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同全國婦聯(lián)黨組的談話(1958年6月14日)
要組織生產(chǎn)，也要組織生活，是不是組織生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)是基本的主要的，把生活也可以組織一下。我也是還沒有想好的，還不成熟，不要拿到外邊去吹。一切經(jīng)過試驗(yàn)，取得成熟經(jīng)驗(yàn)，然后再推廣，推廣時(shí)再吹，再刮風(fēng)，如果沒有經(jīng)過試驗(yàn)，就刮風(fēng)，就會(huì)出毛病。這里講一個(gè)宣傳問題，對(duì)新事物作宣傳，特別是號(hào)召大家辦新事物，要選擇個(gè)時(shí)候，有什么建議，提出個(gè)計(jì)劃綱領(lǐng)、意見，還未實(shí)行過，但是想要實(shí)行，那么，就要經(jīng)過試驗(yàn)，六十條里有一條，一切經(jīng)過試驗(yàn)，有放手發(fā)動(dòng)群眾，還有一切經(jīng)過試驗(yàn)。宣傳工作有幾種，一種宣傳是講講道理，并不要行動(dòng)、組織；還有一種宣傳是宣傳辦什么事，例如辦托兒所，一宣傳，大家都行動(dòng)起來了，把托兒所辦起來了。還有辦合作社，一股大風(fēng)一刮，就刮起來了。最近關(guān)于半工半讀學(xué)校，在報(bào)紙上大登起來，宣傳得嫌早了一些，還沒有成熟經(jīng)驗(yàn)，一登報(bào)，大家都辦，大批地辦起來，勢必大批的垮臺(tái)，因?yàn)檫€沒有成熟經(jīng)驗(yàn)。
在中國康有為最早提出消滅家庭，他主張男女結(jié)婚不得超過一年，他說這樣一來六十年后人人沒有家族了。他是從消滅私有財(cái)產(chǎn)想的，他認(rèn)為家族占有私有財(cái)產(chǎn)，消滅了家族就可以消滅私有財(cái)產(chǎn)。他說如果把妻子兒子作為私有就不能天下為公，因此，他主張消滅家庭。 毛主席講家庭是歷史上產(chǎn)生的現(xiàn)象，也會(huì)消滅的。
社會(huì)上的勞力也有很大浪費(fèi)，這里牽涉到婦女勞力解放問題。現(xiàn)在家務(wù)是各個(gè)家庭操作的，家家作飯，家家洗衣，家家?guī)『⒆樱壹已a(bǔ)衣服，作鞋子，有那么幾項(xiàng)是家庭要作幾項(xiàng)勞動(dòng)。農(nóng)村還有磨面等。這些都是家務(wù)勞動(dòng)。的確，我們也曾鼓吹了下家務(wù)勞動(dòng)，三次婦代大會(huì)提出勤儉持家，那個(gè)決議案是對(duì)的。在沒有想出新的辦法之前，只有那么作。在工廠、機(jī)關(guān)沒有事情作，有人作不了工作，還請(qǐng)個(gè)保姆，自己回家搞家務(wù)正是節(jié)省了社會(huì)勞動(dòng)力。但這樣作不能作為長期的方針，不能講將來的目標(biāo)就是這樣，還是要把婦女從家務(wù)勞動(dòng)中解放出來，這不是對(duì)婦女特別有好感，而是為了整個(gè)生產(chǎn)，為了社會(huì)的進(jìn)步，進(jìn)到共產(chǎn)主義社會(huì)應(yīng)該是使婦女從家務(wù)勞動(dòng)中解放出來。因此，我有這么一件設(shè)想：要建立很多的托兒所，公共食堂，辦很多服務(wù)性的事業(yè)。在農(nóng)村、工廠、機(jī)關(guān)、街道無非這四個(gè)地方，其他地方還有，但那是比較很少數(shù)的地方。主要是農(nóng)村，工廠、機(jī)關(guān)、街道。組織生產(chǎn)是基礎(chǔ)，是否可以把職工家屬、農(nóng)村婦女為生活服務(wù)的基礎(chǔ)上組織起來。為生活服務(wù)的基礎(chǔ)上組織起來，可以節(jié)省勞力，騰出很多勞力去參加生產(chǎn)。同時(shí)，可以使婦女從家務(wù)勞動(dòng)中解放出來，使他們參加社會(huì)勞動(dòng)，成為社會(huì)勞動(dòng)力。河南有一個(gè)農(nóng)業(yè)社，有五百多戶人家，其中二百多戶搞公共食堂，家庭不再作飯了。組織起來之后，出工人數(shù)增加了三分之一，從前二百多人作飯，現(xiàn)在只要四十多人作飯，而且還吃得飽些，好些，還節(jié)省了糧食。最大的好處是二百多人作飯變成四十個(gè)人作飯，同時(shí)把煮飯的事業(yè)變?yōu)榧w的事業(yè)，變?yōu)榇笊a(chǎn)、大經(jīng)濟(jì)。
我到上海職工宿舍區(qū)去看，小孩子多得很，象螞蟻?zhàn)右粯樱弁劢校俦е⒆記]有事情作，每天是帶孩子、煮飯、洗衣服，情緒不高，問她想什么，她想找點(diǎn)事作，可是沒人帶孩子、煮飯。沒有事情，又不甘心，只好帶著孩子去串門子，東說西說，說閑話，引起吵架、糾紛。有人寧愿出去替別人煮飯、帶孩子，自己家里又請(qǐng)人來煮飯、帶孩子。為什么呢？因?yàn)樗齻冋J(rèn)為帶自己的孩子是家務(wù)勞動(dòng)，帶別人的孩子是社會(huì)勞動(dòng)。作了工人，心里愉快些。現(xiàn)在是不是可以設(shè)想，把職工家屬的家務(wù)勞動(dòng)可以組織起來，不要家家燒飯、洗衣服、補(bǔ)衣服、帶孩子、作鞋子，而是合起來作。不齊心，落后思想可能有，比如：怕小孩子吃虧，……等；這是落后意識(shí)，不要光看這一面，還要看另一面，家庭婦女操作家務(wù)很苦，一有出路，有了光明前途，心情愉快，積極性會(huì)很高，他們進(jìn)步可能會(huì)比別人更快，愈苦悶，積極性愈高，干勁會(huì)更大。眼光要看遠(yuǎn)一些，看到共產(chǎn)主義社會(huì)，從現(xiàn)在開始，逐步前進(jìn)，一直作下去。家務(wù)組織起來，勞動(dòng)力多出來了怎么辦？勞動(dòng)力節(jié)省出來，這是好事，首先是擴(kuò)大服務(wù)事業(yè)，不只是食堂、托兒所這些服務(wù)事業(yè)，而且家屬可以把商店搞下來，代購代銷。原來的商店店員，只留下幾個(gè)人作師傅，節(jié)省下來的人可以調(diào)走，調(diào)到需要的地方去。
家庭已經(jīng)不是生產(chǎn)單位了，家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化之后，消費(fèi)單位也剩一半了，分配還是把家庭當(dāng)作一個(gè)單位分配的。
在天津地委的講話(1958年7月19日)
集體辦托兒所、辦學(xué)校、辦食堂、辦醫(yī)院、辦澡堂、辦洗衣房，養(yǎng)雞也可以集體養(yǎng)吆！要想這么一個(gè)問題：誰家都有老人，你家有，他家有，都要有人照顧。留下一個(gè)人照顧就夠了，一個(gè)人可以照顧幾十個(gè)人，要水有水，要飯送飯。很多事情要集體搞。由小到大，象辦互助組那樣，起初幾戶親戚朋友辦在一起，以后到初級(jí)社，再到高級(jí)社。托兒所辦到后來也可以全托的。共產(chǎn)主義社會(huì)，人生下來就有人管，直到死時(shí)燒成灰。
在南通干部座談會(huì)上的講話(1958年9月23日)
搞土高爐能出鐵就好。這是出的師傅錢，不要算成本，這半年主要是熟悉技術(shù)我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng)，一年就能出幾萬個(gè)煉鐵的人。一萬人開礦，一萬人運(yùn)輸，一萬人煉鐵，有三萬人真了不起，這辦法好，每個(gè)縣都要出人支援煉鋼煉鐵。
干部恢復(fù)到打游擊時(shí)的供給制要事先做好準(zhǔn)備，從前和現(xiàn)在的供給制不完全一樣。以前是一部分人，現(xiàn)在老百姓也搞供給制。我們照他們做，五億農(nóng)民的制度一改，我們非改不可。逼上來了。機(jī)關(guān)干部跟農(nóng)民走，軍隊(duì)跟農(nóng)民走，工人階級(jí)跟農(nóng)民走，城里人也要跟農(nóng)民走。遲早都要跟他們走，不改不行。我們過去實(shí)行的供給制，吃飯穿衣不要錢，糧食兩斤半，發(fā)兩套衣服，津貼也很少。現(xiàn)在農(nóng)民一部分供給制，吃飯不要錢，再發(fā)一點(diǎn)錢，或者叫半工資制，雖然還沒有定，但方向是這樣的，過去我們物資少，搞供給制，現(xiàn)在物資多了搞供給制，所以有不同。這是一次大的革命。也是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的變革。但這還是社會(huì)主義的事，不過是更進(jìn)了一步，將來到共產(chǎn)主義可能也是這樣一種形式。這是一種生活的形式，也是交換分配的形式。
革命革到自己頭上來了，不要顧慮，過去那樣的困難我們也克服了，現(xiàn)在比過去好得多，你的工作做得好，群眾擁護(hù)你，群眾生活好了，群眾不會(huì)虧待你的，我們的干部要把眼光放遠(yuǎn)些，要算大賬，不要算小賬，不要為幾塊錢、幾十塊錢失掉了群眾的信任，群眾不擁護(hù)你，這是最大的損失。
在蘇州干部座談會(huì)上的講話(1958年9月24日)
你們調(diào)農(nóng)民來煉鋼鐵，一個(gè)省都有幾百萬，一個(gè)基地也有好幾萬，他們來了就集中在一起，沒有工資，也不帶家屬，搭個(gè)棚子睡在爐子旁邊，干得很帶勁。我看，倒是這種工人進(jìn)步些，他們頭腦里的共產(chǎn)主義思想還多些，我想，能不能反過來，把他們當(dāng)作正式工人呢？是不是由此就可以創(chuàng)造出一種新的勞動(dòng)制度來呢？是不是可以考慮一下，以后新建的工廠，就和現(xiàn)在煉鐵一樣，由公社里調(diào)人出來。現(xiàn)在搭個(gè)棚？一聲號(hào)召，就可以動(dòng)員幾萬人、幾十萬人上山開礦煉鐵，條件那末壞，生活那末艱苦，大家都高高興興的干起來了。我們開個(gè)紡織廠，把房子宿舍都蓋好了，要公社調(diào)幾千、幾萬個(gè)小姑娘來作工，吃飯不要錢，基本菜不要錢，和在農(nóng)村的公社里一樣，生活不降低，還能學(xué)技術(shù)，你說他們肯不肯來？我就不相信她們不肯來。
煉鋼鐵不是短期的事，看樣子勢必長期的搞下去，在現(xiàn)在的基地上建立鋼鐵工廠。當(dāng)然還是要把這些工人長期留下來，老搭棚子不行，要蓋宿舍，要接家屬住在一起，實(shí)行糧食供給制，再加一點(diǎn)津貼。如果這些新蓋的工廠實(shí)行新制度，老廠還是保持老制度，到后來到底是誰影響誰？誰向誰看齊？是老廠照新廠辦呢？還是新廠照老廠辦？我看，勢必是老廠要跟著改，老廠要學(xué)新廠的樣。我們要搞出一個(gè)新的樣子來，老廠的工人假使不愿意來，我們也不一定要他們，我們就從公社里調(diào)新的人來干，將來看看，到底誰干得有成績，到底那一種制度好？大家可以比賽嘛，我就不相信，新廠比不過老廠，拿供給制的工人比不過拿工資的工人。
將來工廠的工人和農(nóng)民不應(yīng)該有什么區(qū)別，全國就是一個(gè)大公社，工人、農(nóng)民的生活待遇就應(yīng)該差不多。當(dāng)然，工人和農(nóng)民稍微有些差別還是合理的，但差得太遠(yuǎn)就不合理了，目前當(dāng)然不是說全部不合理，但有若干部分是不合理的。公社里動(dòng)員出來煉鐵的，曬鹽的，采礦的，修水利的都應(yīng)該看作是工人，這不是降低工人現(xiàn)有的水平，而是為了要力求更合理些。一個(gè)家里哥哥上山去煉鐵，工作很艱苦，拿的錢少，妹妹去工廠紡紗，作的活很輕巧，拿的錢反而多。這就是不合理，不合理就一定會(huì)有矛盾，有意見。
蘇州地委的××剛才說，農(nóng)民對(duì)吃飯不要錢這個(gè)制度非常擁護(hù)，農(nóng)民說“一個(gè)心思放下來，一個(gè)心思又來了”，這兩句話我覺得很有意思。前一個(gè)心思是農(nóng)民幾千年來都擔(dān)心吃不飽，現(xiàn)在宣布吃飯不要錢，等于把幾千年的重?fù)?dān)子放下來了。后一個(gè)心思是想怎樣把生產(chǎn)搞好，不然怎樣對(duì)得起共產(chǎn)黨。
有人擔(dān)吃飯不要錢，是不是會(huì)出懶人？蘇州的事實(shí)說明，吃飯不要錢，不是工作馬虎了，而是工作得更好了，勞動(dòng)效率提高百分之三十，出勤率達(dá)到百分之九十以上。當(dāng)然少數(shù)的懶人還是有的，對(duì)這種人我們有辦法治他，最好的辦法是不給他飯吃。列寧說過，不勞動(dòng)者不得食，這是社會(huì)主義的原則。對(duì)于懶人就要這樣，他沒得吃只好勞動(dòng)。對(duì)多數(shù)人來說，吃飯不要錢，干活更有勁，不是做得少了，而是作得更多了；不是作得更壞，而是作得更好了。這是人民的共產(chǎn)主義覺悟提高的表現(xiàn)，是共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的標(biāo)志。列寧說：“共產(chǎn)主義的勞動(dòng)就是不要報(bào)酬的勞動(dòng)，是沒有定額的勞動(dòng)”。不管你錢多錢少，不管你規(guī)定什么定額，總是作得那么多那么好。這就是共產(chǎn)主義的道德面貌。只有當(dāng)勞動(dòng)成了社會(huì)全體人民的普遍的生活習(xí)慣，這時(shí)候才能產(chǎn)生共產(chǎn)主義的勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)態(tài)度。
譬如我們先宣布吃飯不要錢，群眾就得到很大鼓舞，共產(chǎn)主義的覺悟就提高了一步，工作不是更壞了，而是更好了，少數(shù)的懶人在群眾中很孤立，很沒有道德，很臭，人人都瞧不起他，在這種壓力下，懶人也勢必會(huì)得到改造，勢必去參加勞動(dòng)。
在南京黨員干部會(huì)議上的講話(1958年9月27日)
現(xiàn)在，我們正處在這樣一種時(shí)候，正處在社會(huì)主義建設(shè)緊要的關(guān)頭，也可以說是一種帶決定性的關(guān)頭，或者可以說是決戰(zhàn)的關(guān)頭。正如解放戰(zhàn)爭也有遼沈戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役，三個(gè)戰(zhàn)役就決定勝負(fù)了，以后過長江以及到西南、云南那些地方都不費(fèi)多大力了，是經(jīng)過決戰(zhàn)的。現(xiàn)在我看社會(huì)主義建設(shè)也處在決戰(zhàn)的時(shí)候，大概經(jīng)過幾個(gè)決定性的戰(zhàn)役，才能夠過關(guān)，才能夠取得決定性的勝利。大家應(yīng)該鼓足干勁，打起精神，跟過戰(zhàn)斗關(guān)一樣，采取戰(zhàn)斗態(tài)度，來過這個(gè)關(guān)。這個(gè)關(guān)并不比解放戰(zhàn)爭那個(gè)關(guān)容易過，不容易過。隊(duì)伍比解放戰(zhàn)爭那個(gè)時(shí)期更大，整整六億人民，全體人民，全體工人、農(nóng)民都編成的隊(duì)伍，編成團(tuán)，營，連、排，班，農(nóng)村里面就是這樣，城市里面也開始這樣做，工廠里面也早有這種帶軍事性的勞動(dòng)組織，恐怕將來也還會(huì)更進(jìn)一步。所以，在這樣一種決戰(zhàn)關(guān)頭，大概我們還需要苦戰(zhàn)幾年，工業(yè)上過關(guān)了，農(nóng)業(yè)上也過關(guān)了，那么，我們以后的事情就比較好辦。現(xiàn)在各個(gè)方面正在為著生產(chǎn)鋼鐵來戰(zhàn)斗。我沿途也看了很多煉鐵爐。在爐子旁邊集中了幾千人、幾萬人，各方面集中起來的：有工廠里面來的、有學(xué)校里面來的、有機(jī)關(guān)里面來的、有街道里面來的、有農(nóng)村里面來的，各方面來的人。從前各方面來的人湊在一起，總是搞不好，別扭很多。包括我們的解放軍，這個(gè)軍隊(duì)和那個(gè)軍隊(duì)合在一起，是要鬧點(diǎn)別扭的，是不是？我們這次在煉鐵爐旁邊看到別扭很少，他們能夠合作，情緒甚高，團(tuán)結(jié)。我看那個(gè)地方相當(dāng)苦，沒有房子住，住在棚子里面，吃、睡各方面條件都不是那么很好的。也有點(diǎn)我們從前打游擊、過草地那么個(gè)味道來。是不是？我們過草地的時(shí)候，不大間別扭，你看奇怪嗎？大家沒有心思闊別扭了，去搞別的事去了。我看這樣的精神很好。有了這樣的精神，我們的鋼鐵就會(huì)搞出來的。現(xiàn)在困難很多，化了很多力量煉那么一點(diǎn)鐵，按照成本算起來，成本也是很高的，化不來。但是，有一個(gè)很大的好處，把人鍛煉了，將來可以煉鋼煉鐵，將來我們就有成百萬，成千萬的鋼鐵技術(shù)人材。這個(gè)時(shí)候化點(diǎn)錢學(xué)習(xí)，很有必要，不算浪費(fèi)。現(xiàn)在建成一個(gè)小爐子，煉幾個(gè)月扳掉了，這不是白煉的。再扳掉，再蓋大的，再扳掉，再蓋很大的。這算什么浪費(fèi)呢？不算浪費(fèi)。從這樣發(fā)展起來，我們國家精神很好。
我在沿路看到一件事情，就是剛才講的煉鐵，看到成千成萬的人去煉鐵。江蘇省有三百多萬人煉鐵。成幾百萬人去煉鐵，有的開爐，有的煉鐵，有的搞運(yùn)輸，有的砸石頭，這些事情。我看到這種情形，因此，是不是可以這樣說，這些人都是從農(nóng)村調(diào)去的，大多數(shù)是從農(nóng)村調(diào)去的，城市也去了一些，工廠、學(xué)校的也去了一些，勞動(dòng)是不要錢的，并且還帶飯去。在農(nóng)業(yè)社記工分，或者叫包飯吃，基本工資加獎(jiǎng)勵(lì)這么一種工資制度。一個(gè)地方集中幾萬人，一個(gè)省幾百萬人，一個(gè)專區(qū)十幾萬人。江蘇省有多少工人？(江渭清：產(chǎn)業(yè)工人有×萬。)產(chǎn)業(yè)工人有×萬，但是煉鐵的有三百萬，那個(gè)大呢？是三百萬大，還是那×萬產(chǎn)業(yè)工人大。人那個(gè)多？因此，是不是可以這樣講：我們煉鐵煉鋼以來就開始創(chuàng)造了一種新的工廠中的勞動(dòng)制度，看到這么一種情況，我們是不是可以就抓住這種新的現(xiàn)象，來研究一下，討論一下，是一種新的勞動(dòng)制度的萌芽，開始創(chuàng)造，這是群眾創(chuàng)造的，公社里面，農(nóng)村里面創(chuàng)造的。那么，現(xiàn)在幾百萬去從事煉鐵煉鋼，還是有臨時(shí)性，他也不準(zhǔn)備在那里搞多少年，不換不回家，他沒有那個(gè)準(zhǔn)備的。但是，那個(gè)煉鋼煉鐵，住在山上恐怕也不會(huì)是一年兩年。我也曾經(jīng)問過，你們煉鐵準(zhǔn)備煉幾年，是不是煉一個(gè)月就不煉？還是煉一年就不煉？怎么樣啊？他說，那是要長期煉下去，將來開大鋼鐵廠，那么賴是個(gè)大工廠嘛！就是要長期搞的嘛，不是臨時(shí)搞的嘛。現(xiàn)在有臨時(shí)性，將來會(huì)要變成長期性。如果變成長期性，他們的吃飯、工資這些東西要加以改進(jìn)的，稍許加以改進(jìn)就行了。也是跟著農(nóng)民走，根據(jù)農(nóng)民那種吃飯不要錢，基本工資加獎(jiǎng)勵(lì)工資，就可以了。煉鋼煉鐵的工人，就可以把他變?yōu)殚L期的工人。因此，是不是可以就這種制度稍許加以改進(jìn)，做為一種正式的工廠制度，正式的工廠制度的一種新的形式。那么，也是根據(jù)吃飯不要錢，按技術(shù)和勞動(dòng)態(tài)度，發(fā)一部分工資和獎(jiǎng)勵(lì)。勞動(dòng)保險(xiǎn)也可以根據(jù)農(nóng)村里面什么幾包幾包，那么包下來就是啰。勞動(dòng)保險(xiǎn)制度也不一定按照現(xiàn)在工廠的勞動(dòng)保險(xiǎn)制度。既然三百萬煉鐵工人可以這樣做，別的工人就不可以這樣做？你還要辦別的工廠。
同某國議會(huì)代表團(tuán)的談話(1958年10月8日)
全部婦女都積極擁護(hù)公社，她們過去一直是做飯、帶孩子。有時(shí)參加了田間勞動(dòng)，回來也得做飯，做得不好還挨丈夫罵。搞了食堂、托兒所、縫紉組，解放了她們的勞動(dòng)力，丈夫也不罵她們了。
糧食明年計(jì)劃達(dá)到每人平均1,500一2,000斤。如果達(dá)到8,000斤，就超過了美國。美國每人平均1，900斤。這樣就吃不完了，豬也吃不完了。在這個(gè)基礎(chǔ)上，糧食和豬都可以實(shí)行“各取所需”的原則了。
棉花和油料也可以實(shí)行各取所需。現(xiàn)在正在討論明年城市是否可以實(shí)行供給制的問題。糧食供給制今年年底在鄉(xiāng)村實(shí)行，明年年底可以在城市實(shí)行。
糧食和肉都?jí)虺粤耍⑶覍?shí)行了機(jī)械化和電氣化以后，就可以大大縮短八小時(shí)工作制，實(shí)行六小時(shí)工作制，甚至四小時(shí)工作制。
在第十七次最高國務(wù)會(huì)議上的講話紀(jì)要(1959年8月24日)
核實(shí)過程就是反“左”過程。落實(shí)過程也是一樣。因?yàn)槲覀冊?jīng)提出過，一九五九年要生產(chǎn)×萬噸鋼，……去年鄭州第一次會(huì)議就開始反“左”了。毛主席在鄭州會(huì)議上提出來，要充分可靠，要有實(shí)際根據(jù)，頭腦不要太熱，要實(shí)事求是。對(duì)一九五九年的計(jì)劃，實(shí)際上是從鄭州會(huì)議開始就進(jìn)行反“左”工作的。一個(gè)是經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的指標(biāo)，一個(gè)是人民公社中間的一些東西。那個(gè)時(shí)候三級(jí)所有制還沒有確定，有一部分“左”的現(xiàn)象，就是集中過多。有一部分平均主義，過早地否定了等價(jià)交換、按勞分配這些原則。對(duì)這些原則不大那么重視了，重視不夠。從武昌會(huì)議、鄭州第二次會(huì)議以后，就作了糾正，確定了三級(jí)所有制，基本所有制還是原來的高級(jí)社，公社只搞部分所有制。因此，也就有人講了：你們只搞部分所有制，我們還搞公社干什么？是否不搞公社好一點(diǎn)？公社是否搞得早了？但是不要輕視公社的部分所有制，我們的前途，我們的希望就在這里。公社的部分所有制，一個(gè)公社有幾千戶上萬戶，每一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)一年可以積累百分之幾，總產(chǎn)量的百分之幾交給公社。如果一個(gè)公社有五十個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)交百分之幾，五十個(gè)就相當(dāng)多了。公社自己還辦一些企業(yè)，企業(yè)完全是公社所有的。這樣一個(gè)部分所有制，再經(jīng)過三年、五年、六年、七年、八年或者十年，那個(gè)公社就了不起了。到了這么一個(gè)時(shí)候，再經(jīng)過三年、五年、七年、八年，至多十年以后，恐怕生產(chǎn)隊(duì)所有制就不是基本的了，基本所有制是公社所有制了，因?yàn)樗罅寺铮」绺黄饋砹寺铮」缬泄S，有機(jī)器，有拖拉機(jī)，有電站，有很多東西，還可以辦很多學(xué)校。那個(gè)時(shí)候生產(chǎn)隊(duì)還是有所有制，恐怕那個(gè)時(shí)候就變過來了，基本所有制是公社所有制了，生產(chǎn)隊(duì)變成了部分所有制了。有這么一個(gè)發(fā)展過程，大概是經(jīng)過三年、五年、七年、八年這么一個(gè)時(shí)期，就逐步地由生產(chǎn)隊(duì)所有制(即原來的高級(jí)社所有制)變?yōu)楣缢兄疲从尚〖w所有制變成大集體所有制。而這個(gè)大集體所有制、公社所有制是接近全民所有制的，跟全民所有制差不多了。
經(jīng)過去年大躍進(jìn)，我們最大的成績(也是我們的經(jīng)驗(yàn))是取得了大躍進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)不是少數(shù)人取得的，是我們?nèi)h全民全體干部取得的經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，不在實(shí)際中是學(xué)不到的。從大學(xué)里面，經(jīng)濟(jì)學(xué)里面是學(xué)不到的。這么幾千萬人上山，幾億人搞大躍進(jìn)，大家動(dòng)手搞，這樣才會(huì)得到經(jīng)驗(yàn)。我相信，這樣我們進(jìn)步快。這個(gè)是出錢買不到的。而我們是在很短的時(shí)期內(nèi)取得這個(gè)經(jīng)驗(yàn)的。我們?nèi)〉眠@個(gè)經(jīng)驗(yàn)，那怕是犯很多錯(cuò)誤。這個(gè)錯(cuò)誤我們必須犯，現(xiàn)在不犯將來還得犯。我們犯了，將來就可以不犯或者少犯。即使犯了錯(cuò)誤，發(fā)生了問題，也要從積極方面看。犯錯(cuò)誤也有好處哩！“失敗為成功之母”，只看失敗，不看成功之母是不行的。我們的事情不是一下子就搞得完的，我們還要辦很多事。我們是新國家，初搞社會(huì)主義，不經(jīng)過失敗，那有這個(gè)事！？凡是我們的失敗，應(yīng)該說是很寶貴的，這樣才能取得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。沒有這些失敗，要想成功，那是不可能的。我們有一條：我們經(jīng)過總路線提出來以后，經(jīng)過大躍進(jìn)以后，我們國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度是比第一個(gè)五年計(jì)劃快一些了，而且可能比蘇聯(lián)和其它社會(huì)主義國家快一些。我們可以高速度發(fā)展，取得了這么一個(gè)成功的經(jīng)驗(yàn)。有那么多的問題，什么不平衡啦，市場物資緊張啦，等等問題。包括正面的經(jīng)驗(yàn)和反面的經(jīng)驗(yàn)，都有它的積極的一面。我們最大的收獲應(yīng)該是這一條。我們在這很短時(shí)期里面，幾乎可以說黨內(nèi)黨外、全體干部、全體人民都有這個(gè)經(jīng)驗(yàn)。以后就可以避免錯(cuò)誤，少犯錯(cuò)誤。
在中央軍委擴(kuò)大會(huì)議上的講話(1959年9月9日)
在我們一部分干部中間，不贊成這樣的方針和路線，一方面，他們要革命，但是又怕出亂子，怕犯錯(cuò)誤，怕出缺點(diǎn)。因而他們就不敢放手發(fā)動(dòng)群眾，膽子不大，不敢放手。放手發(fā)動(dòng)群眾這是毛主席提出的口號(hào)。但是有些人在群眾發(fā)動(dòng)起來之后，就產(chǎn)生無窮的憂慮，他們用許多辦法搞清規(guī)戒律，限制群眾運(yùn)動(dòng)。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。既要革命，就不能怕出亂子，怕出某些缺點(diǎn)、錯(cuò)誤。對(duì)待革命群眾運(yùn)動(dòng)的態(tài)度問題，是無產(chǎn)階級(jí)革命家和資產(chǎn)階級(jí)革命家的根本區(qū)別。無產(chǎn)階級(jí)革命家和資產(chǎn)階級(jí)革命家，有很多的區(qū)別，但是最重要的根本區(qū)別之一，就是對(duì)待革命的群眾；運(yùn)動(dòng)的態(tài)度問題。是采取反對(duì)、指手劃腳批評(píng)，還是鼓勵(lì)？這是分界線。一切的資產(chǎn)階級(jí)革命家，都害怕革命的群眾運(yùn)動(dòng)，限制革命的群眾運(yùn)動(dòng)，當(dāng)限制不住時(shí)，就反對(duì)，甚至要鎮(zhèn)壓革命的群眾運(yùn)動(dòng)。資產(chǎn)階級(jí)的革命家是這樣的，當(dāng)著他要反對(duì)他的敵人時(shí)，就要一點(diǎn)群眾來參加他們的資產(chǎn)階級(jí)民主革命；但當(dāng)群眾動(dòng)手干起來，他們就害怕了，就要限制，就要頒布命令、法律來限制，如果限制不住，就要反對(duì)、鎮(zhèn)壓。這方面中國有許多這樣的例子。
思想革命也就是在腦子里進(jìn)行革命。反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)右派，直接反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)和他的知識(shí)分子，這是社會(huì)主義革命的繼續(xù)。去年的國民經(jīng)濟(jì)大躍進(jìn)，組織人民公社，以及體制下放，改革一些不合理的規(guī)章制度等等，這些事情都是為了把社會(huì)主義革命進(jìn)行到底，徹底解放生產(chǎn)力，為什么要整風(fēng)反右，提出總路線，鼓足干勁、力爭上游、多快好省，組織人民公社，體制下放，破除迷信，解放思想，提高共產(chǎn)主義風(fēng)格，改革一些不合理的規(guī)章制度，搞這么一套干什么？目的是為了把社會(huì)主義革命進(jìn)行到底，徹底解放生產(chǎn)力。我們中國人幾千年以來受封建思想、資產(chǎn)階級(jí)思想的束縛，包括我們自己的腦子在里面。這種思想在人民中間是束縛生產(chǎn)力的。一九五八年的大躍進(jìn)，那么大的生產(chǎn)力從地平線上冒出來，好象是很奇怪，生產(chǎn)力是那里來的呢？……我問你：人還是那么多，東西還是那么多東西，工具變更不多，那么，生產(chǎn)力那里來的？不是從天上掉下來的，原來蘊(yùn)藏在我們社會(huì)中間，我們?nèi)嗣裰虚g。潛伏的生產(chǎn)力，在以前由于種種束縛，有封建制度的束縛，有資本主義制度的束縛，特別是幾千年思想習(xí)慣的束縛，一下子解放好不容易呵！解放思想破除迷信、鼓足干勁來干的時(shí)候，生產(chǎn)力就發(fā)揮出來了，潛伏著的生產(chǎn)力，沉睡著的生產(chǎn)力，就發(fā)揮出來了。機(jī)器沒有增加多少，生產(chǎn)資料還是那些，人還是那么多，但是生產(chǎn)力可以很大的發(fā)揮。從這里可以看到，人民公社、體制下放，也是解放生產(chǎn)力。剛才講包到石景山也是體制下放，體制下放一下，生產(chǎn)力可以提高一倍，這不是一個(gè)生產(chǎn)關(guān)系問題嗎？同是全民所有制，由王鶴壽來包干，是全民所有制，包給石景山鋼鐵廠黨委會(huì)，也是全民所有制。可是歸你王鶴壽管，生產(chǎn)力就降低一倍，歸石景山鋼鐵廠黨委會(huì)管，就提高了一倍，可見全民所有制內(nèi)部，還有很多生產(chǎn)關(guān)系問題，集體所有制內(nèi)部有生產(chǎn)關(guān)系問題，全民所有制內(nèi)部有生產(chǎn)關(guān)系問題，這種生產(chǎn)關(guān)系需要不斷地調(diào)整，不斷地使它完備起來，這是社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)常要做的，在共產(chǎn)主義時(shí)期也是要做的。經(jīng)常不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系一一人與人之間的關(guān)系，基礎(chǔ)要不斷調(diào)整，不斷地使它完備。去年的大躍進(jìn)、人民公社、體制下放、破除迷信、解放思想，改善一些不合理的規(guī)章制度等等，這些是屬于革命范疇里面，也屬于把社會(huì)主義革命進(jìn)行到底，發(fā)動(dòng)幾億人口徹底解放生產(chǎn)力這么一件事情。
毛主席經(jīng)常講，軍隊(duì)干部帶兵打仗，三仗中間打兩次勝仗，一次敗仗，威信還可以維持，如果是兩敗一勝，就站不住腳了。三次中有兩次勝仗，只一次敗仗，三分之一的缺點(diǎn)，是可以的，還是可以維持威信的。如果有人，怕在革命運(yùn)動(dòng)中發(fā)生一些缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，或者認(rèn)為你搞可以，但不準(zhǔn)犯錯(cuò)誤，或者把一個(gè)指頭的錯(cuò)誤夸大起來，指手劃腳，加以咒罵，那就不能有革命，不能放手發(fā)動(dòng)群眾，就等于反對(duì)革命。這樣的人，具有資產(chǎn)階級(jí)革命家的根本缺點(diǎn)。
這里我講一個(gè)我在一九五七年看到的一個(gè)材料，那是北京高級(jí)黨校鳴放出來的一些材料。高級(jí)黨校都是地委以上的高級(jí)干部，因此我們很注意。在那些材料中，對(duì)過去的土改、肅反、三反、五反、審干和合作化等運(yùn)動(dòng)很有意見，認(rèn)為這些運(yùn)動(dòng)搞得不好。這些運(yùn)動(dòng)都是發(fā)動(dòng)廣大群眾參加的，他們認(rèn)為搞是可以的，但不要發(fā)動(dòng)群眾；特別是審干，反貪污和肅清反革命，他們認(rèn)為發(fā)動(dòng)群眾來參加是錯(cuò)誤的。這些運(yùn)動(dòng)都是毛主席親自領(lǐng)導(dǎo)的，是成功的，必須的，不可少的。這些運(yùn)動(dòng)中間也發(fā)生過一些缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，這些缺點(diǎn)、錯(cuò)誤不過是一個(gè)指頭。但他們卻認(rèn)為根本搞錯(cuò)了。這些人以后都成為右派了。這些人的態(tài)度特別惡劣，他們是借此反黨的。除了右派以外，其中還有右傾思想的人，這樣的人是不少的，他們也說這些運(yùn)動(dòng)搞糟了，搞得不好。那時(shí)的左派挺不起腰來，也覺得自己似乎做了一件什么壞事，不大好講，見不得人似的，有右傾思想的人，說這些運(yùn)動(dòng)付作用太大，傷人太多，不利于團(tuán)結(jié)，不利于人民，有損失或者有很大的損失，和彭德懷同志講的差不多。他們說中央領(lǐng)導(dǎo)不正確，或不完全正確，表現(xiàn)一左一右，不左即右，或者說太偏了。因此他們要求中央不左不右的好，絕對(duì)正確的好。不左不右，絕對(duì)正確的領(lǐng)導(dǎo)是沒有的。總會(huì)有一個(gè)指頭的缺點(diǎn)。這些人有一股很大的怨氣，有些人的怨氣恐怕到現(xiàn)在還有，你們空軍也經(jīng)過三反、審干，打過大老虎，怨氣也還是有的。黨校，不只是黨校，其他機(jī)關(guān)、部隊(duì)里面是否也有一些，我看也有的。他們抓住三反、五反中的缺點(diǎn)，說打了那么多人，結(jié)果只有百分之五，那百分之九十五不是都錯(cuò)了嗎？
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