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毛澤東的干部標(biāo)準(zhǔn)和識別干部的方法

楊連旭 · 2006-04-24 · 來源:原創(chuàng)
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         毛澤東的干部標(biāo)準(zhǔn)和識別干部的方法

――論毛澤東干部思想的現(xiàn)實性之三

             楊連旭

        (2006年4月)

干部主要來源于“愿意并且實行與人民大眾相結(jié)合”的知識分子和在人民群眾中涌現(xiàn)出的骨干分子。

那么,怎么樣確認(rèn)群眾化的知識分子和知識化的群眾骨干是干部人才呢?

換句話說,以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)、怎么樣從中選任干部呢?

           

                    (一)

關(guān)于干部的標(biāo)準(zhǔn),毛澤東的總原則是:才德兼?zhèn)?、又紅又專。

1937年5月,毛澤東就指出:

“這些干部和領(lǐng)袖懂得馬克思列寧主義,有政治遠(yuǎn)見,有工作能力,富于犧牲精神,能獨立解決問題,在困難中不動搖,忠心耿耿地為民族、為階級、為黨而工作。”

“這些人不要自私自利,不要個人英雄主義和風(fēng)頭主義,不要懶惰和消極性,不要自高自大的宗派主義,他們是大公無私的民族的階級的英雄,這就是共產(chǎn)黨員,黨的干部,黨的領(lǐng)袖應(yīng)該有的性格和作風(fēng)。”(《毛澤東選集》第二卷第277頁)

1938年10月,毛澤東又明確強調(diào):

“共產(chǎn)黨的干部政策,應(yīng)是以能否堅決地執(zhí)行黨的路線,服從黨的紀(jì)律,和群眾有密切的聯(lián)系,有獨立的工作能力,積極肯干,不謀私利為標(biāo)準(zhǔn),這就是‘任人唯賢’的路線。”(《毛澤東選集》第二卷第527頁)

1943年6月,毛澤東再次規(guī)定:

“這種領(lǐng)導(dǎo)骨干的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)當(dāng)是季米特洛夫論干部政策中所舉的四條干部標(biāo)準(zhǔn)(無限忠心,聯(lián)系群眾,獨立工作能力,遵守紀(jì)律)?!保ā睹珴蓶|選集》第三卷第899頁)

由此可見,毛澤東不僅早已對共產(chǎn)黨干部人選的政治素質(zhì)、品德素質(zhì)和工作素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)都進(jìn)行了原則性的規(guī)定,而且他所規(guī)定的干部人選的原則,又分為最高標(biāo)準(zhǔn)和最低標(biāo)準(zhǔn)。

所謂最低標(biāo)準(zhǔn),就是作為黨的干部起碼必須具備的基本素質(zhì)。即一是無限忠心,包括富于犧牲精神,在困難中不動搖,積極肯干,不謀私利;二是聯(lián)系群眾;三是獨立工作能力,能獨立解決問題;四是遵守紀(jì)律,堅決地執(zhí)行黨的路線。

所謂最高標(biāo)準(zhǔn),那就是黨的干部所能達(dá)到的最高素質(zhì)。即在基本素質(zhì)的基礎(chǔ)上,還要懂得馬克思列寧主義,有政治遠(yuǎn)見,是大公無私的、民族的和階級的英雄!

                    (二)

為什么毛澤東要為黨的干部規(guī)定出最低和最高兩個標(biāo)準(zhǔn)呢?

因為現(xiàn)實中,能夠懂得馬克思列寧主義,能夠首先從理論上把握社會發(fā)展規(guī)律形成政治遠(yuǎn)見,而后自覺地主動投身于推動社會進(jìn)步的事業(yè),并為之犧牲一切而在所不惜的人終究還是少數(shù)。

大多數(shù)人首先是由于生存的原因或樸素的感情加入事業(yè)的,他們只有在而后再經(jīng)領(lǐng)袖們的教導(dǎo)才能逐步成長為自覺獻(xiàn)身于事業(yè)的、大公無私的、民族的和階級的英雄。

既然是逐步的,那么就不可能以一個標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行統(tǒng)一要求。

尤其是對多數(shù)普通黨員和基層干部,突然要求有多么高深的馬列主義理論水平和政治遠(yuǎn)見,實現(xiàn)大公無私,更是不現(xiàn)實的。

對此,毛澤東表現(xiàn)出了濃濃的人情味,他指出:

“把共產(chǎn)黨員為著供給家庭生活(農(nóng)村黨員)和改善自己生活(機關(guān)學(xué)校黨員)以利革命事業(yè),而從事家庭生產(chǎn)和個人業(yè)余生產(chǎn),認(rèn)為不光榮不道德的觀點,是錯誤的?!保ā睹珴蓶|選集》三卷第912頁)

顯然,毛澤東所規(guī)定的黨選用干部的原則標(biāo)準(zhǔn)是有著永恒的歷史意義的。

那么,怎樣將這些原則標(biāo)準(zhǔn)具體化為執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)呢?

在生死相拼的殘酷戰(zhàn)爭時期,十分簡明,幾乎一目了然:艱苦條件下不離隊,戰(zhàn)場刑場上不怕死,殺敵殲敵多,根據(jù)地解放區(qū)發(fā)展快。

和平建設(shè)時期雖然干部的原則標(biāo)準(zhǔn)的具體表現(xiàn)形式變得復(fù)雜化了,但是由于相當(dāng)一個時期內(nèi)干部的主體依然是經(jīng)過戰(zhàn)爭年代考驗過的,倒也不顯得急迫。可時至今日,這個問題就顯得萬分突出而迫切了。

正是由于黨選用干部的原則標(biāo)準(zhǔn)沒能及時地具體化為系統(tǒng)全面地執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn),留下了暗箱操作的空間,為投機分子鉆營和腐敗分子投機提供了方便,導(dǎo)致有些地區(qū)和部門的干部隊伍是,能者下、劣者上、蠢者穩(wěn),成事不足,敗事有余,腐敗橫生,天怨人怒。

所以,建設(shè)干部隊伍的當(dāng)務(wù)之急是將毛澤東關(guān)于選用干部的原則標(biāo)準(zhǔn)具體化為各級各部門的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn),然后以鐵的法紀(jì)確保這些具體標(biāo)準(zhǔn)一絲不茍地執(zhí)行。

(三)

僅僅是嚴(yán)格依據(jù)標(biāo)準(zhǔn),也并不能完全保證所選拔的干部就是才德兼?zhèn)洌湍軐崿F(xiàn)人盡其才。

因為,人是善于偽裝造假的。尤其是投機分子和異已分子,風(fēng)頭主義、投機取巧、嘩眾取寵、急功近利、虛報浮夸、欺下瞞上、投其所好,更是他們的拿手好戲。

時下,大批投機和腐敗分子飛黃騰達(dá),除去其它原因之外,還在于他們頗能迷惑人們一時。

所以,毛澤東強調(diào):必須善于識別干部。

那么怎么樣才是善于識別干部呢?

毛澤東指出:

“不僅要看干部的一時一事,而且要看干部的全部歷史和全部工作,這是識別干部的主要方法?!埃ā睹珴蓶|選集》第二卷第527頁)。

參悟毛澤東思想,實際上識別干部的方法有兩重意義和雙重作用。

一方面,識別干部不只是在選取任干部時,更主要的是要在平時在日常中識別干部。因為既便是把標(biāo)準(zhǔn)制定得十分科學(xué)周密,但是選用干部也跟購物不一樣。購物可以依照標(biāo)準(zhǔn)到商場就買,可干部人選有許多思想和能力的內(nèi)涵并不是死條件硬標(biāo)準(zhǔn)所能全部涵蓋的,也不是突擊考察所能徹底發(fā)現(xiàn)的。所以,對干部人選,必須通過群眾路線在日常中了解,從全部工作和全部歷史中分析。

另一方面,識別干部不僅要看全部歷史和全部工作,也要看在非常時期關(guān)鍵時刻這一時一事的表現(xiàn)。

毛澤東認(rèn)為:一個人做點好事并不難,難的是一輩子做好事。既便是投機分子和異已分子,為了實現(xiàn)個人的目的也會一時做些好事。因此,決不能憑一時一事看干部的德才,必須從全部歷史和全部工作來看。正所謂“路遙知馬力”,“滄海橫流方顯英雄本色。”

但是,非常時期和關(guān)鍵時刻的為人處事往往又能充分展示干部才德,特別是在和平年代,這樣的時期和時刻并不多見。因此,必須格外珍惜這樣的一時一事,用以識別干部的品德優(yōu)劣和才干大小,淘汰才德平庸的好好先生。這正是“疾風(fēng)知勁草,板蕩識忠臣”。

當(dāng)然,無論是看干部的一時一事,還是看干部的全部歷史和全部工作都必須以毛澤東所堅持的歷史唯物論為指導(dǎo),以實事求是的態(tài)度,一分為二的方法,聯(lián)系客觀分析主觀,經(jīng)過“去粗取精,去偽存真,由表及里,由此及彼”的過程,方能做出正確的結(jié)論。

選用干部本來是關(guān)乎事業(yè)得失成敗,是長期性嚴(yán)肅性的大事件??蓵r下,在許多地方和單位卻變成了臨時性、隨意性的工作。

他們選用干部,嚴(yán)重違背毛澤東的教導(dǎo),不是把功夫用在日常,不是以群眾路線和民主集中制的方式長期觀察、仔細(xì)分析、反復(fù)鑒別,而是以形而上學(xué)極端化的方式進(jìn)行臨時突擊性的所謂考察,或者以主要領(lǐng)導(dǎo)的“一言堂”,或者以部分人員的“大民主”投票,輕易草率地就任命干部。

這樣,就給投機分子大開了方便之門,不僅導(dǎo)致了邊腐敗邊升職、越腐敗越升官的現(xiàn)象形成,而且導(dǎo)致干部隊伍總體素質(zhì)趨于下降,離人民群眾愈來愈遠(yuǎn)、失誤失敗愈來愈多、人民愈來愈不滿。

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