文革群眾組織不僅是黨內(nèi)斗爭(zhēng)的外力
如何看待文化革命新事物群眾造反組織是重要理論和實(shí)踐課題，需要深入研究。本文僅以遼寧的文化革命群眾三大組織為例點(diǎn)個(gè)題，算是引玉之磚。
遼寧同全國(guó)文革有共同點(diǎn)，也有不同點(diǎn)。
共同點(diǎn)是造反派出現(xiàn)前都有“紅五類”為骨干的紅衛(wèi)兵行動(dòng)。1966年8月以后，沈陽(yáng)地區(qū)紅衛(wèi)兵矛頭首先指向的是遼寧省委。9月中旬，省委第一書(shū)記黃火青、第二書(shū)記黃歐東已先后被批斗。毛澤東、周恩來(lái)早期還是保東北局第一書(shū)記宋任窮的，1966年8月的中共八屆十一中全會(huì)，宋任窮被增選為中央政治局候補(bǔ)委員。
不同點(diǎn)是群眾組織鮮明分三派，1967年，造反派風(fēng)云際會(huì)。
1，“遼聯(lián)”
2月16日，“遼寧省革命造反派大聯(lián)合委員會(huì)”（簡(jiǎn)稱遼聯(lián)），在沈陽(yáng)宣告成立。宋任窮在成立大會(huì)上講話以示支持，表明了他與“遼聯(lián)”的關(guān)系。“遼聯(lián)”以東北工學(xué)院“毛澤東思想紅衛(wèi)兵”等學(xué)生造反派為主體，思想較為活躍，得到相當(dāng)大一部分機(jī)關(guān)中下層干部和已經(jīng)“站出來(lái)”的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的支持。“遼聯(lián)”反對(duì)沈陽(yáng)軍區(qū)對(duì)1966年下半年后對(duì)軍內(nèi)造反派和1967年1月介入地方文革后對(duì)地方造反派的壓制，要“炮轟延安里，火燒陳錫聯(lián)”、“打倒陳、曾、曾”（指陳錫聯(lián)、曾紹山、曾思玉），成為“遼聯(lián)”派主要的政治口號(hào)。
2、“遼革站”
1967年4月21日，東北局書(shū)記處發(fā)表“關(guān)于當(dāng)前無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命運(yùn)動(dòng)的“三點(diǎn)意見(jiàn)”：1、進(jìn)駐或沖進(jìn)東北局機(jī)關(guān)的“東工紅旗造反團(tuán)”、“革命造反團(tuán)”和“遼大紅衛(wèi)兵”是保守組織；2、他們進(jìn)駐或沖進(jìn)東北局機(jī)關(guān)是違反毛親自指示的軍委八條命令和中央2月21日的通知的，是非常錯(cuò)誤的，希望他們按照中央軍委八條命令和中央2月21日通知精神撤出；3、我們堅(jiān)定不移地站在以毛為代表的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命路線一邊，堅(jiān)決支持一切無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命派，堅(jiān)決同他們戰(zhàn)斗在一起，勝利在一起。 “三點(diǎn)意見(jiàn)”引起沖擊東北局的較保守一派學(xué)生組織的強(qiáng)烈不滿。5月4日，這一派在沈陽(yáng)人民廣場(chǎng)召開(kāi)大會(huì)，批判“三點(diǎn)意見(jiàn)”，會(huì)場(chǎng)上與保宋的“遼聯(lián)”派發(fā)生沖突，釀成流血事件。5月10日，沖東北局一派在沈陽(yáng)南站前廣場(chǎng)召開(kāi)“遼寧無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命派聯(lián)絡(luò)站”成立誓師大會(huì)，聲討和批判“黨內(nèi)最大的一小撮走資本主義道路當(dāng)權(quán)派及其在東北的代理人”，予頭直指宋任窮等。“遼革站”成立后，受到軍方支持。
3、“八三一”
1967年6月5日，一些造反派不贊成保宋任窮，也不贊成保陳錫聯(lián)。最傳以遼寧大學(xué)“八三一”為主體的遼寧“八三一革命造反總司令部”成立，成了真正的造反組織。至此，遼寧地區(qū)三大派三足鼎立的局面形成。
遼寧文革三派觀點(diǎn)不同，遼革站”是“保陳打宋”；“遼聯(lián)”是“保宋打陳”；而“八三一”是“既打宋，又打陳”。筆者認(rèn)為，“遼革站”是保守派，“遼聯(lián)”是中間派，“八三一”是造反派。
從遼寧派別分析可以看出，一方面，許多文革群眾組織的背后都有當(dāng)權(quán)派的支持，群眾組織派別斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是中共上層當(dāng)權(quán)派斗爭(zhēng)的道具，是黨內(nèi)斗爭(zhēng)的外力；另一方面，少數(shù)文革群眾組織是真正的造反派，他們均早被鎮(zhèn)壓。隨著中共高層斗爭(zhēng)有了眉目，群眾組織均被解散，客觀上割斷了黨內(nèi)左派與人民大眾的聯(lián)系，使群眾不再有與走資派斗爭(zhēng)的力量實(shí)體，變成一盤散沙，眼睜睜地看著社會(huì)主義走向死亡而無(wú)能為力。
說(shuō)文化革命的群眾組織不僅是黨內(nèi)斗爭(zhēng)的外力，是指其偉大歷史意義。毛澤東在文革之初讓人民關(guān)心國(guó)家大事并組織和武裝起來(lái)本是個(gè)防修反修的偉大創(chuàng)造，更深層的意義是全新的社會(huì)主義政治萌芽，抓住了社會(huì)主義不敗的根本，但可惜因許多原因并末貫徹始終，最后回到了脫離群眾參政的列、斯主義的一黨專政。
社會(huì)主義事業(yè)歸根結(jié)底是人民群眾的事業(yè)，人民群眾沒(méi)有自己的發(fā)言權(quán)、組織和武裝，他們喜歡的社會(huì)主義制度，遲早會(huì)被所謂保護(hù)人、代表們所摧殘。正因?yàn)槿绱耍嬲墓伯a(chǎn)黨人要逐漸淡化監(jiān)護(hù)人角色，培養(yǎng)群眾的參政、議政、干政的意識(shí)與能力，讓他們組織起來(lái)、武裝起來(lái)，成為社會(huì)的真正主人，只有人民群眾當(dāng)家作主，才能從根本上永遠(yuǎn)消滅剝削社會(huì)，使共產(chǎn)主義理想成為永久的春天。
2010-2-25
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