們，在北方也就是以袁世凱為代表的北洋軍閥，南方則是各地的地方實(shí)力派。另一部分是憲政運(yùn)動(dòng)中崛起的各地立憲派，各地的咨議局是他們活動(dòng)的基本地盤。這二股力量之間既有矛盾，也有互相依靠的因素。還有一股力量，那就是以孫中山為代表的革命派，在海外有同盟會(huì)，在內(nèi)地則有華興會(huì)、光復(fù)會(huì)這些革命組織，他們有的與各地的會(huì)黨結(jié)合，有的則滲透在新軍中。清廷權(quán)力結(jié)構(gòu)的存在，離不開(kāi)武裝力量的支持，清代建國(guó)時(shí)靠八旗這支軍隊(duì)，以后靠綠營(yíng)，再以后是靠湘軍和淮軍，以及李鴻章建立的北洋海軍。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后這些武裝力量都已沒(méi)落，不足支撐大清王朝的危局，于是模仿西法，訓(xùn)練新軍。這支新軍武器的配置和訓(xùn)練方法是從西方移植過(guò)來(lái)的，而這支軍隊(duì)的管理還是傳統(tǒng)的，士兵、軍官與將領(lǐng)之間存在著濃厚的人身依附關(guān)系。袁世凱通過(guò)小站練兵，及保定軍官學(xué)校扶植和培養(yǎng)起來(lái)的北洋六鎮(zhèn)，本質(zhì)上沒(méi)有改變“兵為將有”的基本格局。攝政王載灃感覺(jué)到袁世凱的存在，北洋軍這支軍隊(duì)的存在，對(duì)清廷皇室的權(quán)力是一個(gè)威脅。慈禧與光緒皇帝去世以后，清王室實(shí)際上再?zèng)]有人能夠制衡袁世凱了，載灃想殺掉袁世凱，得不到奕劻和張之洞的支持，只能在一九〇九年一月發(fā)下上諭勒令其開(kāi)缺回籍養(yǎng)疴。袁世凱雖然下臺(tái)，北洋將領(lǐng)卻仍然聽(tīng)命于他，載灃實(shí)際上仍然沒(méi)有一支可靠的軍事力量來(lái)支撐清廷，這是辛亥革命后促使清廷迅速垮塌的一個(gè)根本原因。
辛亥革命的導(dǎo)火線應(yīng)該是四川保路運(yùn)動(dòng)的興起，孫中山曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“若沒(méi)有四川保路同志會(huì)的起義，武昌革命或要推遲一年半載。”一九〇九年咨議局在各地陸續(xù)成立以后，四川咨議局議長(zhǎng)是蒲殿俊，副議長(zhǎng)是羅倫、蕭湘，他們成了四川地區(qū)立憲派的領(lǐng)袖。蒲殿俊是進(jìn)士出身，與湯化龍、譚延闿等兩湖地區(qū)立憲派的領(lǐng)袖同年，私交甚篤。蒲留日歸國(guó)以后，曾在郵傳部供職，短期參加北京憲政編查館工作，回四川以后，在成立咨議局的過(guò)程中，自然成為當(dāng)?shù)亓椗傻念I(lǐng)袖人物。當(dāng)時(shí)郵傳部宣布鐵路國(guó)有政策，中央準(zhǔn)備借款修路。清政府由于財(cái)政狀況緊絀，向外借款成為籌款的一個(gè)重要辦法，以路權(quán)抵押向外國(guó)銀行借款成為通行的辦法。蒲、羅等咨議局的成員反對(duì)鐵路國(guó)有化，自行組織川路公司，咨議局五人當(dāng)選川路公司的董事會(huì)成員，爭(zhēng)路權(quán)一是爭(zhēng)咨議局的政治權(quán)力，二是爭(zhēng)筑路的經(jīng)濟(jì)利益，這樣與四川當(dāng)?shù)氐牡胤嚼嬉步Y(jié)合起來(lái)，故護(hù)路運(yùn)動(dòng)迅速成為四川的群眾運(yùn)動(dòng)。一九一〇年五月二十一日保路同志會(huì)成立，在成都發(fā)起罷課罷市抗議路權(quán)國(guó)有。九月五日四川總督趙爾豐設(shè)法誘捕蒲、羅等人，群眾齊集督署請(qǐng)?jiān)福筢尫潘度藛T，趙下令開(kāi)槍鎮(zhèn)壓，三十二人死亡，結(jié)果全川大亂，四川的護(hù)路運(yùn)動(dòng)成了群眾性的革命運(yùn)動(dòng)，四川局勢(shì)失控。
武漢地區(qū)的新軍，由于革命力量和思想的滲透，新軍中先后出現(xiàn)了振武學(xué)社、文學(xué)社、共進(jìn)會(huì)這些革命團(tuán)體，參加這些社團(tuán)活動(dòng)的多達(dá)三千人。對(duì)新軍的失控是清政府的致命傷，四川因護(hù)路運(yùn)動(dòng)而局勢(shì)不穩(wěn)時(shí)，準(zhǔn)備從湖北調(diào)軍隊(duì)進(jìn)川鎮(zhèn)壓，為武昌新軍起事準(zhǔn)備了客觀條件。湖北新軍中，有組織的革命黨達(dá)二千余人，同情者達(dá)四千余人。一九一一年十月八日，密謀起義的機(jī)關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)人孫武，因制造炸彈意外爆炸被捕，起義計(jì)劃暴露，同時(shí)被捕的有二十多人，革命黨人被迫在十月十日提前起義，新軍工程八營(yíng)攻下楚望臺(tái)軍械庫(kù)，迅即占領(lǐng)武昌，次日漢口、漢陽(yáng)亦相繼光復(fù)。湖北武漢三鎮(zhèn)的起義，撕開(kāi)了清廷統(tǒng)治的缺口，到十一月下旬，清廷所轄的二十四個(gè)省區(qū)，有十四個(gè)省宣布獨(dú)立，脫離了滿情政府的統(tǒng)治。這個(gè)過(guò)程實(shí)際上是各省的立憲派與革命派共同行動(dòng)的結(jié)果，如武昌起義以后，是咨議局的議長(zhǎng)湯化龍支持促使局勢(shì)迅速穩(wěn)定，是他促使黎元洪接受都督的職位。湖南的獨(dú)立，最早是革命黨人焦達(dá)峰任總督，他被殺以后，是咨議局局長(zhǎng)譚延闿任總督，革命黨與立憲派的聯(lián)合，穩(wěn)定了湖南的局勢(shì)。廣西的獨(dú)立是革命黨人與咨議局議長(zhǎng)德藩等說(shuō)服巡撫沈秉坤、巡防營(yíng)統(tǒng)帶王芝祥一起同意宣布獨(dú)立，這是兩派聯(lián)合與當(dāng)?shù)貓?zhí)政者協(xié)商解決的。廣東、福建、浙江的情況基本相似。江蘇的情況有些特殊，江蘇咨議局的議長(zhǎng)是張謇，武昌起義當(dāng)天，他在漢口料理大維紗廠的事務(wù)，他離開(kāi)武昌到安慶去時(shí)，正是武昌起義的時(shí)候，他立即直奔江寧，要求鐵良出兵鎮(zhèn)壓武昌起義，鐵良沒(méi)有同意。他于是到蘇州找巡撫程德全商議，去電北京，要求速開(kāi)國(guó)會(huì)，改組皇族內(nèi)閣。武昌起義后十多天內(nèi)，他還想著挽救清政府的崩潰，到了十一月中旬，眼看大勢(shì)已去，他又轉(zhuǎn)向革命派，贊成共和了。在一個(gè)月之內(nèi)，張謇的政治態(tài)度發(fā)生一百八十度的轉(zhuǎn)變，一方面出于立憲運(yùn)動(dòng)三次請(qǐng)?jiān)笇?duì)清政府的失望，而與革命派聯(lián)合，又寄希望掌握兵權(quán)的各地實(shí)力派能一起維護(hù)時(shí)局的穩(wěn)定。故立憲派成為搖擺在南方實(shí)力派及北洋軍閥與革命派之間的中間力量，他們幻想依靠實(shí)力派的武裝力量，真能與革命派一起在中國(guó)走議會(huì)政治的道路。而南方實(shí)力派與革命派走得比較近，北方以袁世凱為代表的北洋軍閥，則以清廷作為籌碼，與革命派討價(jià)還價(jià)，謀取自己在全國(guó)權(quán)力的支配地位。他們追逐的是如何“合理合法”地攫取國(guó)家權(quán)力、地方權(quán)力，至于政治主張那都是他們用來(lái)忽悠百姓的一種手段，他們與立憲派、革命派之間的周旋，實(shí)際上是玩弄權(quán)術(shù)，尋找機(jī)會(huì)擴(kuò)大自己的地盤和實(shí)力。
對(duì)清廷最致命的一擊是上海和蘇州在十一月四日和五日相繼宣布獨(dú)立，與湖北的革命運(yùn)動(dòng)相呼應(yīng)，十二月二日，革命軍光復(fù)江寧，這樣出現(xiàn)南北對(duì)峙的局面，清廷能依靠與南方對(duì)峙的力量就只有掌握北洋新軍的袁世凱了，而袁世凱又是騎墻的態(tài)度，把清廷作為與南方討價(jià)還價(jià)的籌碼。革命派在這次武昌起義以后，他們的政治主張是什么呢？宋教仁很快抵達(dá)武漢，十一月九日，他在武漢起草了《中華民國(guó)鄂州約法》，在這部約法中規(guī)定了由都督任命的政務(wù)委員、議會(huì)、司法機(jī)關(guān)，規(guī)定了人民一律平等，享有言論、集會(huì)、結(jié)社、信仰、居住、私有財(cái)產(chǎn)和自由營(yíng)業(yè)的權(quán)利，百姓有選舉與被選舉、納稅、當(dāng)兵的權(quán)利和義務(wù)，法律由議會(huì)制定，議會(huì)的議員由民選議員組成。《鄂州約法》是中國(guó)歷史上第一部較多地反映所謂民主、自由、平等這些帶有普適性的價(jià)值取向，那是清廷《憲法大綱》所無(wú)法比擬的。到了十一月二十一日，由十一個(gè)省的二十三位代表召開(kāi)了各省都督府代表聯(lián)合會(huì)，十二月三日通過(guò)了《中華民國(guó)臨時(shí)政府組織大綱》。這部組織大綱規(guī)定共和國(guó)實(shí)行總統(tǒng)制，臨時(shí)大總統(tǒng)由都督府代表選舉，參議員由各省都督府所派的參議員組成，參議員的職權(quán)包括立法、表決每年財(cái)政上的預(yù)決算、議決稅法、幣制、公債等事項(xiàng)。大總統(tǒng)負(fù)責(zé)對(duì)外宣戰(zhàn)、媾和、締約，任用各部長(zhǎng)、外交專使。中央分設(shè)外交、內(nèi)務(wù)、財(cái)政、軍務(wù)、交通等部。國(guó)民大會(huì)由大總統(tǒng)負(fù)責(zé)。漢陽(yáng)失 守以后，各省留滬代表決定以江寧作為臨時(shí)中央的所在地，江寧改稱南京。十二月中旬，十五個(gè)省的代表抵達(dá)南京，十二月二十五日孫中山自國(guó)外回到上海，二十九日來(lái)自十七省的四十五位代表組成各省都督府聯(lián)合代表會(huì)，在討論政府制度上，宋教仁主張內(nèi)閣制，孫中山堅(jiān)持總統(tǒng)制，大家傾向于美國(guó)式的總統(tǒng)制，總統(tǒng)是國(guó)家的象征，在非常時(shí)期應(yīng)由總統(tǒng)獨(dú)攬全局。十二月二十九日選舉臨時(shí)大總統(tǒng)，一省一票，孫中山得了十六票，當(dāng)選臨時(shí)大總統(tǒng)。一九一二年的一月一日，孫中山在南京宣誓就任臨時(shí)大總統(tǒng)。孫中山就職時(shí)，提出了五個(gè)統(tǒng)一，即民族、領(lǐng)土、軍政、內(nèi)治、財(cái)政之統(tǒng)一，定國(guó)號(hào)為中華民國(guó)。一月三日，選舉黎元洪為副總統(tǒng)。一月二十八日，由各省代表成立臨時(shí)參議員，成員包括來(lái)自十七個(gè)省的三十八位代表，會(huì)上決定起草《臨時(shí)約法》，三月八日由臨時(shí)參議員一致通過(guò)。三月十一日，由孫中山以臨時(shí)大總統(tǒng)的身份正式對(duì)外公布，共七章五十六條。它宣布“主權(quán)在民”，即中華民國(guó)的主權(quán)屬于全體國(guó)民，中華民國(guó)的人民一律平等，無(wú)種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別。《臨時(shí)約法》規(guī)定了中華民國(guó)的人民享有七項(xiàng)自由權(quán)，人民之身體，非依法律不得逮捕、拘禁、審問(wèn)、處罰；人民之住宅，非依法律不得侵入或搜索；人民享有保有財(cái)產(chǎn)及營(yíng)業(yè)之自由；有言論、著作刊行及其集會(huì)、結(jié)社之自由；有書信秘密之自由；有居住遷徙之自由。這次《臨時(shí)約法》將總統(tǒng)制改為內(nèi)閣制，大總統(tǒng)雖有總攬全國(guó)政務(wù)的權(quán)力，但必須受制于內(nèi)閣。大總統(tǒng)頒布的法令，必須得到內(nèi)閣總理和相關(guān)國(guó)務(wù)委員的副署。《臨時(shí)約法》所以由總統(tǒng)制改為內(nèi)閣制，如果南北和議，孫中山把臨時(shí)大總統(tǒng)讓位于袁世凱后，以便借助于內(nèi)閣制限制袁世凱專權(quán)。如果把《臨時(shí)約法》與清末的《憲法大綱》作一比較，究竟哪一部憲法，在人民民主、平等、自由這些價(jià)值取向上更向前邁進(jìn)一步，已經(jīng)不言而喻了。我們?cè)跄馨研梁ジ锩螽a(chǎn)生的《臨時(shí)約法》置于一邊，而去繼承一九〇八年的《憲法大綱》呢？在這件事上的是非難道還不清楚嗎？杜光在文章中所說(shuō)的要我們現(xiàn)在還要去繼承光緒皇帝和宣統(tǒng)皇帝的未竟事業(yè)不顯得荒謬和滑稽了嗎？問(wèn)題是這些人民民主的權(quán)利，不是有了法制規(guī)定，就能完全付諸實(shí)施的。
六、孫中山的讓位于袁世凱是出于“道德光輝”嗎？
李澤厚與劉再?gòu)?fù)把孫中山讓出臨時(shí)大總統(tǒng)給袁世凱說(shuō)成是“道德光輝”，那僅僅真的只是道德的“光輝”嗎？是不是不主動(dòng)交出權(quán)力的人，“道德”就不“光輝”了嗎？這些事還得放在當(dāng)時(shí)歷史的具體情況來(lái)分析。辛亥革命前后，袁世凱處于什么樣的地位，孫中山回國(guó)以后就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)處于什么樣的地位，同盟會(huì)內(nèi)部處于怎樣的狀況，立憲派在革命陣營(yíng)內(nèi)部處于怎樣的狀況，清廷為什么會(huì)遜位，要弄清楚這些問(wèn)題，才能理解孫中山為什么把臨時(shí)大總統(tǒng)讓給袁世凱，讓給袁世凱以后結(jié)果究竟如何？那又是一回事。從歷史發(fā)展看，這樣的“道德光輝”究竟要得還是要不得呢？這在我腦海里都是一連串疑問(wèn)，不回答這些疑問(wèn)，我怎敢對(duì)李澤厚和劉再?gòu)?fù)所贊賞的“道德光輝”表示茍同呢？
我們不妨先觀察一下袁世凱這個(gè)人當(dāng)時(shí)的地位和狀況。我們知道袁世凱是一九〇九年一月被載灃下令“回籍養(yǎng)疴”的，其實(shí)他根本沒(méi)有什么病，要他下臺(tái)是剝奪他的權(quán)力，讓他在家閑住，然后把他在朝廷的親信逐個(gè)除去，如趙秉鈞休致，唐紹儀被迫乞休，王士珍以病自請(qǐng)開(kāi)缺。問(wèn)題是袁世凱在清廷的人脈關(guān)系太深太廣了，地方督撫和帶兵的將軍很多皆為其私屬，不是一朝一夕所能鏟除的。至于北洋各鎮(zhèn)管帶也不是清廷滿洲親貴所能隨便插足的，他們又沒(méi)有帶兵打仗的經(jīng)驗(yàn)，一旦有事，這些親貴們便驚慌失措了。四川保路運(yùn)動(dòng)的興起，清廷便如驚弓之鳥(niǎo)，慌不擇路，端方便奏請(qǐng)啟用袁世凱代替四川的趙爾豐。清廷還沒(méi)有來(lái)得及考慮端方的建議，武昌起義使清廷更加震驚，朝廷內(nèi)外都認(rèn)為非袁世凱不能收拾殘局。而袁世凱則把時(shí)局動(dòng)蕩看作自己東山再起千載難逢的機(jī)會(huì)。十月十日武昌起義，十一日是他五十二歲生日壽辰，正是雙喜臨門，他在那里大擺壽宴，親信聚集，冷眼相看清廷危機(jī)四起。他裝模作樣地停辦壽宴，表示“此亂非洪楊可比”，“收拾殘局舍我其誰(shuí)。”東山再起的時(shí)機(jī)到了，現(xiàn)在是如何向清政府要價(jià)的問(wèn)題。清廷要袁世凱出任湖廣總督，直接鎮(zhèn)壓武昌起義。然而清廷給他的這點(diǎn)權(quán)力，并不能滿足袁世凱的勃勃野心，拿武昌起義來(lái)要挾清廷給他更多權(quán)力，啟用那些被開(kāi)缺的舊屬，為此他把已開(kāi)缺的王士珍、張錫鑾、倪嗣沖、段芝貴以及仍在位的舊部馮國(guó)璋等都找到彰德來(lái)商量對(duì)策。于是袁世凱向清廷提出明年開(kāi)國(guó)會(huì)，以拉攏立憲黨人，組織責(zé)任內(nèi)閣，以便自己獨(dú)攬大權(quán)，并保證足夠的軍費(fèi)。故武昌起義本身給袁世凱東山再起提供了一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)，逼迫清政府把全部軍政權(quán)力交給袁世凱以平定南方的革命運(yùn)動(dòng)。到了十月三十日，他方才決定南下，進(jìn)駐湖北孝感，親自督促北洋軍猛攻漢口。十一月一日攻占漢口，既給革命軍一個(gè)下馬威，同時(shí)又迫使清廷解散皇族內(nèi)閣，授袁世凱為內(nèi)閣總理大臣。這樣他回到北京，重新組閣，閣員皆是他的黨羽和舊屬，又請(qǐng)?jiān)谀戏降膹堝雷龉ど檀蟪迹苑只戏礁锩嚑I(yíng)，謀求立憲派對(duì)他的支持。以梁?jiǎn)⒊瑸樗痉ǜ贝蟪迹硎驹概c流亡海外的立憲派合作，從而分化南方的革命力量，以便在南北和議中，進(jìn)而分化瓦解南京臨時(shí)政府。由此可見(jiàn)，辛亥武昌起義前后，袁世凱充分利用這次機(jī)會(huì)，以北洋六鎮(zhèn)的實(shí)力作后盾，要挾南北雙方，謀取國(guó)家的最高權(quán)力。故陳伯達(dá)講袁世凱是竊國(guó)大盜，此話并不為過(guò)。
講了袁世凱的表現(xiàn)，那我們不妨再觀察一下革命陣營(yíng)內(nèi)部立憲派的態(tài)度。那個(gè)時(shí)期立憲派最典型的代表人物莫過(guò)于張謇了，張謇是清末最后一個(gè)狀元，在江蘇他是工商界新興的實(shí)力派人物。，他在清末政界的各個(gè)方面都有深厚的人脈關(guān)系，他與袁世凱早有交往，二人私交頗深，他又與贊助立憲的江蘇巡撫程德全是知己好友。所以他自然成為江浙一帶立憲派的中心人物，武昌起義以后，他從反對(duì)轉(zhuǎn)為參預(yù)，那是由于看到清廷大勢(shì)已去，他希望通過(guò)南北和議犧牲清廷來(lái)幫助袁世凱收拾殘局，從而在全國(guó)避免兵亂，盡早出現(xiàn)一個(gè)安定的局面。十月十五日，張謇曾在趙鳳昌的私宅惜陰堂與袁世凱親信趙鳳昌、沈思孚等商定從擁袁開(kāi)始，先促成袁為內(nèi)閣總理，然后再在南北和議中，擁戴袁世凱為共和國(guó)的總統(tǒng)。為此張謇既可以通過(guò)趙鳳昌與袁世凱聯(lián)系，也可以與袁世凱密電往來(lái)。而江浙的立憲派在南京臨時(shí)政府中又有著舉足輕重的地位，在南北和議的過(guò)程中，張謇的密電明確告訴袁世凱，“甲日倘退，乙日擁公”換一句話說(shuō)只要清政府遜位，南方的臨時(shí)政府立即推選袁世凱為臨時(shí)政府大總統(tǒng)。張謇的這個(gè)態(tài)度，幾乎是革命陣營(yíng)中所有立憲派成員最基本的態(tài)度。南京臨時(shí)政府內(nèi)部立憲派的態(tài)度既然如此，那么革命派內(nèi)部的狀況又如何呢？
武昌起義以后，是黃興擔(dān)任湘鄂聯(lián)軍的總指揮，漢陽(yáng)一戰(zhàn)，南方的革命軍被北洋軍打敗，漢陽(yáng)失守，黃興迫于漢陽(yáng)龜山上北洋軍的炮火，主張放棄武昌，而且武昌都督府也因中炮起火，武昌處于一片混亂之中，但袁世凱并不下令渡江，提出南北和議。各省代表到達(dá)南京以后，準(zhǔn)備組織臨時(shí)政府，這時(shí)代表們認(rèn)為大總統(tǒng)的位置應(yīng)該留給袁世凱，選舉大元帥代行總統(tǒng)的職務(wù)，先選舉黃興為大元帥，黎元洪為副元帥，此議被黃興拒絕。十二月十八日，唐紹儀作為北洋軍的代表，伍廷芳作為民軍的代表，在南京簽訂停戰(zhàn)協(xié)議。伍廷芳聲明，談判必須以承認(rèn)共和為前提，同時(shí)暗中告訴唐紹儀，只要袁世凱逼迫清朝宣統(tǒng)皇帝退位，南方一定將大總統(tǒng)的位置留給袁世凱。在這個(gè)背景下，孫中山十二月二十五日回國(guó)，二十九日選舉孫中山為臨時(shí)大總統(tǒng)。這一政治姿態(tài)實(shí)際上是用來(lái)向袁世凱施加壓力的手段，所以孫中山宣誓就職以后，立即電告袁世凱，只要他贊成共和，便立即讓位于他，請(qǐng)他來(lái)南京當(dāng)大總統(tǒng)。南京臨時(shí)政府為什么那么軟弱，一是因?yàn)闆](méi)有強(qiáng)大的武裝力量作后盾，在軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力上不如袁世凱的北洋軍。二是革命陣營(yíng)內(nèi)部陣線復(fù)雜，既有立憲派在內(nèi)部與袁世凱遙相呼應(yīng)，革命派內(nèi)部在組織上亦無(wú)法統(tǒng)一。如在江浙的章太炎、蔡元培等光復(fù)會(huì)成員，與同盟會(huì)合作得很好，而同盟會(huì)內(nèi)部卻無(wú)法做到團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力。在沒(méi)有強(qiáng)大軍事實(shí)力支持的背景下，孫中山能做的只是希望臨時(shí)約法能牽制和制衡一下袁世凱，孫中山讓位給袁世凱是南京各種力量共同確定的方針。孫中山在辭職的咨文中提出了三項(xiàng)條件，一是臨時(shí)政府設(shè)在南京，二是參議院選舉新總統(tǒng)到南京就職時(shí)，孫中山與國(guó)會(huì)才正式辭職，三是新總統(tǒng)必須遵守臨時(shí)政府的約法，臨時(shí)政府已經(jīng)頒布的政策法令袁世凱必須遵守。孫中山想用這三條來(lái)約束袁世凱繼任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，不至于過(guò)于出格。這樣一紙文書，能約束得了以北洋軍作為后盾的袁世凱嗎？顯然不可能。袁世凱只要稍微玩弄一下手腕，這些約定很快就煙消云散了。一九一二年的二月下旬，南京政府派蔡元培等人為專使，前往北京迎袁世凱南下就職臨時(shí)大總統(tǒng)，袁世凱搞了一次兵變的游戲，就迫使蔡元培等接受袁世凱在北京就職了。故孫中山辭讓臨時(shí)大總統(tǒng)并不是什么“道德光輝”的高尚行為，而是袁世凱陰謀的步步得逞，迫使孫中山不得不讓位于他。沒(méi)有強(qiáng)大的軍事力量作后盾，什么“臨時(shí)約法”，內(nèi)閣負(fù)責(zé)制，召開(kāi)國(guó)會(huì)，制定憲法，說(shuō)到底都是一句空話，都無(wú)法改變?cè)绖P竊取國(guó)家權(quán)力的既定方針，人民在掌控國(guó)家權(quán)力的問(wèn)題上，從來(lái)不是個(gè)人有沒(méi)有什么謙遜的道德光輝的問(wèn)題。在中國(guó)歷史上，如何掌控國(guó)家權(quán)力的問(wèn)題，歷來(lái)都是由階級(jí)和階層力量對(duì)比所決定的，今天來(lái)宣講孫中山的“道德光輝”究竟要誰(shuí)來(lái)謙遜地讓出國(guó)家權(quán)力呢？這個(gè)問(wèn)題李澤厚和劉再?gòu)?fù)沒(méi)有明說(shuō)，但人們也可以意會(huì)得了。行文至此，需要進(jìn)一步思考的是孫中山辭讓臨時(shí)大總統(tǒng)，袁世凱就職之后，中國(guó)的政局究竟一步一步走向何方呢？
七、民國(guó)初年的多黨制試驗(yàn)
一九一二年三月八日袁世凱在北京致電參議院，表示愿遵照參議院所定的辦法宣誓就職臨時(shí)大總統(tǒng)，次日參議院復(fù)電承認(rèn)，并為此通電布告全國(guó)。十日袁世凱在北京宣誓就職，由蔡元培代表參議院接受誓文，并代表孫中山致祝誓。依照《臨時(shí)約法》的規(guī)定，由袁世凱提名總理人選，然后組織責(zé)任內(nèi)閣。袁世凱提名唐紹儀為內(nèi)閣總理，孫中山代表同盟會(huì)表示不能接受，因?yàn)槟菚r(shí)同盟會(huì)是參議院中第一大黨，經(jīng)立憲派代表趙鳳昌協(xié)調(diào)，采取折衷的辦法，由唐紹儀加入同盟會(huì)解決這個(gè)矛盾。表面上是同盟會(huì)這個(gè)多數(shù)黨組閣，實(shí)際上是北洋實(shí)力派在組閣。于是唐在二十五日到南京組閣，三十日發(fā)表內(nèi)閣人選，外長(zhǎng)是陸征祥，內(nèi)務(wù)部長(zhǎng)趙秉鈞，陸軍部長(zhǎng)段祺瑞，海軍部長(zhǎng)劉冠雄，財(cái)政部長(zhǎng)熊希齡，司法部長(zhǎng)王寵惠，教育部長(zhǎng)蔡元培，農(nóng)林部長(zhǎng)宋教仁，工商部長(zhǎng)陳其美，交通部長(zhǎng)由唐紹儀兼任。在組閣過(guò)程中，革命黨人要黃興擔(dān)任陸軍總長(zhǎng)，袁世凱怎肯放棄兵權(quán)，改為黃興擔(dān)任南京留守，統(tǒng)率南方各省陸軍。這樣一個(gè)內(nèi)閣，袁世凱把持了外交、陸軍、內(nèi)務(wù)、海軍四個(gè)部門，財(cái)政亦在立憲派手中。這樣一個(gè)內(nèi)閣是混合內(nèi)閣，袁世凱北洋軍系及立憲派在內(nèi)閣中占了優(yōu)勢(shì)，天然注定了這不可能是一個(gè)穩(wěn)定的內(nèi)閣。三月間解決了內(nèi)閣成立的問(wèn)題，四月上旬南京臨時(shí)參議院遷到北京，依照《臨時(shí)約法》議員由民選，每省五人，議員總額為一百二十六人，實(shí)際只選出一百十八人。二十九日舉行開(kāi)院典禮，到會(huì)的僅七十一人，五月一日完成了新舊議會(huì)的交替。這樣一套參議院的班子，這樣一個(gè)內(nèi)閣組織，民國(guó)初年在袁世凱手下能不能走上正規(guī)的民主議會(huì)政治道路呢？答案顯然不是依靠理論上邏輯推理所能成立的，因?yàn)檫@一套從法國(guó)移植過(guò)來(lái)的議會(huì)和責(zé)任內(nèi)閣制度在中國(guó)這塊土地上，實(shí)在是水土不服。不妨去看一下民國(guó)初年政黨的情況，看看作為臨時(shí)大總統(tǒng)的袁世凱是如何控制內(nèi)閣和操縱各個(gè)黨派在參議院活動(dòng)的情況。
民國(guó)初年的政黨組成狀況，在參議院無(wú)非是兩大派，以同盟會(huì)為代表的激進(jìn)派，以原立憲派為代表所組成的各黨為保守派，但兩派之間的陣線并不清晰，當(dāng)時(shí)由于各派勢(shì)力不斷反復(fù)重組，所以那些頭面人物跨黨的很多，有的出于本人的意愿，有的不過(guò)是被一些政黨派別拉去裝點(diǎn)門面而已。如伍廷芳、黃興有十一黨籍，黎元洪、陳建章有九黨籍，熊希齡、趙秉鈞有八黨籍。后來(lái)那個(gè)曾任國(guó)務(wù)總理的趙秉鈞說(shuō)過(guò)：“我本不曉得什么叫黨的，不過(guò)有許多人來(lái)勸我進(jìn)黨，統(tǒng)一黨送什么黨證來(lái)，共和黨也送什么黨證來(lái)，同盟會(huì)也送得來(lái)。”可見(jiàn)那時(shí)政黨活動(dòng)混亂的狀況。趙秉鈞原來(lái)就是袁世凱的心腹，其實(shí)趙秉鈞心里只認(rèn)一個(gè)主子，那就是袁世凱，什么黨不黨的問(wèn)題，在他心目中，只不過(guò)是參議院里玩的政治游戲而已。
臨時(shí)參議院到了北京以后，在參議院的黨派組成上，激進(jìn)派的同盟會(huì)自然成了第一大黨，由唐紹儀組閣，他參加同盟會(huì)，形式上也就成了政黨內(nèi)閣。同盟會(huì)本來(lái)是一個(gè)秘密的革命組織，辛亥革命以后，其本部由東京遷至上海，孫中山是同盟會(huì)的總理，任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，由汪精衛(wèi)擔(dān)任總理。孫中山辭去臨時(shí)大總統(tǒng)后，仍由孫中山為總理，由黃興和黎元洪擔(dān)任協(xié)理，由汪精衛(wèi)任主任干事，理財(cái)部是居正當(dāng)主任干事，政事部是宋教仁當(dāng)主任干事。孫中山卸任臨時(shí)大總統(tǒng)以后，熱衷于國(guó)家的鐵路建設(shè)，撰寫《建國(guó)大綱》，那時(shí)表示自己“不廁身政界，專求在社會(huì)上作成一種事業(yè)”。一九一二年八月二十四日，孫中山向袁世凱表示，“十年之內(nèi)，大總統(tǒng)非公莫屬。”并且說(shuō)：“孫中山十年之內(nèi)負(fù)責(zé)造二十萬(wàn)里鐵路，大總統(tǒng)練兵百萬(wàn)，必能使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)。”袁世凱微笑地說(shuō)：“辦鐵路事，君自有把握，若練精兵百萬(wàn)，恐非易易耳。”于是袁世凱委孫中山全權(quán)籌劃全國(guó)鐵路，組織鐵路總公司，每月給孫中山三萬(wàn)高薪，而且孫中山與黃興都主動(dòng)勸袁世凱加入國(guó)民黨，被袁世凱所婉拒。從孫袁之間的交往，可以知道孫中山對(duì)袁世凱的本質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí)，對(duì)即將面臨的政治危機(jī)毫無(wú)思想準(zhǔn)備。那時(shí)汪精衛(wèi)出國(guó)考察，同盟會(huì)的政事都由宋教仁操辦。宋教仁清末流亡日本，在早稻田大學(xué)攻讀政法，醉心于西方的議會(huì)制度，認(rèn)為只要把西方的議會(huì)制度和政黨內(nèi)閣搬到中國(guó)來(lái)，中國(guó)的政治就會(huì)走向正軌了。他認(rèn)為這是國(guó)家在政治體制上最理想的設(shè)計(jì)，所以他努力要把同盟會(huì)、后來(lái)重組的國(guó)民黨發(fā)展成為第一大黨，爭(zhēng)取在國(guó)會(huì)選舉中取得多數(shù)席位，然后真正實(shí)現(xiàn)責(zé)任內(nèi)閣。要實(shí)現(xiàn)權(quán)責(zé)能三位一體的責(zé)任內(nèi)閣，必須有強(qiáng)大的政黨作為后盾，所以民國(guó)初期激進(jìn)派中最活躍的政治家，反而不是孫中山和黃興，而是從事黨務(wù)活動(dòng)的宋教仁。他接替汪精衛(wèi)擔(dān)任同盟會(huì)總務(wù)部主任干事后，與那些小的黨團(tuán)，若統(tǒng)一共和黨、國(guó)民共進(jìn)會(huì)、國(guó)民公黨、共和實(shí)進(jìn)會(huì)等黨團(tuán)組織合并成立國(guó)民黨，出任代理理事長(zhǎng)，到處拉人入黨。孫中山與黃興想拉袁世凱參加國(guó)民黨便是在這個(gè)背景下產(chǎn)生的一種怪現(xiàn)象，他們一點(diǎn)也認(rèn)識(shí)不到?jīng)Q定這些政治游戲命運(yùn)的是袁世凱直接掌握的軍警實(shí)力。選舉和松散的黨派組織不可能形成政黨活動(dòng)強(qiáng)大的實(shí)力后盾，民眾參預(yù)政治活動(dòng)的積極性，沒(méi)有他們想象的那么高，表面上的轟轟烈烈，掩蓋了中國(guó)議會(huì)道路極端虛弱的本質(zhì)屬性。
在國(guó)民黨成為參議院第一大黨的過(guò)程中，原來(lái)保守的立憲派也在努力合并小黨，以便在參議院形成能夠與國(guó)民黨抗衡的第二大黨。江浙地區(qū)原來(lái)光復(fù)會(huì)的章太炎和立憲派張謇在民國(guó)初年發(fā)起成立統(tǒng)一黨，以章太炎、張謇、程德全、熊希齡為理事，以黎元洪為中心的民社。國(guó)民協(xié)近會(huì)、國(guó)民公會(huì)合并改組為共和黨，這二個(gè)黨派一度在參議院中的勢(shì)力和影響幾乎與同盟會(huì)并駕齊驅(qū)。此外還有共和統(tǒng)一會(huì)、國(guó)民共進(jìn)會(huì)聯(lián)合在南京成立統(tǒng)一共和黨，以蔡鍔、王芝祥、孫毓筠為總務(wù)干事在參議院成為第三大黨，占有二十議席。梁?jiǎn)⒊苍谀缓笤O(shè)法操縱把小黨合并成大黨，經(jīng)過(guò)一陣湊合，國(guó)民協(xié)會(huì)、共和統(tǒng)一黨、共和促進(jìn)會(huì)、共和建設(shè)討論會(huì)、國(guó)民新政社這些小黨合并為民主黨，以第三黨自居。民國(guó)初年那么多林林總總的黨團(tuán)，經(jīng)過(guò)不斷的分化組合，這樣在參議院便形成國(guó)民、共和、民主三大黨鼎立的局面。這樣組成的政黨，缺乏明確的政治綱領(lǐng)和嚴(yán)密的組織紀(jì)律，跨黨的人很多，這樣組合起來(lái)的政黨，由于缺乏足夠的群眾基礎(chǔ)，很難形成強(qiáng)大的政治力量，一旦遇到重大的斗爭(zhēng)，在軍警的壓力和沖擊下，便會(huì)頃刻瓦解。袁世凱讓他們充分表演以后，當(dāng)群眾厭倦了議會(huì)政黨中的政治游戲時(shí)，也就是他從根本上收拾政黨政治，恢復(fù)帝制的時(shí)刻。
八、走馬燈似的三次內(nèi)閣改組
民國(guó)初年除了在參議院有熱鬧的政黨游戲之外，還有一個(gè)走馬燈似的政黨內(nèi)閣的問(wèn)題。《臨時(shí)約法》規(guī)定：“臨時(shí)大總統(tǒng)任命文武職員及外交大使、公使，須得參議院同意。”那就是內(nèi)閣的任命必須是總統(tǒng)與參議院雙方協(xié)調(diào)的結(jié)果，而總統(tǒng)重大人事任命又需內(nèi)閣附署，才能生效。北京臨時(shí)參議院時(shí)期，先后有唐紹儀內(nèi)閣、陸徵祥內(nèi)閣、趙秉鈞內(nèi)閣走馬燈似的更換組閣。唐紹儀是袁世凱北洋系的心腹，是袁世凱一手提拔培養(yǎng)起來(lái)的，所以袁派他作為代表與南方代表伍廷芳談判南北和議的問(wèn)題。他組成的內(nèi)閣是混合內(nèi)閣，參加同盟會(huì)，使其內(nèi)閣多少具有政黨內(nèi)閣的色彩，盡管兵權(quán)、財(cái)權(quán)、外交權(quán)都在北洋系手中，而在唐紹儀內(nèi)閣中還有四名同盟會(huì)的代表。迫使唐紹儀辭職的原因主要有二條，一條是財(cái)政預(yù)算上的問(wèn)題得不到參議院的支持，另一條是原來(lái)的直隸總督王芝祥，雖然不是同盟會(huì)的成員，是統(tǒng)一共和黨的人，但與同盟會(huì)在思想觀念上比較接近。臥榻之下，豈容他人酣睡，袁世凱反對(duì)王芝祥任直隸總督，未經(jīng)唐紹儀附署便發(fā)出任命馮國(guó)璋為直隸總督的委任狀，把王芝祥調(diào)往南方。這當(dāng)然侵犯了唐紹儀的行政權(quán)力，為此唐紹儀出走天津，唐內(nèi)閣倒臺(tái)。
一九一二年六月二十九日，袁世凱任命前外交總長(zhǎng)陸徵祥為總理，當(dāng)時(shí)共和黨表示支持，同盟會(huì)也不反對(duì)，故陸徵祥總理的職務(wù)，在參議院表決時(shí)，有七十四票同意其出任總理，并著手組織內(nèi)閣。但是陸徵祥在參議院發(fā)表施政演說(shuō)時(shí)，一口吳語(yǔ)，講得猥瑣支離，引起議員們的廣泛不滿，他提出六個(gè)內(nèi)閣成員，周自齊、章宗祥、孫毓筠、王人文、胡惟德、沈秉堃，在參議院投票表決時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人能超過(guò)半數(shù)四十九票，結(jié)果內(nèi)閣被參議院推翻了。議員倒閣是成功了，但六總長(zhǎng)被否決的消息傳出后，輿論一片嘩然，參議院在民眾心目中的地位一落千丈，參議院反而成為被民眾責(zé)問(wèn)的對(duì)象。輿論認(rèn)為議員受委托而不盡職，不能聽(tīng)任議員專制之惡習(xí)，甚至如同盟會(huì)的《民立報(bào)》也對(duì)此次倒閣抱批評(píng)的態(tài)度，袁世凱也通過(guò)這次倒閣事件取得了輿論優(yōu)勢(shì)，各地的地方實(shí)力派紛紛表示支持袁世凱設(shè)法壓服參議院。袁世凱表示此次提出閣員，能勝任閣員的人還有很多，參議院再不通過(guò)，政府可以再提。同時(shí)袁世凱還約見(jiàn)參議員進(jìn)行疏通，軟硬兼施。沒(méi)有院外群眾和社會(huì)輿論支持的參議院只能屈服于袁世凱的壓力之下，七月二十六日參議院再次投票時(shí)，換了一些人，陸徵祥內(nèi)閣總算順利通過(guò)。這件事說(shuō)明紙面上法律條文，如果沒(méi)有相應(yīng)的實(shí)力作后盾的話，它不可能給參議院帶來(lái)任何力量，他們不得不屈服于來(lái)自地方實(shí)力派和社會(huì)輿論的壓力，加上袁世凱以北洋陸軍作為后盾，他們對(duì)袁世凱無(wú)可奈何，這就是這個(gè)時(shí)期議會(huì)道路最為悲哀的地方。西方的那套議會(huì)政治，到了中國(guó)只能中看不中用。陸徵祥內(nèi)閣就職時(shí)，發(fā)生了張振武案。張振武是武昌起義的元?jiǎng)祝c黎元洪之間存在矛盾。張振武到達(dá)北京時(shí)，黎元洪致電袁世凱請(qǐng)求逮捕張振武和方維，張、方二人遭逮捕后被秘密殺害。此事本與陸徵祥無(wú)關(guān)，但在連帶責(zé)任聲中，陸徵祥宣布辭職，八月二十日，由趙秉鈞代理總理。參議院責(zé)問(wèn)袁世凱，而孫中山主張以大局為重，應(yīng)該繼續(xù)信任袁世凱，履約與袁世凱面談，幫助袁世凱度過(guò)了這次信任危機(jī)。黃興勸趙秉鈞加入國(guó)民黨，國(guó)民黨支持趙秉鈞組閣。九月二十五日，趙秉鈞出任總理，名義上出現(xiàn)了所謂國(guó)民黨內(nèi)閣。同時(shí)趙秉鈞又是袁世凱的心腹，所以也能得到共和黨的支持，參議院與內(nèi)閣之間暫時(shí)出現(xiàn)了比較融洽的關(guān)系。
值得注意的是這三次內(nèi)閣改組名義上是同盟會(huì)或者國(guó)民黨的內(nèi)閣，實(shí)際上內(nèi)閣總理都是袁世凱的人，內(nèi)閣大臣掌握軍政實(shí)權(quán)的也都是袁的人，這是袁世凱能夠容忍在參議院玩組閣游戲的根本原因。到了一九一三年，面臨著國(guó)會(huì)大選，接下來(lái)尖銳的矛盾和沖突都是圍繞國(guó)會(huì)的選舉展開(kāi)的。為什么會(huì)有更尖銳的矛盾爆發(fā)呢？因?yàn)閲?guó)會(huì)選舉結(jié)果，如果一黨獨(dú)大，勢(shì)必出現(xiàn)以執(zhí)政黨為主的責(zé)任內(nèi)閣，那袁世凱大總統(tǒng)的權(quán)力勢(shì)必被架空，這是袁世凱無(wú)法容忍的。另一方面當(dāng)時(shí)參議院是根據(jù)《臨時(shí)約法》由各省推選產(chǎn)生的臨時(shí)機(jī)構(gòu)，所以他這個(gè)大總統(tǒng)的位置也是臨時(shí)的，大總統(tǒng)要由臨時(shí)轉(zhuǎn)為正式，必須經(jīng)過(guò)國(guó)會(huì)選舉產(chǎn)生。所以袁世凱要鞏固自己總統(tǒng)的地位，離不開(kāi)國(guó)會(huì)的大選。
九、國(guó)會(huì)的選舉與宋教仁被暗殺
《臨時(shí)約法》第五十三條規(guī)定：“本約法實(shí)行后，限十個(gè)月內(nèi)由臨時(shí)大總統(tǒng)召集國(guó)會(huì)，其國(guó)會(huì)之組織及選舉法，由參議院定之。”因此根據(jù)這項(xiàng)規(guī)定，應(yīng)該在一九一三年十一月一日以前召集國(guó)會(huì)。要召集國(guó)會(huì)，必須要有《國(guó)會(huì)組織法》，國(guó)會(huì)包括眾參二院，眾議員由人民直接選舉，參議員由各省議會(huì)選出，這樣需要有《眾議院議員選舉法》、《參議院議員選舉法》，因而要規(guī)定選舉權(quán)和被選舉權(quán)，選區(qū)的劃定，二院之間權(quán)限的劃定。一九一二年八月四日，參議院才完成這三部法律的制訂，八月十四日，袁世凱公布了這三部法律。這是中國(guó)直接從西方引進(jìn)的現(xiàn)代選舉制度，選民的資格雖有種種限制，直接選民也有四千萬(wàn)之多。這樣一個(gè)當(dāng)時(shí)全世界最大規(guī)模之一的選舉，連必須具備的人口普查也沒(méi)有，故實(shí)際選舉的過(guò)程便很難規(guī)范了。這次選舉是在一九一二年底到一九一三年初進(jìn)行的，每個(gè)選區(qū)包括若干個(gè)縣，而具體的投票站設(shè)在鄉(xiāng)村的集市。選舉分初選與復(fù)選二次，初選當(dāng)選的候選人集中到區(qū)內(nèi)中心縣市參加復(fù)選，選出眾議員和省議員，各省的省議員大體上有一百余人，眾議員全國(guó)共五百六十九人，而參議員則由每省選出十名參議員為全國(guó)的參議員，加上蒙古、西藏、青海及華僑所選參議員，法定的人數(shù)為二百七十四人。從選舉的過(guò)程看，各地具體選舉的過(guò)程當(dāng)然會(huì)出現(xiàn)各種舞弊的現(xiàn)象，在競(jìng)選中也會(huì)出現(xiàn)肢體接觸和碰撞動(dòng)作。四千萬(wàn)選民的選舉從當(dāng)時(shí)講畢竟是一件盛事，各政黨發(fā)揮了巨大的組織作用，孫黃與袁世凱有過(guò)十三次談話，給民眾產(chǎn)生了良好印象。對(duì)國(guó)會(huì)選舉最為重視的還是國(guó)民黨，宋教仁全力以赴地去各地投入競(jìng)選演說(shuō)，希望通過(guò)這次國(guó)會(huì)選舉取得多數(shù)席位，利用政黨內(nèi)閣真正掌握國(guó)家政權(quán)。他竭力使國(guó)民黨保持溫和的形象，消除過(guò)去那種反對(duì)現(xiàn)政府的激進(jìn)的反對(duì)派色彩，適應(yīng)了多數(shù)選民的要求。一九一三年的這次選舉，選出的國(guó)會(huì)議員，只有國(guó)民黨和立憲派的進(jìn)步黨，但北洋派和地方實(shí)力派沒(méi)有積極參預(yù)這次選舉，所以在國(guó)會(huì)里他們沒(méi)有相應(yīng)比例的代表，因而選舉結(jié)果產(chǎn)生的政治格局與當(dāng)時(shí)各派政治力量的實(shí)際狀況并不一致。袁世凱在選舉結(jié)束后發(fā)現(xiàn)國(guó)民黨擁有國(guó)會(huì)大多數(shù)席位，完全可以憑借多數(shù)議席組織政黨內(nèi)閣，合法地從自己手中奪取政府權(quán)力。北洋軍人集團(tuán)是一個(gè)家長(zhǎng)制的軍政集團(tuán)，一切唯袁世凱馬首是瞻，在袁世凱心目中，怎么能容忍宋教仁來(lái)組織國(guó)民黨單一的政黨內(nèi)閣？怎么肯把軍政大權(quán)拱手讓出呢？這個(gè)時(shí)候的宋教仁勢(shì)必成為袁世凱的眼中釘、肉中刺，非除之不可。暗殺宋教仁便是在這個(gè)背景下產(chǎn)生的，組織暗殺的是應(yīng)桂馨，實(shí)際在背后指使的是洪述祖，洪是內(nèi)務(wù)部的秘書。這樣往深處追究的話，總理趙秉鈞也脫不了干系。策劃暗殺是在上海進(jìn)行的，宋教仁遇刺時(shí)間是在一九一三年三月三十日，地點(diǎn)是在上海火車站，黃興與其同行，宋教仁身中三槍，被刺身亡。當(dāng)時(shí)國(guó)務(wù)院總理趙秉鈞獲悉宋遇刺身亡時(shí)，大驚失色，當(dāng)即離座，自言自語(yǔ)：“人若說(shuō)我打死宋教仁，豈不是我賣友，哪能算人？”可見(jiàn)那時(shí)趙秉鈞的第一反應(yīng)是覺(jué)得對(duì)這件事難以擺脫干系。洪述祖是內(nèi)務(wù)部秘書，過(guò)去是趙的下屬，國(guó)民黨直覺(jué)反應(yīng)這是袁世凱下令干的。這樣大局急轉(zhuǎn)直下，國(guó)民黨與袁世凱走向決裂，國(guó)會(huì)形勢(shì)也開(kāi)始發(fā)生急劇變化，議會(huì)政治、政黨內(nèi)閣的幻想破滅了。
宋案發(fā)生后，各方呼吁調(diào)查事實(shí)真相，應(yīng)桂馨、洪述祖先后被捕，趙秉鈞無(wú)法擺脫干系，他背后的主使者當(dāng)然是袁世凱。黃興追悼宋教仁的挽聯(lián)寫道：“前年殺吳祿貞，去年殺張振武，今年殺宋教仁；你說(shuō)是應(yīng)桂馨，他說(shuō)是趙秉鈞，我說(shuō)是袁世凱。”在那樣情緒激動(dòng)的情況下，孫、黃堅(jiān)決主張非去袁不可，于是發(fā)動(dòng)挽救共和的“二次革命”。盡管如此，宋教仁案的真相還等待調(diào)查，國(guó)會(huì)還得照開(kāi)，國(guó)民黨還不能與袁世凱公開(kāi)決裂，還得在國(guó)會(huì)中爭(zhēng)取多數(shù)。宋教仁被刺以后，國(guó)民黨在國(guó)會(huì)中失去了有力的領(lǐng)袖，國(guó)會(huì)議員中的國(guó)民黨員，脫黨退黨的很多，一方面害怕袁世凱的進(jìn)一步迫害，另一方面害怕孫中山、黃興的過(guò)激反應(yīng)，使孫、袁之間的矛盾進(jìn)一步激化。
國(guó)會(huì)選舉結(jié)束前，從袁世凱講，他這個(gè)大總統(tǒng)還是臨時(shí)的，要轉(zhuǎn)正需要通過(guò)國(guó)會(huì)的選舉，同時(shí)國(guó)會(huì)還要制訂正式的憲法，所以還得盡量維持國(guó)會(huì)運(yùn)行。袁世凱開(kāi)始分化瓦解國(guó)民黨在國(guó)會(huì)中的多數(shù)，扶植立憲派三黨合并，使他們成為國(guó)會(huì)中的多數(shù)黨。在袁世凱心目中，這一切都是形式，只是政治游戲而已，他依靠的始終是北洋系的軍事實(shí)力，如果國(guó)會(huì)走過(guò)場(chǎng)的活動(dòng)一切依照他的意圖完成，他就會(huì)撕破臉面一腳踢開(kāi)國(guó)會(huì)，開(kāi)始上演恢復(fù)帝制的鬧劇了。袁世凱一味依靠手中的軍事實(shí)力，不把民心民意放在心上，這也是他最終走向失敗的根本原因。
國(guó)民黨在兩院選舉中占據(jù)優(yōu)勢(shì)的形勢(shì)明朗之后，國(guó)會(huì)中立憲派又是如何思考和應(yīng)對(duì)這個(gè)局面的呢？他們?nèi)绾瓮旎刈约簲【值哪兀克麄儚哪膬喝ふ抑С肿约旱牧α磕兀磕菚r(shí)立憲派在國(guó)會(huì)中的共和、民主、統(tǒng)一三黨便在醞釀合并以便將來(lái)在國(guó)會(huì)中與國(guó)民黨抗衡，因?yàn)樽h員五百九十人中，國(guó)民黨有二百六十余人，共和黨有二百四十余人，民主黨有三十余人，統(tǒng)一黨有六十余人，三黨合并為進(jìn)步黨，那么在國(guó)會(huì)中還可能與國(guó)民黨抗衡，他們希望袁世凱也加入進(jìn)步黨，梁?jiǎn)⒊谌率迦盏男胖校阍v到“黨事大有進(jìn)步，項(xiàng)城入黨已決”。這說(shuō)明立憲派需要袁世凱的支持，才能在國(guó)會(huì)黨派斗爭(zhēng)中有所作為，而袁世凱也需要立憲派在國(guó)會(huì)中制衡國(guó)民黨的優(yōu)勢(shì)。宋教仁案發(fā)生后，袁世凱為了避免過(guò)于刺激國(guó)民黨，參加立憲派共和黨的打算只能暫時(shí)擱淺。國(guó)會(huì)開(kāi)幕以后，立憲派的共和、民主、統(tǒng)一三黨合并的步伐進(jìn)一步加快，四月八日國(guó)會(huì)開(kāi)幕，在兩院的預(yù)備會(huì)上，國(guó)民黨與其他三黨圍繞如何選舉議長(zhǎng)的問(wèn)題發(fā)生激烈爭(zhēng)吵，輿論焦點(diǎn)在議長(zhǎng)選舉究竟記名還是不記名上，國(guó)民黨主張記名投票，可以監(jiān)督本黨的議員，而三黨主張不記名投票，可以分化國(guó)民黨的議員。四月下旬的十天中，由于部分國(guó)民黨議員的叛離，國(guó)民黨在眾議院失去了多數(shù)的優(yōu)勢(shì)地位。四月二十五日參議員進(jìn)行議長(zhǎng)選舉時(shí)，國(guó)民黨的張繼得到一百二十九票，王正廷得到一百二十七票，二人順利當(dāng)選參議院的議長(zhǎng)和副議長(zhǎng)，而眾議院投票的方法通過(guò)三黨的無(wú)記名投票，經(jīng)過(guò)二輪的對(duì)決，至四月三十日，三黨的代表湯化龍當(dāng)選為議長(zhǎng)，國(guó)民黨的代表吳景濂少了數(shù)票而未能當(dāng)選，說(shuō)明這個(gè)時(shí)期十多名國(guó)民黨的眾議員被袁世凱收買而倒戈。
四月二十六日，眾議員選舉議長(zhǎng)，國(guó)民黨公布了宋教仁被刺案的相關(guān)證據(jù)，把矛頭直指袁世凱，南方國(guó)民黨控制的報(bào)紙已經(jīng)公開(kāi)號(hào)召推翻袁世凱，并且派人到各地動(dòng)員軍隊(duì)，為起兵作準(zhǔn)備。各地支持袁世凱的軍官也早已把這方面的信息傳遞給袁世凱，告訴他國(guó)民黨準(zhǔn)備起兵的圖謀。因?yàn)槟戏綄?shí)力派中，有一部分還不是袁世凱所能完全控制的，袁世凱為了應(yīng)對(duì)南方軍事力量的威脅，拋開(kāi)國(guó)會(huì)，以鹽稅為擔(dān)保，直接與英、法、德、日、俄五國(guó)銀行團(tuán)簽訂了二千五百萬(wàn)英鎊的借款合同。雙方劍拔弩張，都在等待合適的時(shí)機(jī)，立憲派三黨夾在中間，形勢(shì)促使他們加快了三黨合并的步伐。五月二日，進(jìn)步黨在《亞細(xì)亞日?qǐng)?bào)》上公開(kāi)指出“國(guó)民黨確有謀叛民國(guó)之陰謀”，在輿論上給予袁世凱公開(kāi)支持。五月三日三黨發(fā)表了合并宣言，十三日發(fā)表進(jìn)步黨的黨章，二十九日召開(kāi)成立大會(huì)，選舉黎元洪為理事長(zhǎng)，梁?jiǎn)⒊堝馈⑽橥⒎肌O武、湯化龍、蒲殿俊等為理事，立憲派著名人物皆名列其中，實(shí)際上主持黨務(wù)的是梁?jiǎn)⒊土珠L(zhǎng)民。袁世凱面對(duì)這樣的形勢(shì)，也一度企圖建黨，從而在國(guó)會(huì)中擁有北洋系實(shí)力派的代表。刺殺宋教仁案的問(wèn)題還停留在司法層面，國(guó)民黨二次革命還處于醞釀階段，國(guó)會(huì)議論的焦點(diǎn)自然集中在《善后借款合同》上。四月二十九日，參議院經(jīng)過(guò)激烈辯論，通過(guò)了否認(rèn)大借款合法性的提案，五月五日眾議院也決議退還政府關(guān)于大借款的《中國(guó)善后借款合同查照備案》，這等于否認(rèn)了大借款的合法性。立憲派三黨雖然在議長(zhǎng)選舉中獲勝，取得了眾議院多數(shù)席位，但在大借款的問(wèn)題上仍然無(wú)法給袁世凱政府幫忙，因?yàn)檫M(jìn)步黨議員對(duì)袁世凱無(wú)視國(guó)會(huì)權(quán)威擅自簽約也深表不滿。盡管袁世凱的北洋系實(shí)力派對(duì)國(guó)會(huì)已完全失望，但袁大總統(tǒng)的選舉，憲法的制定還離不開(kāi)國(guó)會(huì)，所以還只能隱忍與國(guó)會(huì)周旋。這種狀況也決定了從西方移植過(guò)來(lái)的議會(huì)制度和政黨內(nèi)閣，在中國(guó)不存在它生長(zhǎng)的土壤，它的枯萎消亡只是時(shí)間問(wèn)題了，宋教仁的被刺實(shí)際上已宣告了在中國(guó)實(shí)施西方議會(huì)制度和政黨政治的死刑。
十、孫中山的二次革命與國(guó)會(huì)的無(wú)疾而終
孫中山為了發(fā)動(dòng)二次革命，在南方聯(lián)絡(luò)各地督軍，結(jié)果并不成功，實(shí)際上大多數(shù)中下級(jí)軍官并不支持孫黃反袁的計(jì)劃，反而把相關(guān)情況報(bào)告給袁世凱，這迫使革命黨人提前起事。七月十二日，李烈鈞在江西湖口宣布獨(dú)立，十五日黃興入南京，就任江蘇討袁軍司令，接著安徽、廣東、上海、福建、重慶等地相繼宣布獨(dú)立，這就是孫中山發(fā)動(dòng)的二次革命。但這次革命只是曇花一現(xiàn)，前后不到兩個(gè)月，袁世凱一方面發(fā)動(dòng)軍事進(jìn)攻，另一方面對(duì)南方軍人進(jìn)行收買，各省的抵抗很快煙消云散。實(shí)際上只有江西、南京進(jìn)行了抵抗，其他地方都是國(guó)民黨自行瓦解崩潰的，如福建、廣東就是自行取消獨(dú)立的。二次革命失敗以后，孫黃等革命黨人再次逃亡日本，孫中山在日本重建中華革命黨來(lái)代替國(guó)民黨。袁世凱鎮(zhèn)壓二次革命成功，借戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之機(jī)，更換了一批南方不聽(tīng)話的都督，國(guó)內(nèi)政局由此發(fā)生了重大的變化。
袁世凱認(rèn)為自己“兵威既振，則國(guó)會(huì)政黨不復(fù)足為輕重”，但他還需要國(guó)會(huì)來(lái)選舉他作正式的大總統(tǒng)，所以他還沒(méi)有到需要立即解散國(guó)會(huì)的時(shí)刻，當(dāng)時(shí)身處北京的國(guó)民黨國(guó)會(huì)議員則處于進(jìn)退兩難的窘迫狀態(tài)。七月十八日眾議院開(kāi)會(huì)，國(guó)民黨議員采取拒不出席的辦法表示抗議，結(jié)果眾議院由于出席者未達(dá)到法定人數(shù)而無(wú)法議事。進(jìn)步黨在這種狀況下，一面通電反對(duì)二次革命，譴責(zé)南方的國(guó)民黨，一面還表示現(xiàn)政府若有失職或違法者，不使貽誤國(guó)家，以示與袁世凱政府保持一定的距離，他們只是在反對(duì)二次革命的問(wèn)題上一致，但并不是袁世凱的仆從。七月二十二日，參議院的議長(zhǎng)張繼呼吁議員離開(kāi)北京擇地開(kāi)會(huì)，聲討刺宋元兇。七月二十五日國(guó)民黨議員蔣舉清提出八月八日以后制訂憲法，憲法起草委員會(huì)未將憲法草案提交大會(huì)之前，不妨休會(huì)以待，這樣可以使國(guó)民黨留在北京的眾議員回避來(lái)自袁世凱所派軍警的騷擾。休會(huì)以后，進(jìn)步黨的活動(dòng)也受到限制，進(jìn)步黨的策略是盡量設(shè)法使留京議員保持三分之二以上，并瓦解國(guó)民黨的議員，以便乘機(jī)擴(kuò)大進(jìn)步黨的勢(shì)力，達(dá)到國(guó)會(huì)第一大黨的目的。國(guó)會(huì)是進(jìn)步黨理想之本，所以眾議院議長(zhǎng)湯化龍、陳國(guó)祥謁見(jiàn)袁世凱，要求保證議員的安全，梁?jiǎn)⒊嘀滦旁绖P，要求維持國(guó)會(huì)的正常運(yùn)行，他表示：“使議員知政府之對(duì)于國(guó)會(huì)，并未改前度，則人人安心，而吾黨亦得有辭以聯(lián)絡(luò)疏通，則兩院多數(shù)之轉(zhuǎn)移或非難也。”國(guó)民黨的議員則進(jìn)一步提出《請(qǐng)?jiān)罂偨y(tǒng)辭職以平大亂建議案》，而且在七月三十日，由副議長(zhǎng)王正廷列入議事日程，整個(gè)眾參二院處于亂紛紛的狀態(tài)。從南方實(shí)力派的情況看，響應(yīng)孫中山二次革命的只是江西、廣東、湖南、安徽四督，然而南方實(shí)力派的黎元洪沒(méi)有響應(yīng)二次革命，反而支持袁世凱，他公開(kāi)通電為袁世凱政府辯解，成為南方抵抗二次革命的中堅(jiān)力量。袁世凱在湖口事件以后，派段芝貴率領(lǐng)北軍進(jìn)攻江西時(shí)，由黎元洪節(jié)制，并由黎兼江西都督。梁?jiǎn)⒊牡靡忾T生蔡鍔聯(lián)合滇、黔、川、貴西南四督通電反對(duì)二次革命，支持袁世凱政府，與湖北黎元洪遙相呼應(yīng)。
國(guó)民黨與袁世凱的北洋系進(jìn)行決斗時(shí)，由立憲派轉(zhuǎn)化而來(lái)的進(jìn)步黨處于左右逢源的中間地位，立憲派在南方實(shí)力派中仍擁有不可忽視的力量，袁世凱對(duì)進(jìn)步黨在國(guó)會(huì)中的活動(dòng)，不得不表示支持，還得讓進(jìn)步黨有上臺(tái)組織內(nèi)閣的機(jī)會(huì)，于是有意讓熊希齡出來(lái)與進(jìn)步黨一起組織內(nèi)閣，暫時(shí)維持國(guó)會(huì)。七月十七日，袁世凱與議院商議組閣人選時(shí)提出了熊希齡和徐世昌二人，議員多數(shù)贊成熊希齡為國(guó)務(wù)院總理，進(jìn)步黨則以總部名義致電熊希齡，促其啟程進(jìn)京。那時(shí)國(guó)民黨在兩院中的地位，由于南方二次革命而受到攻擊，在國(guó)會(huì)中亦難以有所作為，所以《擬任熊希齡為國(guó)務(wù)總理咨請(qǐng)同志案》得以在兩院順利通過(guò)。熊在梁?jiǎn)⒊拇叽傧拢嗽戮湃罩码妳嵌Σ硎窘邮芸偫淼娜蚊慈兆詿岷痈熬┞娜巍Ｐ芟｝g亦有非常明確的責(zé)任內(nèi)閣觀念，他希望成立一個(gè)志同道合的內(nèi)閣。內(nèi)閣成員經(jīng)過(guò)眾、參兩院通過(guò)后，袁世凱正式以臨時(shí)大總統(tǒng)令公布，任命梁?jiǎn)⒊瑸樗痉傞L(zhǎng)，張謇為工商總長(zhǎng)（兼農(nóng)林總長(zhǎng)），汪大燮為教育總長(zhǎng)，孫寶琦為外交總長(zhǎng)，周自齊為交通總長(zhǎng)，財(cái)政總長(zhǎng)由熊希齡兼，前內(nèi)閣留任的是陸軍總長(zhǎng)段祺瑞，海軍總長(zhǎng)劉冠雄。梁?jiǎn)⒊沁@一屆內(nèi)閣在思想上的領(lǐng)袖，協(xié)助總理統(tǒng)籌全局，司法部的事務(wù)幾乎全部交托給次長(zhǎng)江庸處理。這一屆內(nèi)閣可以說(shuō)是立憲派與北洋派合作的產(chǎn)物，袁世凱仍然把持著軍事、外交、內(nèi)務(wù)的大權(quán)，除了梁?jiǎn)⒊酝猓鐝堝馈⑼舸筵贫际钱?dāng)年立憲派的頭面人物。清末以來(lái)，這次似乎是立憲派真正掌握了部分中央國(guó)家權(quán)力，其實(shí)這一切在袁世凱心目中都是暫時(shí)的過(guò)渡而已，北洋派的權(quán)力怎能容許他人分享呢？袁世凱的圖謀是穩(wěn)住參、眾二院，組織內(nèi)閣為他轉(zhuǎn)為正式大總統(tǒng)服務(wù)，這個(gè)使命完成以后，什么議會(huì)道路、政黨內(nèi)閣，這些東西都應(yīng)該丟到垃圾桶里去了。這一點(diǎn)也正是立憲派最大的悲哀，他們從西方移植過(guò)來(lái)的議會(huì)道路、政黨內(nèi)閣制度無(wú)法在中國(guó)推行，因?yàn)橹袊?guó)的傳統(tǒng)權(quán)力結(jié)構(gòu)建立在兵權(quán)的基礎(chǔ)之上，他們不懂得中國(guó)的歷史形式上是文官政治，實(shí)質(zhì)上始終是槍桿子里出政權(quán)這個(gè)最基本也最簡(jiǎn)單的道理，而熊、梁的這次組閣，實(shí)際上是為國(guó)會(huì)無(wú)疾而終準(zhǔn)備了條件。熊梁內(nèi)閣在中國(guó)歷史上第一屆國(guó)會(huì)組成以后，既有國(guó)會(huì)的支持，又有大總統(tǒng)袁世凱的信任，一致獲得輿論界的好評(píng)，那時(shí)候的梁?jiǎn)⒊靡粋€(gè)春風(fēng)得意啊！但袁世凱心中的圖謀，最終使熊、梁內(nèi)閣只能以悲劇結(jié)束。歷史證明他們的移植說(shuō)在中國(guó)這塊大地上完全行不通。
國(guó)會(huì)在完成組閣以后，繼續(xù)面臨的二大任務(wù)，便是選舉大總統(tǒng)和制訂憲法。按理應(yīng)該先制訂憲法，有了憲法作為依據(jù)才能選舉大總統(tǒng)，國(guó)會(huì)將來(lái)會(huì)制訂怎樣一部憲法，袁世凱是否愿意接受憲法的約束，這些問(wèn)題都實(shí)際存在。按照臨時(shí)約法，總統(tǒng)是虛位的，在議會(huì)政黨政治基礎(chǔ)上建立責(zé)任內(nèi)閣。袁世凱顯然不愿放下依靠北洋軍閥支持所掌握的實(shí)際權(quán)力，進(jìn)步黨為了討好袁世凱，建議先選舉總統(tǒng)，然后制訂憲法，這個(gè)方案受到國(guó)民黨議員的斷然抵制。于是黎元洪致電進(jìn)步黨的領(lǐng)袖梁?jiǎn)⒊笙冗x舉總統(tǒng)，再討論憲法的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)大家都知道無(wú)論先選還是后選，總統(tǒng)都會(huì)是袁世凱，這是既定的格局，所以先選還是后選并沒(méi)有多少區(qū)別。九月五日，眾議院通過(guò)先選總統(tǒng)的方案，九月八日參議院也以高票通過(guò)先選總統(tǒng)的方案。但是如何先選總統(tǒng)也需要法律上的依據(jù)，于是先把憲法中有關(guān)選舉總統(tǒng)的部分提前議決，然后依此具體進(jìn)行總統(tǒng)的選舉。九月十六日，憲法起草委員會(huì)通過(guò)了大總統(tǒng)選舉法草案，接著在九月十七日、十九日、二十四日、二十六日兩院合會(huì)逐條議決了憲法會(huì)議規(guī)則，以便正式討論憲法的一部分，即大總統(tǒng)選舉法，十月一日和四日，兩院合會(huì)正式通過(guò)了大總統(tǒng)選舉法。進(jìn)步黨在五日召開(kāi)黨內(nèi)的議員會(huì)議，建議以袁世凱為總統(tǒng)候選人，黎元洪為副總統(tǒng)候選人。十月六日兩院合會(huì)正式選舉袁世凱為大總統(tǒng)。從法定程序講，袁世凱這個(gè)臨時(shí)大總統(tǒng)到這時(shí)才轉(zhuǎn)為正式大總統(tǒng)。十月十日是國(guó)慶日，正式舉行袁世凱就職典禮。
接下來(lái)眾、參兩院的議題，就是如何完成憲法起草的任務(wù)了。《臨時(shí)約法》明確規(guī)定：“中華民國(guó)之憲法，由國(guó)會(huì)制定。”所以政府無(wú)權(quán)參預(yù)憲法的制訂。六月三十日，眾參兩院選出六十名起草委員，組成憲法起草委員會(huì)。憲法起草的關(guān)鍵問(wèn)題是如何處理議會(huì)和行政權(quán)力之間的相互關(guān)系。實(shí)際掌握國(guó)家行政權(quán)力的一方，包括北洋系和地方實(shí)力派，他們考慮的是由國(guó)會(huì)單方面制定憲法，難保不偏重政黨議政決策這一方面，從而束縛行政首長(zhǎng)的權(quán)力，致使國(guó)家統(tǒng)治力量的削弱，所以他們都主張應(yīng)有行政權(quán)力方面的代表參加憲法制訂工作。在這個(gè)問(wèn)題上，袁世凱與地方實(shí)力派的代表人物黎元洪、蔡鍔等意見(jiàn)完全一致，他們強(qiáng)調(diào)要有統(tǒng)一、集權(quán)、強(qiáng)有力的政府才能伸張國(guó)力，所以袁世凱提出建立憲法研究會(huì)，作為起草憲法的預(yù)備，同時(shí)還聘請(qǐng)了美國(guó)人古德諾和日本人有賀長(zhǎng)雄為政治顧問(wèn)。這樣袁世凱提前將他們起草的憲法大綱及各處關(guān)于憲法的意見(jiàn)書八十余件交給參議院，作為憲法起草的參照。然而兩院的憲法起草委員會(huì)抵制了袁世凱對(duì)制訂憲法活動(dòng)的干涉，拒絕依照袁世凱送來(lái)的憲法大綱作為討論的基礎(chǔ)，而是自行起草，并且拒絕袁世凱派員參加討論。憲法起草委員會(huì)確定了議事章程，以過(guò)半數(shù)通過(guò)為原則，選舉了委員長(zhǎng)和理事，分十二項(xiàng)，逐章討論憲法的相關(guān)內(nèi)容。袁世凱與憲法起草委員會(huì)爭(zhēng)執(zhí)的焦點(diǎn)是國(guó)務(wù)院總理的任命必須經(jīng)眾議院同意通過(guò)，這就限制了袁世凱掌握內(nèi)閣的權(quán)力，為政黨內(nèi)閣開(kāi)辟了道路。其次雙方爭(zhēng)論的問(wèn)題是總統(tǒng)有沒(méi)有權(quán)力解散眾議院，爭(zhēng)論的結(jié)果是總統(tǒng)必須經(jīng)過(guò)參議院同意，才能解散國(guó)會(huì)。接下來(lái)爭(zhēng)論的是總統(tǒng)的任期和能不能連任，討論的結(jié)果是任期六年，不得連任，但可以再任，最后在袁世凱施加的壓力下作出讓步，改成五年一期，可以連任一次。一九一三年十月袁世凱當(dāng)選大總統(tǒng)以后，國(guó)會(huì)內(nèi)的政治氣氛發(fā)生變化，兩院的憲法起草委員會(huì)內(nèi)國(guó)民黨與進(jìn)步黨的分歧開(kāi)始縮小，而是一致對(duì)抗袁世凱干擾憲法起草的工作。袁世凱如愿當(dāng)選大總統(tǒng)，開(kāi)始不把國(guó)會(huì)兩院當(dāng)回事了，他既不到國(guó)會(huì)就職，也不到國(guó)會(huì)發(fā)表政見(jiàn)。他在保和殿就任大總統(tǒng)時(shí)，把兩院的議員安排在朝房?jī)?nèi)，既看不到也聽(tīng)不到他宣讀誓詞的內(nèi)容和過(guò)程，國(guó)會(huì)兩院的議員感受到被藐視，明白袁世凱不可信任。十月，在天壇起草的憲法接近完成，袁世凱與國(guó)會(huì)在憲法制訂問(wèn)題上的矛盾越來(lái)越尖銳，因?yàn)橹茟棛?quán)在國(guó)會(huì)，袁世凱不便直接干預(yù)，轉(zhuǎn)而采取批評(píng)《臨時(shí)約法》的辦法來(lái)供給憲法草案，袁世凱派了八名代表出席憲法起草委員會(huì)，要求陳述意見(jiàn)。憲法起草委員會(huì)認(rèn)為《臨時(shí)約法》規(guī)定制憲權(quán)在國(guó)會(huì)，總統(tǒng)并無(wú)提案之權(quán)，故拒絕八位代表參加會(huì)議。這樣國(guó)會(huì)兩院與袁世凱在憲法起草問(wèn)題上的矛盾尖銳起來(lái)，兩者之間處于公開(kāi)決裂的狀態(tài)。于是袁世凱決心推翻國(guó)會(huì)，他借著攻擊國(guó)民黨二次革命，攻擊兩院憲法起草委員會(huì)中的國(guó)民黨員，稱：“其所擬憲法草案，妨害國(guó)家者甚多。”他在十月二十五日通電各省都督，攻擊“國(guó)會(huì)專制”，“將使行政一部，僅為國(guó)會(huì)附屬品，直是消滅行政獨(dú)立之權(quán)。”同時(shí)攻擊各省之議會(huì)“依照國(guó)會(huì)專制辦法”，“將盡天下文武官吏皆附屬于百十議員之下。”求得各省總督的支持。沒(méi)有相應(yīng)的實(shí)力或者群眾基礎(chǔ)，議院要限制行政權(quán)力的專斷，實(shí)際上是一句空話。通電次日，袁世凱通過(guò)機(jī)要秘書密電各省軍政長(zhǎng)官，要他們通電要求解散國(guó)會(huì)，各省軍政長(zhǎng)官果然迅即復(fù)電響應(yīng)，一致攻擊《天壇憲法》。袁世凱于是經(jīng)內(nèi)閣總理熊希齡副署，悍然下令解散國(guó)民黨，取消國(guó)民黨議員資格，這樣國(guó)會(huì)兩院議員只剩三百多人，不可能達(dá)到召開(kāi)國(guó)會(huì)之法定議員人數(shù)，國(guó)會(huì)無(wú)形中癱瘓了，也就等于解散了國(guó)會(huì)。袁世凱還下令三日之內(nèi)將國(guó)民黨本部及各支部一律解散，在這樣的背景下，進(jìn)步黨議員單獨(dú)召集會(huì)議，商討如何維持國(guó)會(huì)，兩院議長(zhǎng)與政府進(jìn)行交涉，熊希齡提出實(shí)行五年軍政的問(wèn)題，要議會(huì)對(duì)總長(zhǎng)負(fù)責(zé)。這樣國(guó)會(huì)與袁世凱的矛盾，逐漸轉(zhuǎn)移到熊、梁內(nèi)閣身上。因?yàn)槭切芨笔鹨院蟛旁斐蓢?guó)會(huì)解體的狀態(tài)，袁世凱借此把解散議會(huì)的責(zé)任推在熊希齡身上，進(jìn)步黨由此分裂為內(nèi)閣派和國(guó)會(huì)派，那時(shí)剩余的國(guó)會(huì)派進(jìn)步黨議員大都屬于議會(huì)民主派。二派爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，國(guó)會(huì)派主張取消解散國(guó)民黨的命令，內(nèi)閣派主張補(bǔ)選議員以維持國(guó)會(huì)。由于國(guó)會(huì)派不肯屈服于袁世凱的壓力，于是熊內(nèi)閣設(shè)法召集行政會(huì)議，各省派二名代表，中央各部門派一部分代表，共八十人，商討迫切的行政事務(wù)。會(huì)議開(kāi)幕時(shí)，全國(guó)二十二個(gè)省的都督、民政長(zhǎng)、護(hù)軍使共三十九人聯(lián)名通電表示擁護(hù)袁世凱，電文宣稱民元以來(lái)的議會(huì)政治完全失敗，在立法方面一事無(wú)成。實(shí)際上政治會(huì)議取代了國(guó)會(huì)，解散了眾議院。政治會(huì)議的議題，一是解散國(guó)會(huì)，二是修改憲法。次年一月十日，袁世凱根據(jù)政治會(huì)議的呈復(fù)，發(fā)布命令，宣布停止兩院的各項(xiàng)職責(zé)，另行組織約法會(huì)議，增修約法，實(shí)際上否定了臨時(shí)約法和憲法草案。國(guó)會(huì)兩院正式解散，進(jìn)步黨陷于解體。接下來(lái)袁世凱迫使熊希齡主動(dòng)請(qǐng)辭，進(jìn)步黨解體，熊梁內(nèi)閣跟著解體。從清末到民國(guó)四年初，中國(guó)立憲派在全國(guó)推行立憲運(yùn)動(dòng)，經(jīng)過(guò)四年實(shí)踐，議會(huì)道路走不下去了，它不適應(yīng)中國(guó)的國(guó)情，沒(méi)有它順利成長(zhǎng)的土壤。國(guó)會(huì)的解散，進(jìn)步黨的瓦解，共和國(guó)的政體也處于搖搖欲墜的境地，袁世凱走向復(fù)辟帝制的道路，從而引發(fā)軍閥內(nèi)戰(zhàn)，共和國(guó)重新陷入長(zhǎng)期混亂的狀態(tài)。
十一、近百年來(lái)中國(guó)歷史的結(jié)論
袁世凱所以能在清廷與革命派之間縱橫捭闔，靠的是手中擁有這支自小站練兵起家的北洋新軍，這支軍隊(duì)在形式掌握了一些近代軍事技能，軍官經(jīng)過(guò)武備學(xué)堂訓(xùn)練，有近代化的軍事裝備，但在思想觀念上根深蒂固的封建家長(zhǎng)制仍沒(méi)有變化，軍官之間的袍澤關(guān)系依然存在，大家生死相依，對(duì)袁世凱惟命是從。袁世凱正是依靠自己在北洋軍中這一層封建關(guān)系，通過(guò)軍人干政，迫使清帝遜位，迫使革命黨人交出自己的權(quán)力，迫使孫中山讓位于他，采用軟硬兩手，以欺騙和不斷兵變的方式竊取國(guó)家政權(quán)，最終解散國(guó)民黨，解散國(guó)會(huì)，直到恢復(fù)帝制，最終還是自己手下實(shí)際掌握兵權(quán)的段祺瑞、馮國(guó)璋反戈一擊，使袁世凱落得一個(gè)眾叛親離的下場(chǎng)。記得毛澤東曾說(shuō)過(guò)：“如果我們搞得不好，歷史走點(diǎn)回頭路，這還是很可能的，辛亥革命就走了回頭路，革掉了皇帝，又來(lái)了皇帝，來(lái)了軍閥，有問(wèn)題才革命，革了命又出問(wèn)題，我相信假如出一次全國(guó)性的大亂子，那時(shí)總會(huì)有群眾和他們的領(lǐng)袖人物來(lái)收拾時(shí)局，也許是我們，也許是別人。”（《在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上的講話》）辛亥革命以后走回頭路，固然有革命派自身的不足，亦還有帝國(guó)主義的外來(lái)干涉。民初那幾年的政治斗爭(zhēng)，盡管讓人眼花繚亂，最終還是讓人們懂得軍事實(shí)力決定勝負(fù)，不能處理好軍隊(duì)干政的問(wèn)題，就沒(méi)有辦法讓政治走上穩(wěn)定的軌道。
民初這幾年的政治實(shí)踐也證明了議會(huì)政治道路在中國(guó)行不通，從而為孫中山的國(guó)民革命準(zhǔn)備了條件，在頭破血流的絕望過(guò)程中，孫中山慢慢懂得在中國(guó)只能是槍桿子里面出政權(quán)的道理，要鞏固革命的軍隊(duì)，必須對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行堅(jiān)強(qiáng)的政治領(lǐng)導(dǎo)。這才孕育了孫中山聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助工農(nóng)的三大政策，才建立起黃埔軍校，確立黨軍制度，才懂得要用三民主義來(lái)統(tǒng)率軍隊(duì)，要在軍隊(duì)內(nèi)加強(qiáng)政治思想工作，在軍隊(duì)內(nèi)設(shè)立政治委員和建立政治部，才有打倒帝國(guó)主義、打倒軍閥的革命運(yùn)動(dòng)，才有北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，才有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命，才有黨指揮槍。有了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，才能在武裝斗爭(zhēng)中打敗新舊軍閥的統(tǒng)治，才能建立人民政權(quán)。經(jīng)過(guò)二十八年的武裝斗爭(zhēng)，才能從根本上打擊和消滅帝國(guó)主義與軍閥在中國(guó)的統(tǒng)治。
如果回顧一下從一九〇〇年到一九四九年，中華民族從災(zāi)難深重之中走出，軍閥統(tǒng)治下的國(guó)家分裂，帝國(guó)主義侵略下亡國(guó)滅種的危機(jī)，使中國(guó)人民慢慢覺(jué)醒，拿起武器捍衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立和統(tǒng)一，中國(guó)人民正是在這五十年與各種災(zāi)難作斗爭(zhēng)中逐漸站起來(lái)的。一九四九年以后，中華民族走上了復(fù)興道路，面對(duì)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)那樣大的軍事壓力，我們沒(méi)有屈服，帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)封鎖，我們也沒(méi)有屈服，政治上孤立我們的圖謀也沒(méi)有得逞，中華民族從此走向獨(dú)立自主、國(guó)家富強(qiáng)的道路。現(xiàn)在怎么能重新拾起一九〇八年《憲法大綱》這個(gè)破爛，作為我們新的起點(diǎn)呢？時(shí)代的背景大不相同了，難道我們還要重新走民國(guó)元年梁?jiǎn)⒊⑺谓倘仕鶊?jiān)持的那條議會(huì)政黨政治的那條道路嗎？什么軍隊(duì)國(guó)家化，那時(shí)可是袁世凱最早提出的口號(hào)，他是為了吞并南方實(shí)力派提出的借口。什么聯(lián)邦制，那是民初地方實(shí)力派為了地方割據(jù)提出的口號(hào)。這些早已被歷史否定的東西，難道我們還要重新在中國(guó)大地上試驗(yàn)一次嗎？什么議會(huì)道路，什么多黨制的政黨政治，在民國(guó)初年我們都嘗試過(guò)，那些政治實(shí)踐已經(jīng)證明它不適合中國(guó)的國(guó)情，民主、平等、自由從來(lái)不是一個(gè)抽象的口號(hào)，問(wèn)題是不同時(shí)期不同的人們?cè)谶@些口號(hào)的背后究竟要求的是什么？這個(gè)問(wèn)題要說(shuō)清楚，現(xiàn)在我們究竟應(yīng)該在哪些方面繼續(xù)發(fā)揚(yáng)人民民主制度，在哪些方面給予工農(nóng)大眾更多的平等權(quán)利，應(yīng)該怎樣地更多地開(kāi)放言論和出版的自由，如何加強(qiáng)輿論對(duì)權(quán)力的監(jiān)督。總之內(nèi)容要說(shuō)具體，目的要說(shuō)清楚，否則只是空喊口號(hào)，卻隱蔽自己的真實(shí)意圖，它只能忽悠人們于一時(shí)。如果高喊西方式政治口號(hào)，真是要我們?nèi)缜迥┬抡菢咏邮苤苯右浦参鞣阶h會(huì)制度到中國(guó)來(lái)，那是不可能的，因?yàn)橹袊?guó)近百年的歷史事實(shí)已經(jīng)證明此路不通。記得，當(dāng)我還在念小學(xué)的時(shí)候，學(xué)校每周要集合學(xué)生舉行紀(jì)念周活動(dòng)，學(xué)生都集合在禮堂內(nèi)，禮堂上掛著孫中山的總理遺像，旁邊更有他的兩句遺言，即“革命尚未成功，同志尚須努力”，老師的訓(xùn)詞反反復(fù)復(fù)講的也是這兩句話，孫中山講的也就是期望后人繼續(xù)革命。從做小學(xué)生起，我接受的就是這樣的教育。49年取得勝利，有了政權(quán)，不等于革命成功，我記得毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他從西柏坡到北京只是進(jìn)京趕考，取得政權(quán)，只是萬(wàn)里長(zhǎng)征的第一步，為民族的振興，為工農(nóng)大眾謀福利，為國(guó)家的富強(qiáng)還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路要走，如果打江山是為了坐江山，那不成了改朝換代，把自己蛻化為新的貴族官僚資產(chǎn)階級(jí)了嘛，為此毛澤東講要繼續(xù)革命也就是這個(gè)道理，不能拿了政權(quán)，丟了革命，滿腦子我就是執(zhí)政黨，就應(yīng)該當(dāng)官做老爺，個(gè)人發(fā)財(cái)致富了，那樣的結(jié)果必然是再讓工農(nóng)大眾受苦受難啊！辛亥革命以來(lái)這一百年的歷史，就是革命史嘛，怎么能告別革命呢？那當(dāng)初參加革命又為了什么呢？為了國(guó)家的富強(qiáng)，那么國(guó)家的富強(qiáng)又是為了什么呢？是為了人民大眾過(guò)上幸福的生活，人民大眾不是抽象的，是占人口極大多數(shù)的工農(nóng)大眾，所以形勢(shì)好了革命的精神和傳統(tǒng)不能變，現(xiàn)在有一股思潮就是把革命妖魔化，把共產(chǎn)黨九十年的存在丑化、妖魔化，他們只準(zhǔn)壓迫，不準(zhǔn)反抗，不準(zhǔn)革命，如趙老爺不準(zhǔn)阿Q革命那樣。李澤厚與劉再?gòu)?fù)對(duì)話的主題就是《告別革命》嘛！這怎么行呢？他們究竟要我們走向哪里啊！沒(méi)有辛亥革命、沒(méi)有49年的勝利，那有今天，保持革命的傳統(tǒng)和精神仍然是我們的歷史使命。是它會(huì)為中華民族開(kāi)辟出全新的天地，路還長(zhǎng)著哪。
毛澤東一九四一年在《改造我們的學(xué)習(xí)》那篇文章中，說(shuō)過(guò)那么一段話，他說(shuō)：“不論是近百年的和古代的中國(guó)史，在許多黨員的心目中還是漆黑一團(tuán)。許多馬克思列寧主義的學(xué)者也是言必稱希臘，對(duì)于自己的祖宗，則對(duì)不住，忘記了。認(rèn)真地研究現(xiàn)狀的空氣是不濃厚的，認(rèn)真地研究歷史的空氣也是不濃厚的。”這些話今天讀來(lái)仍然值得我們警省，近年來(lái)認(rèn)真研究我們自己近百年歷史的氛圍、認(rèn)真研究中國(guó)歷史的氛圍確實(shí)是不濃厚的，那時(shí)言必稱希臘的是指王明這些教條主義者，今天許多學(xué)者則是言必稱美國(guó)，言必稱西方的經(jīng)典，什么都拿西方的尺子來(lái)衡量，好似我們革命勝利以后這幾十年完全錯(cuò)誤了，這不荒唐嗎？所以類似杜光那樣鼓吹清末欽定的《憲法大綱》的荒唐事會(huì)登堂入室，會(huì)迷惑我們?cè)S多正直的知識(shí)分子。懂一點(diǎn)中國(guó)近代史，他們?cè)趺茨艿教幮序_呢？這個(gè)教訓(xùn)值得吸取。
毛澤東還告誡我們：“不單是懂得希臘就行了，還要懂得中國(guó)；不但要懂得外國(guó)革命史，還要懂得中國(guó)革命史；不但要懂得中國(guó)的今天，還要懂得中國(guó)的昨天和前天。”我們過(guò)去搞革命應(yīng)該這樣，現(xiàn)在搞現(xiàn)代化的建設(shè)也是這樣，我們當(dāng)然要了解西方現(xiàn)代化過(guò)程中的歷史經(jīng)驗(yàn)，還有他們的教訓(xùn)，但這畢竟是外國(guó)的東西，中國(guó)怎么辦應(yīng)該根據(jù)中國(guó)的狀況，那就要懂得中國(guó)的昨天和前天。這些年來(lái)我們關(guān)注自己歷史的氛圍不濃，所以大學(xué)歷史專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生找工作最困難，為什么我們那么漠視自己的過(guò)去呢？甚至把某些別有用心的外國(guó)人故意歪曲地講中國(guó)歷史的種種謬論奉為至寶，這實(shí)在是一個(gè)非常糟糕和令人痛心的現(xiàn)象。這一百多年來(lái)，我們一直在學(xué)習(xí)外國(guó)的東西，但上百年來(lái)我們學(xué)習(xí)外國(guó)的歷史教訓(xùn)，非常深刻地告訴我們，他們總是要求我們依照他們指揮棒所指的方向轉(zhuǎn)變，但中華民族現(xiàn)代化的進(jìn)程，只能摸索著走適合自己的道路，決不能自卑自賤，并非什么都是西方的好。我們不是不要學(xué)習(xí)國(guó)外一切先進(jìn)的東西，即便是先進(jìn)的好的東西，那也總得經(jīng)過(guò)自己的選擇、消化、吸收才能轉(zhuǎn)化為自己的血肉；更不能忘記那兒有不少消極的東西，蒼蠅蚊子不少，甚至血淋淋坑人的東西也不少，可得防范一些。
歷史證明無(wú)論你完全照抄照搬哪個(gè)國(guó)家的東西，總是行不通的。過(guò)去照搬西方的議會(huì)道路，民初的歷史證明了此路不通，后來(lái)照抄照搬蘇聯(lián)的模式，幾十年的實(shí)踐同樣證明此路不通。只有了解我們自己的民族長(zhǎng)期歷史形成的特色和風(fēng)格，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，才能走上光明大道。只有懂得中國(guó)自己的歷史和現(xiàn)狀，才能為未來(lái)指明前進(jìn)的方向。根據(jù)這一百多年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，要保持國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，始終保持健康向上的狀態(tài)，那么軍隊(duì)的思想政治建設(shè)，軍隊(duì)的黨建工作，堅(jiān)持支部建在連隊(duì)，堅(jiān)持黨指揮槍，軍隊(duì)永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的精神，保持旺盛的革命意志和常備不懈的戰(zhàn)斗精神，也許是最根本的一條，有了它才有國(guó)家的穩(wěn)定，才有政治的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的繁榮，沒(méi)有這一條，什么也談不上。要?jiǎng)訐u中國(guó)穩(wěn)定的大局，第一條是動(dòng)搖軍心，如果軍隊(duì)思想建設(shè)削弱了，軍事院校的教官們信邪了，如國(guó)防大學(xué)那個(gè)辛子陵那樣的人物，到處胡說(shuō)八道，如果真讓他如此放肆，把我們軍官們的思想都搞混亂了，對(duì)共和國(guó)而言，那才是最大的威脅。必須牢牢地掌握軍隊(duì)的政治大方向，無(wú)論從正面還是反面，都是近百年來(lái)我們必須牢記的最大歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我想杜光所講的那些胡言亂語(yǔ)的是非，到此也應(yīng)該很清楚了。向大家介紹一下欽定《憲法大綱》以來(lái)的中國(guó)歷史進(jìn)程，也許可以使我們知道現(xiàn)在那些朋友再來(lái)鼓吹《憲法大綱》的事，在它的背后究竟包含有什么內(nèi)容了。
有的朋友最近在《文匯報(bào)》上講把握歷史主義，必須把握好當(dāng)代意識(shí)，才能把握歷史。我們有些同志喜歡玩一些新名詞，什么“把握當(dāng)代意識(shí)”，其實(shí)我們的老祖宗早就講了，還不就是博古通今，毛澤東說(shuō)過(guò)的古為今用而已，這個(gè)今，只能落實(shí)于中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，可不能把西方那些時(shí)髦的詞兒來(lái)偷換成什么“當(dāng)代意識(shí)”啊！其實(shí)這些概念也不新了，也是一些陳舊的老套了。所謂歷史主義，也就是從發(fā)展的眼光，恢復(fù)歷史事件的本來(lái)面貌，指出它的真實(shí)相，揭示它的來(lái)龍去脈，說(shuō)明其何以會(huì)有如此的發(fā)展趨勢(shì)，講清楚它的所以然，從現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，領(lǐng)會(huì)其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以得到有益于今天人們的認(rèn)識(shí)和社會(huì)實(shí)踐。而不是依照自己個(gè)人的需要來(lái)胡編歷史，如袁偉時(shí)、杜光之流，明明是慈禧太后懿旨頒布的欽定《憲法大綱》偏要說(shuō)成這是光緒皇帝與宣統(tǒng)皇帝的東西，那不成了騙人的東西了嘛，明明是皇權(quán)至高無(wú)上，偏要說(shuō)成是民主制度的開(kāi)創(chuàng)，這樣用當(dāng)代西方意識(shí)來(lái)闡釋中國(guó)的歷史，豈不荒唐嘛！當(dāng)然從文藝作品講，又有所區(qū)別。一部《三國(guó)演義》與三國(guó)的歷史是兩回事，它是故事新編，一個(gè)時(shí)代有它崇尚的觀念，依照它的需要借歷史事件來(lái)編故事，從而達(dá)到它所想往的目的，這畢竟是娛樂(lè)性的東西，是從話本演化而來(lái)，如果研究三國(guó)的歷史，沒(méi)有史學(xué)家會(huì)引用《三國(guó)演義》來(lái)講那個(gè)時(shí)期的歷史人物和事件，那么我們要觀察的是那個(gè)故事大體應(yīng)有一點(diǎn)根據(jù)，它究竟想給人什么，對(duì)社會(huì)的影響是正面還是負(fù)面。
總之，歷史與現(xiàn)實(shí)是緊密相連的，現(xiàn)實(shí)生活始終留有歷史的痕跡，因?yàn)槲覀兪菑哪莾鹤哌^(guò)來(lái)的，反之，我們讀歷史時(shí)，往往會(huì)感覺(jué)到現(xiàn)實(shí)，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中的矛盾不可能完全擺脫歷史的印記，加深這二者之間的聯(lián)系，可以使我們得到許多啟發(fā)，歷史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對(duì)我們?nèi)绾翁幚憩F(xiàn)實(shí)生活的矛盾也是有益的，問(wèn)題是要我們把握當(dāng)代生活的價(jià)值取向究竟是什么？我們?cè)撃檬裁慈シ此籍?dāng)代生活中的種種矛盾？有許多朋友喜歡抽象地談?wù)撁裰鳌⑵降取⒆杂伞⒐驼x，以及人性或者全人類，其實(shí)這種概念都是很抽象的，在不同時(shí)空，它們實(shí)際的含義是不同的，還是應(yīng)該具體地講，對(duì)大多數(shù)人民，工農(nóng)大眾的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活，在共同的社會(huì)生活中是提高了，還是下降了，不僅是絕對(duì)數(shù)字的提高，而且還要包括相對(duì)的地位，諸如管理者與被管理者的相對(duì)關(guān)系、官與民之間的關(guān)系、老板與工人之間、商人與農(nóng)民之間、所謂的“知識(shí)分子精英”與直接生產(chǎn)者的政治經(jīng)濟(jì)文化上相對(duì)應(yīng)的地位和關(guān)系，在與過(guò)去比較上，究竟是提高還是下降了。說(shuō)到底還是要不要為人民服務(wù)的問(wèn)題，也就是為什么人的問(wèn)題？從誰(shuí)養(yǎng)活誰(shuí)的視角想一下，我們所做的一切，究竟是為貴族老爺們服務(wù)的專制政治還是為工農(nóng)大眾服務(wù)的人民民主政治。在民主政治這個(gè)問(wèn)題上，要講具體的實(shí)質(zhì)，不是什么抽象的概念，問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是工農(nóng)大眾能否在各個(gè)方面實(shí)實(shí)在在的當(dāng)家作主，各級(jí)政府機(jī)構(gòu)的工作人員是對(duì)上面領(lǐng)導(dǎo)，還是對(duì)下面群眾負(fù)責(zé)，官員們能否真正俯首甘為孺子牛。既要整治官風(fēng)，也要改善民風(fēng)，提高民眾主人翁意識(shí)。所以把握當(dāng)代意識(shí)，可不能趕時(shí)髦，如果要講價(jià)值取向，那就不能忘了社會(huì)主義這個(gè)大前提，社會(huì)主義說(shuō)到底就是保護(hù)絕大多數(shù)人，那也不是抽象的，也就是具體地講占人口大多數(shù)的工農(nóng)大眾的利益，把社會(huì)的整體利益放在個(gè)人利益之上，離開(kāi)了這個(gè)大前提去看待歷史和現(xiàn)實(shí)，那我們只會(huì)重犯辛亥革命前后犯的錯(cuò)誤，說(shuō)不定跟著別人屁股后面為全球化唱了贊歌，最終帶來(lái)的還是殖民地化呢？哪兒會(huì)有你立足的一席之地啊？現(xiàn)在美國(guó)的議會(huì)給我們搞匯率戰(zhàn)，美國(guó)海軍遠(yuǎn)渡太平洋在我們領(lǐng)海身邊的軍事演習(xí)；東亞與東南亞的事，中國(guó)與鄰國(guó)的關(guān)系，干嗎由你遠(yuǎn)渡重洋來(lái)插上一手呢？將心比心，如果中國(guó)的海軍到你美國(guó)太平洋岸邊搞軍事演習(xí)，你會(huì)做何感想呢？而且他們還不斷地在給中國(guó)上“人權(quán)”課，他們那么一次又一次地給我們指手劃腳究竟為了什么呢！這可是美國(guó)佬送給我們的一帖很好的清醒劑。我們希望有一個(gè)良好的中美關(guān)系，但這不決定于我們的主觀愿望。還得希望美國(guó)尊重一點(diǎn)中國(guó)的民族感情，正由于美國(guó)這一時(shí)期的所作所為，所以我們還得強(qiáng)化一點(diǎn)維護(hù)民族尊嚴(yán)和愛(ài)國(guó)主義的情懷。千萬(wàn)不要把愛(ài)國(guó)主義說(shuō)成是民粹主義。這里既有感情的問(wèn)題，更有民族立場(chǎng)和國(guó)家的利害關(guān)系問(wèn)題。
最近我與不少朋友就中國(guó)的現(xiàn)狀和前途交換意見(jiàn)時(shí)，許多朋友對(duì)目前思想混亂的狀況，都有一種憂心忡忡的感覺(jué)，正如毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中說(shuō)：“在知識(shí)分子和青年學(xué)生中間，最近一個(gè)時(shí)期，思想政治工作減弱了，出現(xiàn)了一些偏向，在一些人的眼中，好像什么政治，什么祖國(guó)的前途，人類的理想，都沒(méi)有關(guān)心的必要，好像馬克思主義時(shí)興了一陣，現(xiàn)在就不那么時(shí)興了。”現(xiàn)在的狀況，比五七年那時(shí)嚴(yán)重多了，不僅知識(shí)分子和青年學(xué)生，而且我們一些黨員干部的思想也混亂得很啊！至于所以會(huì)出現(xiàn)這些思想混亂的現(xiàn)象，那是由于一些刊物報(bào)紙和出版物，專門夸大陰暗面，甚至無(wú)中生有，造謠生事地惑亂群眾，同時(shí)這也是由于我們的一些朋友只看問(wèn)題，只看消極面，不看基本面，看不到成就的結(jié)果。我則不然，我始終是一個(gè)革命的樂(lè)觀主義者，中國(guó)這條大船，經(jīng)歷幾千年的考驗(yàn)，什么風(fēng)浪都經(jīng)歷過(guò)，沉不了。中國(guó)共產(chǎn)黨也是一條大船，也有快九十年了吧，中華人民共和國(guó)剛過(guò)六十年，他們都還年輕力壯著呢！蘇聯(lián)和東歐垮了，我們還堅(jiān)挺地舉著社會(huì)主義大旗，作為一條在大洋上航行的大船，當(dāng)然還會(huì)遇到風(fēng)浪和險(xiǎn)灘，我們是一條大船，它自穩(wěn)的性能特好，什么艱難險(xiǎn)阻都不可能阻擋我們奮勇地破浪前進(jìn)。隨著洋流的變化，時(shí)而打左舵，時(shí)而打右舵，那是正常的，也是必要的；時(shí)而速度快一點(diǎn)，時(shí)而放慢一點(diǎn)，這也是正常和必要的，船的航行總有需要它隨機(jī)應(yīng)變的情況，而這個(gè)變化，亦還是為了使我們這條大船能繼續(xù)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，勇往直前。雖然自己在三十多年前，連黨籍也被“開(kāi)除”了，而且還被關(guān)押了十多年，當(dāng)我想起介紹我入黨的陳仲信，在勝利解放時(shí)就犧牲在敵人的子彈下，我無(wú)怨無(wú)悔，關(guān)就關(guān)吧，反正我的信仰沒(méi)變吧，蹲監(jiān)獄反而可以給我一個(gè)機(jī)會(huì)好好靜下心來(lái)讀書了。一以貫之，表里如一，這是我自己做人的基本原則，與人為善則是我待人的基本態(tài)度。這一點(diǎn)我與那些自稱所謂“老共產(chǎn)黨員”的那幾個(gè)諸如辛子陵、杜光、胡績(jī)偉之類民主革命派不同，過(guò)去他們本來(lái)就是黨的同路人，現(xiàn)在認(rèn)為機(jī)會(huì)來(lái)了，跳出來(lái)表演自己本來(lái)的面目了，什么“兩頭真”，恐怕不對(duì)，前面一頭是假的，壓根兒你們從未真心為黨的事業(yè)奮斗過(guò)，現(xiàn)在的言行，才是你們真實(shí)的本來(lái)面目，你們也是一以貫之，不過(guò)你們宣讀入黨誓言時(shí)是口是心非，言行不一吧了，這樣做也太缺德了吧！我雖然不是共產(chǎn)黨員，對(duì)于你們那樣以“老共產(chǎn)黨員”自稱的人實(shí)在恥以為伍，歷史會(huì)給你們立傳的，放在那一欄，那你們自己去對(duì)號(hào)入座吧！不用我言了。現(xiàn)在我人也老了，去日苦多，來(lái)日苦短，能做的事不多了，盡管現(xiàn)在我不是共產(chǎn)黨員，但作為一名中華人民共和國(guó)的公民，我對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的前途始終既忠心耿耿，又充滿信心；中華民族前途無(wú)量，故仍然是“慨當(dāng)以慷”。當(dāng)然，看到這些所謂的“老共產(chǎn)黨員”的所作所為，那就仍要“憂思難忘”，但這既不能是杞人憂天傾，更不能自己嚇自己啊！他們就那么幾個(gè)人，能量有限，所以千萬(wàn)不能丟掉革命的樂(lè)觀主義精神，否則的話反而不僅害苦了你自己的心情，還傷了神。當(dāng)然，對(duì)于現(xiàn)在流行的種種錯(cuò)誤思潮，要敢于大喝一聲，并直言相告，這就是我寫這篇文章最基本的出發(fā)點(diǎn)。（完）
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)
