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教育鍛煉是主題——從文革中的胡耀邦說起

文鋒 · 2010-11-20 · 來源:烏有之鄉(xiāng)

胡耀邦曾擔(dān)任過黨和國家重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),對于上世紀(jì)70年代末到80年代的中國產(chǎn)生過重大影響。他的功過得失,歷史自會作出全面和公正的評價。本文試從文革期間胡耀邦的主題經(jīng)歷說起,希望對大家看待文革、看待毛主席的干部路線能有一點(diǎn)啟發(fā)的作用。  

胡耀邦12歲左右就開始接觸革命事業(yè),15歲加入共青團(tuán),長期在軍隊(duì)中從事政治工作和組織工作,是名符其實(shí)的紅小鬼。建國初年,胡耀邦負(fù)責(zé)川東地區(qū)的全面工作,1952年他調(diào)往北京,經(jīng)毛主席提名,接替馮文彬的團(tuán)中央書記職務(wù)。從1952年9月起他一直擔(dān)任團(tuán)中央書記處第一書記,總的說來,在青年工作中他執(zhí)行了黨的路線方針,并提出了很多適合青年特點(diǎn)的工作方式方法,他的工作能力是得到毛主席為首的黨中央認(rèn)可的。1959年他對批判彭德懷有一定的保留看法,但這并未影響到其地位。在60年代上半期,胡耀邦有兩件事情是很突出的,一是1961年10月,他寫了《二十五天三千六百里路的農(nóng)村察看》的報告呈毛主席等,報告中肯定農(nóng)村人民公社形勢開始好轉(zhuǎn),對于包產(chǎn)到戶則稱為“一種起過作用但具有危險性的做法”,報告得到了毛主席這樣的評價“此件寫得很好,印發(fā)各同志,值得一看”。這個報告是在黨的高層最早提出包產(chǎn)到戶具有危險性的材料之一。二是1964年11月起他擔(dān)任西北局第三書記兼陜西省委代理書記(仍保留團(tuán)中央第一書記職務(wù)),1965年1-2月份,他在實(shí)際工作中貫徹執(zhí)行了毛主席親自主持制定的《二十三條》,縮小了基層打擊面,緩和了空氣,糾正了四清《后十條》中搞繁瑣哲學(xué),狠整基層的錯誤。筆者之所以費(fèi)篇幅介紹這兩件事,是因?yàn)?962年和1964年中央高層出現(xiàn)的分歧是文革中路線斗爭的先聲(毛主席曾提到,62年的右傾和64年的“形左實(shí)右”),而在這兩個問題上,胡耀邦當(dāng)時的觀點(diǎn)都是認(rèn)同或接近于毛主席的。  

由于西北局主要負(fù)責(zé)人對胡的糾正行為大加批判,胡在葉劍英等的幫助下不得不回到北京(可以補(bǔ)充一個細(xì)節(jié),陜西省負(fù)責(zé)人當(dāng)時揭發(fā)胡耀邦在糾偏中議論劉少奇,從中是可以看出一點(diǎn)端倪的:  

http://www.hybsl.cn/zonghe/aaaaa/2007-09-05/3218.html),這個時期他在北京出席了紀(jì)念一二九運(yùn)動三十周年等一些禮儀活動,但實(shí)際已不負(fù)責(zé)團(tuán)中央的日常工作。文革前夕《人民日報》對胡耀邦的最后一次報道是出席1966年4月份團(tuán)的九屆三中全會并講話。  

文革全面發(fā)動后,根據(jù)上級統(tǒng)一安排,團(tuán)中央向北京各中學(xué)派出了工作組。1966年7月底起,此事受到了嚴(yán)厲批判,團(tuán)中央被認(rèn)為不支持學(xué)生革命而被宣布改組,胡耀邦也被停職反省。在接受批判中,有些學(xué)生做出了打罵等激烈的行動。應(yīng)該指出的是,打人武斗不是毛主席的方針,毛主席多次強(qiáng)調(diào):要文斗,武斗只能觸及皮肉,不能觸及靈魂;批判資產(chǎn)階級反動路線也應(yīng)批判提出者為主而不是揪住執(zhí)行者不放。從1967年到1968年10月,胡被機(jī)關(guān)造反派批判,后來又被群眾專政,但是,并沒有被中央正式立案審查。 周總理曾指出,群眾批判大字報上的意見只能代表大字報作者或某個紅衛(wèi)兵小隊(duì),正式的結(jié)論要黨組織作。1968年10月胡耀邦作為中央委員出席了黨的擴(kuò)大的八屆十二中全會,后來又被推薦為黨的九大代表出席了1969年4月的黨的第九次全國代表大會。在周總理最初擬定的方案里,胡仍被提名為中央委員會委員的人選,但是,他自己表示推辭,說自己對文革的意義認(rèn)識不夠,檢查也不深刻,建議中央考慮他人(中央后來就考慮了和他資歷極為相似的譚啟龍,譚在不是九大代表的情況下當(dāng)選為九屆候補(bǔ)中委)。必須要強(qiáng)調(diào)的是, 群眾批判,是為了促使干部覺悟,去掉不良作風(fēng),改正錯誤,讓老干部重新煥發(fā)革命干勁,且群眾的批判意見也只是組織結(jié)論的參考,如外交部的耿飚、黃鎮(zhèn),因?yàn)閰⑴c九十一大字報被外交部群眾嚴(yán)厲批判,被說成是耿黃集團(tuán),可是這兩個人雙雙當(dāng)選為九屆中央委員。文革中真正被嚴(yán)厲處理的干部有兩類,一是歷史上被認(rèn)為有問題的,另一類是被認(rèn)為搞陰謀詭計的,其余受到一般批判的都逐步恢復(fù)了工作和原來的地位。(就象張霖之這樣不幸喪生的,由于審查歷史沒有問題,便在1970年由國務(wù)院正式作決定恢復(fù)革命干部身份和名譽(yù),1975年舉行了骨灰安放儀式)  

1969年5月到1971年9月,胡耀邦在河南潢川的五七干校勞動,“廣大干部下放勞動,這對干部是一個重新學(xué)習(xí)的極好機(jī)會,除老弱病殘者外都應(yīng)這樣做。在職干部也要分批下放勞動”,毛主席這個指示,是非常光輝和重要的,他自己的兩個女兒也都下放到五七干校勞動。看待五七干校,也應(yīng)該歷史與辯證。實(shí)事求是的說干校對于機(jī)關(guān)干部革命化起了很大作用,當(dāng)然由于經(jīng)驗(yàn)不足等原因(如干校辦在疫區(qū)就不妥),存在著不少不足之處(如有些勞動強(qiáng)度偏大傷害了一些人的身體健康等),這些都需要恰如其分的總結(jié),而不是一味否定。特別需要指出一點(diǎn)的是,九屆中央委員中的很多人,會后或下干校勞動(肖克、于桑等等),或去工廠參加勞動和政治學(xué)習(xí)(徐向前、李先念等等),這是毛主席黨中央反修防修的措施之一,所以,可以設(shè)想,即使胡耀邦當(dāng)選為九屆中委,他去干校的可能性還是很大的。  

在干校,胡耀邦不同意軍代表給他做的“三反分子”的結(jié)論(此時其他的團(tuán)中央書記已全部解放),提出自己的保留意見,軍代表雖表示不滿,也沒有對他采取什么實(shí)質(zhì)性的舉動。1971年10月胡回到了北京。 1972年4月13日 他出席了陳正人追悼會,次日名字見報, 1972年9月30日 他以人大常委的身份出席了國慶招待會。這一階段,他參加了一些活動,如游園聯(lián)歡,追悼老友等,名字照例都見了報。他的夫人恢復(fù)了工作,孩子也有從外地回京的。他利用這段時間的空閑看了很多的書籍,并與老干部及子女多有聯(lián)系,從目前的史料看,那時他的活動好像沒有受到壓力和限制。后來,他進(jìn)入了中央讀書班。  

主管組織的紀(jì)登奎曾在70年代初一個講話中提到過胡,說像胡這一級的干部的職務(wù)安排需要毛主席的批準(zhǔn)。1975年7月離開讀書班的胡耀邦被任命為中國科學(xué)院負(fù)責(zé)人(10月份明確為黨的核心小組第一副組長兼科學(xué)院副院長),在這個時期,他對科學(xué)院的工作發(fā)表了很多意見和看法,并主持提出了著名的科學(xué)院工作〈〈匯報提綱〉〉。1975年10月后毛主席對他和其他一些復(fù)出的老干部的工作提出了批評,并建議他們參加會議,多多學(xué)習(xí)。毛主席指示:“桃花源中人,不知有漢,何論魏晉。要估計這種情況。一些老同志打個招呼,如周榮鑫、李昌、胡耀邦、胡[喬木]、劉冰、李井泉等幾十人也要打招呼。”這個時期胡耀邦繼續(xù)工作,包括接待外賓等,他1976年最后一次見報是參加了周總理追悼會。  

從整個文革期間胡耀邦的經(jīng)歷來看,他基本上是過著以接受鍛煉和教育、看書學(xué)習(xí)為主這樣一種生活,教育和鍛煉才是其生活的主題。(文革初年的過火行為,應(yīng)該就是毛主席多次強(qiáng)調(diào)的“有所不足”)文革中像他這樣的老同志還有不少,如胡喬木等等。他和像他那樣的一大批人并沒有受到俗稱的殘酷迫害,毛主席的干部路線在文革中是得到了貫徹的。  

今天,我們應(yīng)怎樣看待這段歷史?1979年1月胡耀邦在理論工作務(wù)虛會引言上曾這樣講到:“一九六八年十月十四日八屆十二中全會上我親自聽見的,這天下午一點(diǎn)鐘,主席講了幾句話后問我們:同志們,你們對文化大革命怎么看?下面鴉雀無聲,沒有答復(fù)。主席接著說:我看五十年、一百年之后,可能我們這一段是歷史上的一個小插曲。我聽了這句話后,一夜沒有睡著。我曾多次想找毛主席談?wù)劊雴栆粏栠@句話。我覺得毛主席講這個話是意味深長的。———,毛澤東同志的一生,特別是六十年代以后,他的思想,他對待問題,有許多事情,我們還不宜匆匆忙忙做判斷,匆忙判斷往往容易吃虧。”是的,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),這的確是馬列主義的觀點(diǎn)(這句話本身就是毛主席講過的),但是,實(shí)踐對于真理的檢驗(yàn),并不是靜止不動的,任何真理都要不斷的接受實(shí)踐的檢驗(yàn),無論自然科學(xué)還是社會科學(xué)領(lǐng)域都是一樣。時代已經(jīng)到了21世紀(jì),日歷已經(jīng)翻到了2010年 11月,面對迅猛發(fā)展、不斷變化的社會現(xiàn)實(shí)和建國61年以來各種探索實(shí)踐,面對蘇東劇變、外部壓力激增的國際環(huán)境,人們對于真理的認(rèn)識應(yīng)該,也必須再上一個臺階了,如果始終停留在上世紀(jì)70年代末80年代初對文革看法上不變(典型的做法是講文革就只知道抄襲一下第二個歷史決議),那未免就象毛主席講的,“桃花源中人,不知有漢,何論魏晉”。

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