為什么對毛澤東的爭論持久不衰
千重山 2008-03-23
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本文想從理論上探討為什么會引起對毛澤東爭論的緣由，因為自毛澤東去世后，對毛澤東的爭論一直不斷，這種爭論不僅存在于中國，而且存在于世界；不僅存在于當代，而且還將存在于未來；不僅存在于上層社會，而且存在于下層社會；不僅存在于網絡媒體，而且存在于街談巷議。
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這種現象恐怕在世界上絕無僅有，在世界眾多領袖人物中，很少有對毛澤東這樣持久爭論的，我們看到對毛澤東這樣的爭論，正在走向截然相反的兩派，一派屬于是褒獎派，一派屬于貶低派，且這兩派沒有絲毫共同之處，造成這種現象的原因是什么？
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對毛澤東的爭論不僅在于去世后，自從毛澤東參加革命后，對毛澤東的爭論就已經開始，在建黨的問題上，在革命道路的選擇上，在抗日戰爭的速勝論和亡國論上，在解放戰爭的戰略方針上，在社會主義革命和建設道路上，爭論就一直停止過，甚至是非常劇烈的。
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第一次較大的爭論發生在五次反圍剿中，以王明為代表的“左”傾路線領導集團進入中央革命根據地以后，將毛澤東排斥于黨和紅軍的領導之外，他們執行不同的戰略和政策，導致第五次反“圍剿”戰爭失敗，工農紅軍被迫走向了長征之路，這次爭論的結果是毛澤東的革命之路戰勝了蘇聯的革命之路，即以農村包圍城市之路戰勝了首先奪取城市取得革命勝利之路。
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在這場爭論中，毛澤東始終處于絕對少數，真正能夠支持毛澤東思想的在黨內黨外都處于少數，只有當紅軍被迫走向長征時候，廣大紅軍干部才認識到毛澤東思想路線的正確，才確立了毛澤東在黨內的領導地位。
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造成這樣情況的原因很簡單，中國革命是沒有現成的經驗可以照搬，而蘇聯的經驗又不適合中國的具體情況，每個人都在探尋中國革命之路，國民黨是如此，共產黨也是如此，國民黨選擇的對人民法西斯之路，共產黨選擇的共產主義之路，而對如何才能實現共產主義，在黨內又會出現分歧，可謂百家爭鳴百花齊放，而蘇聯之路往往處于上峰，為黨內很多人所贊同，毛澤東處于少數甚至孤立就好理解了。
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由于毛澤東堅韌意志，使毛澤東有機會用實踐來證明自己的正確，并指導中國革命從一個勝利走向一個勝利。
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新中國成立后，中國再次面臨長征開始前的難題，就是如何去選擇社會主義革命和建設道理的難題，毛澤東選擇的是集體的道路，其他人選擇的是大包干的道路，俗話說是兩條路線的道路，這種爭論最后演變成文革直至毛澤東去世為止才劃上句號。
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這場爭論最后以大包干一派的勝利而結束，人民公社瓦解，集體經濟解體，以小崗村為代表的小農經濟占有主體地位，這次爭論和上次有所不同，這次爭論的主要人物毛澤東已經去世，無法用得到最后的結論來證明自己的正確。
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但毛澤東去世后，并沒有使這樣的爭論徹底劃上休止符，爭論正在以另外一種形式延續著，隨著對毛澤東認識的不斷深入，相信這樣的爭論會持續下去，只要中國的問題沒有徹底解決，這樣的爭論就會永遠繼續下
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