只有老實才能掌握唯物辯證法也叫辯證法;“辯證的就是邏輯的，邏輯的就是歷史的(黑格爾)”,馬列毛是最大的老實人,也是唯物辯證法大師.
什么是國家資本主義?
世界社會主義者對國家資本主義概念的混亂理解是當代國際共產主義運動發展的最大障礙!
列寧同志曰:“在國家資本主義問題上，我們的報刊和我們的黨都犯了一個錯誤，就是染上了知識分子習氣，墮入了自由主義，自作聰明地來理解國家資本主義，并且去翻看舊本本。可是那些書里寫的完全是另一回事，寫的是資本主義制度下的國家資本主義，而沒有一本書寫到過共產主義制度下的國家資本主義。連馬克思也沒有想到要就這個問題寫下片言只語,他沒有留下任何明確的供引用的文字和無可反駁的指示就去世了。因此現在我們必須自己來找出路。”
列寧同志還說過,在馬克思的書中是找不到國家資本主義的,連這個名詞也找不到.
列寧:“因此，國家資本主義把很多很多人都弄糊涂了。要消除這種現象，必須記住基本的一點，我們現有的這種國家資本主義，是任何理論、任何著作都沒有探討過的，原因很簡單，所有同這一名詞有關的常用概念都只適用于資本主義社會的資產階級政權。而我們的社會雖已脫離資本主義軌道，但還沒有走上新軌道，不過領導這個國家的已不是資產階級，而是無產階級。我們無不了解，當我們說到“國家’的時候，這國家就是我們，就是無產階級，就是工人階級的先鋒隊。國家資本主義，就是我們能夠加以限制、能夠規定其范圍的資本主義，這種國家資本主義是同國家聯系著的，而國家就是工人，就是工人的先進部分，就是先鋒隊，就是我們。”
“國家資本主義是我們應當將之納入一定范圍的資本主義，但是直到現在我們還沒有本領把它納入這些范圍。全部問題就在這里。這種國家資本主義將來會怎樣，這就取決于我們了。我們有足夠的、綽綽有余的政治權力，我們還擁有足夠的經濟手段，但是，被推舉出來的工人階級先鋒隊卻沒有足夠的本領直接進行管理，確定范圍，劃定界限，使別人受自己控制，而不是讓自己受別人控制。這里所需要的只是本領，但我們缺乏這種本領。”
列寧思想留下的精神財富,毛澤東在實踐上是繼承了的,但毛澤東在理論上是沒有明確指出國家資本主義的實質問題,雖然無產階級文化大革命是實踐列寧的無產階級文化大革命思想,但文化大革命的理論鋪墊是脫離了國家資本主義理論范圍或至少是回避了國家資本主義這一實質要害的,至今人們在探討文化大革命問題或社會主義道路問題上仍然在繞圈子,仍然在繞國家資本主義問題的圈子,不敢破題?
奇怪的是文化大革命時在批判資產階級法權的張春橋文章中明明是從列寧談論國家資本主義問題時的章節中引用的小資產階級具有撈一把 的文字引用,人們一查原著,國家資本主義這個名詞就在當中.而文革筆桿子們就是繞開了國家資本主義這一問題不碰,只能說明其思維不徹底外(是在耍小聰明,玩弄手中有權的把戲,是不老實的)別無其他解釋!這也可解釋文革最終離開了毛澤東就只有走向失敗的原因!
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