紐約舉行重新認(rèn)識(shí)中國(guó)文革歷史作用研討會(huì)

紐約舉行重新認(rèn)識(shí)中國(guó)文革歷史作用研討會(huì)

紅山石 2010.03.10

http://www.chinausnews.com/html/12/n-4012.html

美國(guó)的紐約大學(xué)最近舉行了一次題為《重新認(rèn)識(shí)中國(guó)的文化革命》——文革的政治和藝術(shù)、過(guò)程和歷史遺留的財(cái)產(chǎn)（Ａｒｔ　ａｎｄ　Ｐｏｌｉｔｉｃｓ，Ｌｉｖｅｄ　Ｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅ，Ｌｅｇａｃｉｅｓ　ｏｆ　Ｌｉｂｅｒａｔｉｏｎ）學(xué)術(shù)研討會(huì)。發(fā)起這次討論的是紐約的幾家美國(guó)組織——紐約大學(xué)公共知識(shí)機(jī)構(gòu)（Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ　ｆｏｒ　Ｐｕｂｌｉｃ　Ｋｎｏｗｌｅｄｇｅ－Ｎｅｗ　Ｙｏｒｋ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ）、革命書(shū)籍（Ｒｅｖｏｌｕｔｉｏｎ　Ｂｏｏｋｓ　Ｎｅｗ　Ｙｏｒｋ）、以及國(guó)際人文中心項(xiàng)目（Ａ　Ｐｒｏｇｒａｍ　ｏｆ　Ｉｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ　Ｈｕｍａｎｉｔｉｅｓ　Ｃｅｎｔｅｒ）。
這次學(xué)術(shù)研討會(huì)的背景是在西方遭遇到前所未有的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，各國(guó)政府為了挽救經(jīng)濟(jì)，紛紛采取了政府強(qiáng)力干預(yù)經(jīng)濟(jì)的行政手段，這被西方媒體稱(chēng)為“西方正在走向社會(huì)主義”“全球正在向左轉(zhuǎn)”。與之對(duì)照的是：中國(guó)改革開(kāi)放三十年來(lái)，由于推行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)政策，在經(jīng)濟(jì)上出現(xiàn)巨大奇跡的同時(shí)，社會(huì)問(wèn)題十分嚴(yán)重：道德墮落、兩極分化、貪污腐敗、環(huán)境污染，工人罷工抗議的活動(dòng)時(shí)有發(fā)生。以什么樣的思想理念去解決當(dāng)代中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的這些嚴(yán)重問(wèn)題，一直為世人所關(guān)注。
一、關(guān)于文革的起因：
會(huì)議的主要發(fā)言者之一、美國(guó)Ｄｒｅｗ大學(xué)（Ｄｒｅｗ　Ｃｏｌｌｅｇｅ）中文和亞洲研究中心主任柏棣教授認(rèn)為：中國(guó)的文化大革命起因并非是兩條路線的政治斗爭(zhēng)，而是因?yàn)槊珴蓶|在中國(guó)共產(chǎn)黨１９４９年奪取政權(quán)之后，對(duì)人民許下的社會(huì)變革的承諾經(jīng)過(guò)１７年的努力，并沒(méi)有完全兌現(xiàn)，而被視為烏托邦式的幻想。毛澤東急于改變現(xiàn)狀，實(shí)踐他的文化革命的理念，因此發(fā)動(dòng)了文化革命。這場(chǎng)革命，不僅僅是一場(chǎng)政治的革命，也是一場(chǎng)文化的革命。文化革命實(shí)際開(kāi)始于１９６４年關(guān)于文藝方向之爭(zhēng)的階段。毛澤東一直認(rèn)為：沒(méi)有為藝術(shù)的藝術(shù)，文藝應(yīng)該為工農(nóng)兵服務(wù)，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)。毛澤東１９３７年《在延安文藝座談會(huì)上的講話〉說(shuō)得很清楚。在抗戰(zhàn)的前方戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)之際，后方的藝術(shù)家還在大肆描寫(xiě)風(fēng)花雪月。這個(gè)時(shí)候人民需要的是藝術(shù)為抗戰(zhàn)服務(wù)，為人民服務(wù)。中國(guó)的文化革命起到了藝術(shù)普及人民和教育人民的作用。文革期間，人人都是藝術(shù)的接收者，無(wú)論是歌、舞、還是美術(shù)，都普及到社會(huì)的每一個(gè)角落，社會(huì)體現(xiàn)出真正的民主。藝術(shù)家們也甘愿為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。他們到街頭、田頭演出，八個(gè)樣板戲得到大推廣。而今天的中國(guó)，藝術(shù)已經(jīng)高度商業(yè)化、庸俗化、和普通的人民大眾根本沒(méi)有關(guān)系，他們根本無(wú)法企及。去年，我到北京音樂(lè)廳看演出的時(shí)候，當(dāng)演奏起革命現(xiàn)代京劇《紅燈記》選段時(shí)，引起了全場(chǎng)強(qiáng)烈的共鳴。人們跟著唱，表現(xiàn)出對(duì)那個(gè)時(shí)代的強(qiáng)烈懷念，就很能夠說(shuō)明問(wèn)題。
今天的中國(guó)，改革開(kāi)放雖然取得了令人矚目的成就，但是人們的生活質(zhì)量并沒(méi)有提高，而是物質(zhì)主義至上。社會(huì)不穩(wěn)定、勞動(dòng)階層一直懷念著毛澤東時(shí)代。也許xxx是希望中國(guó)從資本主義再過(guò)渡到社會(huì)主義的最高階段——共產(chǎn)主義，他提出了白貓黑貓的理論。中國(guó)現(xiàn)在無(wú)疑在走資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路。
美國(guó)Ｗａｒｒｅｎ　Ｗｉｌｓｏｎ大學(xué)政治歷史系教授韓東屏說(shuō)：我們看到了三十年代上海殖民主義歷史的重現(xiàn)，這就是現(xiàn)在中國(guó)劃分的新租界，資本主義重新征服了中國(guó)。
柏棣教授認(rèn)為：文革帶來(lái)的社會(huì)動(dòng)亂和問(wèn)題是歷史的一個(gè)部分，這是一個(gè)事實(shí)。但是，當(dāng)今中國(guó)的物質(zhì)主義思潮又到底能夠走多遠(yuǎn)？看看今天的華爾街金融危機(jī)我們就可以知道未來(lái)。對(duì)過(guò)去的總結(jié)正是為了面對(duì)現(xiàn)實(shí)，解決當(dāng)今社會(huì)面臨的問(wèn)題。
韓東屏教授認(rèn)為：文革發(fā)動(dòng)的原因是為了縮小三大差別——工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的差別。現(xiàn)在看來(lái)，這種努力是很有意義的。目前這三種差別不但沒(méi)有縮小，而且越來(lái)越大。造成了社會(huì)的嚴(yán)重不平等和分化。
二、文革的歷史作用
文革是對(duì)中國(guó)女性的一次徹底解放
曾經(jīng)撰寫(xiě)過(guò)關(guān)于中國(guó)文革的藝術(shù)等系列文章的美國(guó)作家Ｌｉ　Ｏｎｅｓｔｏ認(rèn)為：文革使中國(guó)的婦女獲得了徹底解放。中國(guó)女性在歷史上受盡壓迫，對(duì)婦女實(shí)施的殘酷的裹腳，就是歷史上壓抑她們?nèi)诵缘南笳鳌Ｃ珴蓶|實(shí)行的人民公社制度、辦幼兒園、食堂，使中國(guó)的女性從家務(wù)負(fù)擔(dān)不僅身體上、而在思想上徹底獲得解放。柏棣教授認(rèn)為：文革時(shí)期婦女的地位是中國(guó)歷史上最高的。毛澤東鼓勵(lì)婦女在各個(gè)領(lǐng)域享有與男人平等的地位。
文革時(shí)期藝術(shù)服務(wù)人民、歌頌人民
紐約大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授中國(guó)當(dāng)代舞蹈和藝術(shù)政治的Ａｌｙ　Ｒｏｓｅ認(rèn)為：沒(méi)有純粹的藝術(shù)，藝術(shù)就是為政治服務(wù)的。文革時(shí)期，中國(guó)的藝術(shù)起到了服務(wù)政治和服務(wù)人民的作用。根據(jù)她的研究：例如大型舞蹈史詩(shī)《東方紅》的誕生過(guò)程，充分體現(xiàn)了中國(guó)各民族的團(tuán)結(jié)。文革期間，中國(guó)用文化藝術(shù)統(tǒng)一了中國(guó)各民族。文化藝術(shù)走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，走到了塞外邊疆。全國(guó)的老百姓天天唱樣板戲，令百姓的生活很有生氣、很振奮。而今天的中國(guó)，藝術(shù)完全商業(yè)化、庸俗化、金錢(qián)化，藝術(shù)作品和老百姓無(wú)關(guān)，絲毫沒(méi)有起到為政治為大眾服務(wù)的作用。
文革普及教育和文化、人們普遍建立起了生活的信念
韓東屏教授認(rèn)為：中國(guó)文革前的教育制度和今天的美國(guó)教育制度形式上幾乎沒(méi)有區(qū)別。普通人上大學(xué)的機(jī)會(huì)很少。而文革改變了中國(guó)的教育制度。教育普及到每一個(gè)村社、中學(xué)免費(fèi)、高中數(shù)量的不斷增加，甚至超過(guò)現(xiàn)在。毛澤東主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)家Ｒａｙｍｏｎｄ　Ｌｏｔｔａ認(rèn)為：文革普及文化教育，普通百姓得到掃盲、工農(nóng)兵有機(jī)會(huì)進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)。而今天，教育機(jī)會(huì)不均等，普通人根本受不起教育、尤其是高等教育。
文革使干群關(guān)系融洽官員廉潔腐敗減少
韓東屏教授認(rèn)為：文革期間堅(jiān)持干部參加勞動(dòng)的制度對(duì)于防止政府和群眾關(guān)系的緊張和干部的腐敗，起到了很大作用。當(dāng)時(shí)規(guī)定縣級(jí)干部必須參加勞動(dòng)百天以上，公社干部和大隊(duì)干部參加勞動(dòng)的時(shí)間更多。韓東平認(rèn)為工分制是世界上一種最平等的制度。今天官員腐敗，貪污腐化，干群關(guān)系緊張和官員脫離勞動(dòng)脫離群眾有關(guān)。
文革期間犯罪率低人們的道德水平比現(xiàn)在高
Ｌｉ　Ｏｎｅｓｔｏ認(rèn)為：文革至少把中國(guó)的資本主義向后推遲了１０年。文革使中國(guó)社會(huì)得到進(jìn)步。
韓東屏認(rèn)為：文革期間犯罪率低，今天中國(guó)的犯罪率遠(yuǎn)比文革時(shí)期高；文革中沒(méi)有娼妓，今天的中國(guó)娼妓橫行；文革時(shí)期人們的道德水平高于今天，如今道德淪喪；文革期間社會(huì)問(wèn)題遠(yuǎn)沒(méi)有今天的社會(huì)問(wèn)題這樣嚴(yán)重。
與會(huì)發(fā)言的人們認(rèn)為：當(dāng)前蘇聯(lián)垮臺(tái)時(shí)，曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：不要以為社會(huì)主義不行了，就認(rèn)為社會(huì)主義可以棄置不用了。人類(lèi)的歷史往往會(huì)呈現(xiàn)三十年河?xùn)|、四十年河西的情況。如今，面對(duì)西方的日益衰落，有人提出是重新思考社會(huì)主義思想體系的時(shí)候了，至少證明社會(huì)主義也是歷史發(fā)展進(jìn)程中的一種選擇。
這也是近年來(lái)在美國(guó)第一次公開(kāi)組織的重新認(rèn)識(shí)中國(guó)文革歷史作用的研討活動(dòng)。活動(dòng)組織者希望以此為開(kāi)端，推動(dòng)重新認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)中國(guó)文革活動(dòng)的深入進(jìn)行。

轉(zhuǎn)載自《半杯論壇》

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