毛澤東推崇屈原仍有重要現實意義

毛澤東推崇屈原仍有重要現實意義

來源：中國共產黨新聞網 作者：離江

 
 
    眾所周知，偉人毛澤東一向對屈原理解甚深，評價很高，倍加推崇。突出表現在：一是1949年12月6日晚，毛澤東去蘇聯訪問，在火車行進的途中與蘇聯漢學家弗德林談起中國文學時說：“屈原不僅是古代的天才歌手，而且是一位偉大的愛國者；無私無畏，勇敢高尚，他的形象保留在每人中國人的腦海里。無論在國內國外，屈原都是一個不朽的形象?！倍?953年，在毛澤東的提議下，中國保衛世界和平委員會向大會贈送了一幅屈原畫像。三是1958年1月中旬，中央工作會議在廣西南寧召開，毛澤東批示印發《離騷》給與會者。四是1961年秋，毛澤東專門寫了一首《七絕·屈原》，深刻形象地刻畫了屈原的愛國情懷、浪漫氣質，更揭示了其文作匕首、以死醒世的戰斗精神。五是1972年9月27日晚，毛澤東在中南海會見日本首相結束時，將一部裝幀精美的《楚辭集注》作為禮物，贈送給田中角榮首相。在中華民族傳統的節日——端午節到來前夕，重溫毛澤東推崇屈原的故事，深感這在今天仍有重大的現實意義。

　　屈原杰作深意仍需深入挖掘。屈原是“中國浪漫主義文學的奠基人”，是世界四大文化名人之一。他氣魄宏偉、辭章瑰麗的作品堪稱世界文學殿堂的精品。他創造的“楚辭”文體在中國文學史上獨樹一幟，與“詩經”并稱“風騷”二體，對后世文學尤其是詩歌創作產生了積極而無窮的影響。特別是“離騷”，強烈地流露出詩人在當時歷史局限下的崇高理想和光輝斗志，成為我國古典詩歌的不朽典范。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”、“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮”等熔鑄著屈原思想光輝和人格精魂的雋永詩句，兩千多年來，影響和哺育著一代代的仁人志士和文人墨客。魯迅對屈原情有獨鐘，稱屈原的詩歌“逸響偉辭，卓絕一世”。在魯迅創作的五十余首舊體詩中，近二十首使用了楚辭的詞語，不但在遣詞造句上用的是騷體語言，而且在全詩的意境上也和騷體詩十分接近。郭沫若認為“中國有史以來的第一個偉大的詩人要推數屈原”，因而著述最多的是對屈原的研究，寫下了一部長篇學術論著《屈原》，還創作了著名的歷史劇《屈原》，并得出了屈原從“革命詩人”到“人民詩人”再到“偉大的愛國詩人”的論斷，且始終如一地捍衛屈原。如今，中國進入改革新階段，思想觀念深刻變化，心理容易失衡，倫理需要調整，社會需要以優秀的作品鼓舞人。無論是浪漫主義才子還是現實主義作家，無論是詩人還是文人，都應當努力或直接或間接地從屈原博大精深的作品中汲取思想營養和藝術營養，發掘深刻內涵與深沉新意，保護發展文化遺產，建設共有精神家園。

　　屈原人品美德仍需好好學習。一生孤芳自賞與潔身自愛的屈原以香草自喻，并把自然香草與人品美德緊密地聯系在一起。他用采集、佩服、種植、憐惜等詞抒發對香草的傾心， “朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！鼻粌H以香草自喻，而且以香草樹木喻人。作為高陽帝之苗裔，屈原為自己的出身驕傲，但更重視自己的內美，修身立德，志存高遠。尤以圣賢為師，重“內美”，重才能，重“修名”。抱著“有德在位”、“修明法度”、“舉賢授能”、強國富民等“美政”理想，竭忠盡智，以身殉道，“九死不毀”。屈原潔身自愛，獨清獨醒，玉可碎而不改其白，竹可黃而不可毀其節。他志潔行廉，矯然自異，從不隨波逐流；他不妖不染，皭然不滓，決不同流合污。其高潔人格堪“與天地兮同壽，與日月兮齊光”。在修身、治國、輔佐君王的道路上，屈原以自己的獨特氣質撒滿了如蘭的芳香。處在社會轉型期的當代中國，在傳統美德的繼承和社會主義新道德新倫理觀念逐漸形成的關鍵時刻，在許多人只注重眼前利益、心態浮躁的背景下，干部好好學習屈原的品德，有助于立黨為公，執政為民，先憂后樂；群眾好好學習屈原的品德，有助于正確處理各種利益關系，構建社會主義和諧社會；青少年好好學習屈原的品德，有助于形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養健康向上的情操。我們紀念屈原，就是要發掘和倡導屈原的人品美德，不媚俗，不從俗，樹正氣，倡新風，敢于堅持真理，敢于同社會上的一切腐朽現象作斗爭，弘揚屈原為真理九死而不悔的斗爭精神和寧赴清流死也不同流合污生的高潔品質，為建設社會主義的精神文明做出新貢獻。
 

　　屈原愛國精神仍需大力弘揚。為實現楚國的統一大業，屈原雄心壯志，竭忠盡智，知行合一。對內輔佐懷王變法圖強，對外主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了國富兵強、威震諸侯的局面。后雖遭讒被疏，甚至被流放，卻癡心不改，始終以祖國的興亡為念；明知面臨著許多危險，在“楚材晉用”的時代，卻始終不肯離開楚國一步，表現了他對祖國的無限忠誠。屈原悲天憫人，進退俱憂?！翱只瘦浿當】儭保?哀民生之多艱”?？吹絿萍彝?，受苦受難的民眾，他不忍離去，最后憂憤交加，抱石投江，在華夏子孫愛國的歷史長河中樹立了一面偉大的旗幟。今天我們紀念學習屈原，就是要弘揚屈原的愛國主義精神，深入學習實踐科學發展觀，努力實現中華民族的偉大復興。當今中國不僅需要大量優秀的人才，更需要成千上萬富有高尚愛國情操的仁人志士。我們仍然要高舉愛國主義大旗，培育全民愛國情懷和愛國之心，始終堅定理想信念，堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對改革開放和現代化建設的信心、對以胡錦濤同志為總書記的黨中央的信賴；始終堅持執政為民，始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心，努力使人民群眾學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居；始終堅持反腐倡廉，常修從政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，常戒非分之想，反對揮霍之風、奢靡之風、攀比之風。

　　“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。”一個偉大的愛國主義詩人隕落了，但有毛澤東等許多偉人學士的推崇，屈原的杰作、美德和精神，仍像一座永不熄滅、光芒萬丈的燈塔，照耀著、鼓舞著、激勵著人們上下求索，開拓創新，走向勝利。
 

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