《反誤導(dǎo)》:中國(guó)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家都是騙人的(連載三)
三、世界新兩大陣營(yíng)的三十年競(jìng)爭(zhēng)
冷戰(zhàn)結(jié)束之后的世界,看似被自由主義一統(tǒng)天下,然而這其實(shí)這只是表象。其實(shí)實(shí)際上,世界還可以分為“大政府”和“小政府”兩大陣營(yíng)。實(shí)現(xiàn)“大政府”的國(guó)家包括北歐五國(guó)、德國(guó)、中國(guó)、法國(guó)、奧地利、荷蘭,以及亞洲的新加坡等,實(shí)行“小政府”的國(guó)家大國(guó)有英國(guó)、美國(guó)、日本、拉美、東南亞部分國(guó)家、解體初期的蘇聯(lián)及東歐國(guó)家。這兩大陣營(yíng)的人口相當(dāng),大概各有20億人口,前者。實(shí)行“大政府”的國(guó)家基本上都形成了經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)、低負(fù)債、低失業(yè)、社會(huì)福利不斷改善、中產(chǎn)階級(jí)不斷壯大的經(jīng)濟(jì)局面;而“小政府”國(guó)家后者則出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩、高負(fù)債、人民生活倒退等情況。前者以實(shí)行社會(huì)主義的中國(guó)和實(shí)行萊茵蘭資本主義模式的國(guó)家為主,而后者大多奉行或?qū)嵺`過(guò)盎格魯撒克遜資本主義模式。
兩大陣營(yíng)的競(jìng)爭(zhēng)同樣極為精彩,其精彩的程度,超過(guò)了二戰(zhàn)之前及冷戰(zhàn)時(shí)期的大國(guó)對(duì)抗。 而這三十年競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)局一言以蔽之,就是堅(jiān)持“高福利”、“有為政府”的國(guó)家都勝利了,而那些實(shí)行“去福利化”,“小政府”的國(guó)家則遇到遭遇了全面性的失敗。
在這30這三十年中,實(shí)行“大政府”的北歐國(guó)家從一個(gè)以打魚打漁、捕獵為主的國(guó)家經(jīng)濟(jì)體,攀登上了人類文明的巔峰,成為了世界上最富有、最自由的國(guó)家;實(shí)行“社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”,而非“自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的德國(guó)成為了歐洲的新盟主。
與此同時(shí),實(shí)行“小政府”的國(guó)家中,英國(guó)在遭遇了撒切爾夫人的“私有化”之后,僅出現(xiàn)了三個(gè)月的繁榮,然后就是長(zhǎng)達(dá)三十年的沉淪。今天時(shí)至今日,英國(guó)成為了一個(gè)對(duì)國(guó)際貿(mào)易無(wú)足輕重的三流國(guó)家。另外,英國(guó)包括汽車在內(nèi)的眾多核心產(chǎn)業(yè)均被外資控制,英國(guó)在治好了“英國(guó)病”的同時(shí),卻染上了更嚴(yán)重的“拉美病”。美國(guó)雖然出現(xiàn)了克林頓時(shí)期的““新經(jīng)濟(jì)繁榮””,但如果也不得不面對(duì)““里根-—小不什””巫毒經(jīng)濟(jì)學(xué)的危害,而。還有那些經(jīng)歷了自由化危機(jī)的經(jīng)濟(jì)體,比如日本、拉美國(guó)家、東南亞國(guó)家、蘇聯(lián)、東歐國(guó)家等,其經(jīng)濟(jì)至今也沒(méi)有什么起色。這“新兩大陣營(yíng)”的“新三十年競(jìng)爭(zhēng)”,至少可以帶給我們下面以下三方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):
一、高福利國(guó)家全面勝出。大家可能經(jīng)常被灌輸這樣一個(gè)印象:在高福利國(guó)家,人是懶的,經(jīng)濟(jì)是低效的,國(guó)家是貧困的。但事實(shí)上,這些說(shuō)法都是錯(cuò)的。其實(shí)大家只要看一看“世界各國(guó)人均 GDP”排行榜,你就會(huì)驚奇的地發(fā)現(xiàn),世界各國(guó)的人均GDP的排名幾乎就是各國(guó)的社會(huì)福利程度排名。排在最前面的國(guó)家?guī)缀醵际歉@阶罡叩膰?guó)家,越往后面的國(guó)家,社會(huì)福利水平也越低,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平也越差。因此,“高福利國(guó)家”在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中是全面勝出的。我們也可以以具體的板塊來(lái)看,在歐美地區(qū),北歐是高福利國(guó)家,北歐的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于西歐和北美,;在亞洲四小龍中,新加坡的福利水平高于中國(guó)香港,中國(guó)香港的福利水平高于中國(guó)臺(tái)灣和韓國(guó),而與之對(duì)應(yīng)的也是新加坡的人均GDP是最高的,中國(guó)香港次之,韓國(guó)和中國(guó)臺(tái)灣最差。
二、國(guó)企并沒(méi)有想象的那么差。在全世界范圍內(nèi)上國(guó)企搞得好,國(guó)企優(yōu)于私私企絕不是個(gè)別現(xiàn)象,而是普遍現(xiàn)象。我們以在汽車產(chǎn)業(yè)為例。在德國(guó),國(guó)有的大眾汽車的業(yè)績(jī)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于奔馳和奧迪;在法國(guó),國(guó)有的雷諾汽車業(yè)績(jī)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于私有的標(biāo)志、雪鐵龍,作為國(guó)企的雷諾還收購(gòu)了日本的私人車企日產(chǎn)汽車,而作為私企的標(biāo)志、雪鐵龍汽車,近年更是來(lái)則是虧損連連,近日更是被中國(guó)的國(guó)企東風(fēng)汽車收購(gòu)了50%的股份;在英國(guó),汽車企業(yè)行業(yè)是私有化最徹底的,但也是敗的最慘的,賓利、勞斯萊斯、阿斯頓•馬丁、Mini、路虎、捷豹、蓮花汽車…………相信很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)那這些些大名鼎鼎的名字,對(duì)于任何一個(gè)國(guó)家的汽車產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō),這簡(jiǎn)直就是“夢(mèng)幻之隊(duì)”。但在撒切爾夫人執(zhí)政時(shí)期,她對(duì)其英國(guó)的汽車行業(yè)進(jìn)行了私有化改革,然但而這些車企的命運(yùn)并不是復(fù)興,而是不斷的地被分拆、轉(zhuǎn)賣、再分拆、再轉(zhuǎn)賣。那些大名鼎鼎的英國(guó)汽車品牌,在一個(gè)又一個(gè)新主人手中漂泊,如賓利被大眾收購(gòu),Mini和勞斯萊斯歸寶馬所有,捷豹和路虎被印度塔塔收購(gòu),MG汽車被中國(guó)上汽、南汽收購(gòu)。對(duì)于通常為國(guó)家經(jīng)濟(jì)支柱的汽車產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō),沒(méi)有比這個(gè)更悲劇悲慘的結(jié)果了——英國(guó)的百年老店都?xì)w到了外國(guó)巨頭旗下,再也沒(méi)有什么英國(guó)可自豪的民族汽車工業(yè)了。
在鐵路領(lǐng)域,法鐵是國(guó)有的,德鐵、英鐵、美鐵都是私有的。英鐵私有化之后,出現(xiàn)了安全事故不斷的丑聞,而德國(guó)聯(lián)邦鐵路公司(DB)私有化后,則被指““只讓有錢人坐火車”,”,而近乎瘋狂地信奉社會(huì)福利和人人平等的法國(guó),到現(xiàn)在還保持著鐵路的國(guó)有,并且運(yùn)營(yíng)得還不錯(cuò)。2010年歐洲民調(diào)結(jié)果顯示,在德、法、意、西四國(guó)中,法鐵受法國(guó)人的喜愛(ài)程度最高:,對(duì)法鐵有好感的法國(guó)人占到受訪人群的66%;但在德國(guó),只有41%的受訪德國(guó)人表示““對(duì)德鐵有好印象”,”而對(duì)法鐵有好感的法國(guó)人則占66%。
在高鐵中另外,德國(guó)私有的高鐵曾在1998年發(fā)生過(guò)重大事故,而法國(guó)國(guó)有的高鐵則是以“30年零事故”聞名世界,而在奉行私有主義的英國(guó)和美國(guó),至今還沒(méi)有一條高鐵,而且即使是而且它們的普通鐵路速度也非常慢,英國(guó)鐵路的時(shí)速只有80公里。
在核電領(lǐng)域,法國(guó)和中國(guó)的核電都是國(guó)有的,而且以技術(shù)新、效率高著稱于世。而德國(guó)和日本的核電是私有的,日本私人核電站發(fā)生了福島核泄漏,造成了無(wú)可挽回的損失,德國(guó)的私人核電也是隱患重重,改造不利。
總之,根據(jù)歐美國(guó)家的經(jīng)驗(yàn),在汽車、鐵路、高速鐵路、核電等領(lǐng)域,國(guó)企的表現(xiàn)都全面優(yōu)于私企。
三、減稅沒(méi)有想象的那么好。在本次輪經(jīng)濟(jì)危機(jī)中,很多國(guó)家都陷入了債務(wù)危機(jī),而關(guān)于債務(wù)危機(jī)的成因卻是謊言謊話連連。西方的保守派媒體一直宣傳,債務(wù)危機(jī)的根源是因?yàn)楦吒@?,但是他們的這一謊言卻是站不住腳的,因?yàn)槿绻麄鶆?wù)危機(jī)是因?yàn)橛筛吒@l(fā)的話,那么債務(wù)危機(jī)因?yàn)樽顟?yīng)該發(fā)生在北歐、德國(guó)、新加坡等世界上福利最高的國(guó)家。但是不幸的事實(shí)是,這些高福利國(guó)家大多都完好無(wú)損,相反,那些陷入危機(jī)的大多都是低福利國(guó)家,比如美國(guó)、日本、南歐國(guó)家等,而,其實(shí),對(duì)于債務(wù)危機(jī),一直有個(gè)大家都心知肚明,但歐美國(guó)家卻難以啟齒的的根源,那就是——減稅。政府一減稅,收入就會(huì)減少,當(dāng)然會(huì)出現(xiàn)債務(wù)危機(jī)。當(dāng)前發(fā)生債務(wù)危機(jī)主要最嚴(yán)重的國(guó)家,基本都是近三十年實(shí)行了““大減稅””的國(guó)家,而非真正的高福利國(guó)家,比如在美國(guó)(巴菲特每年繳納的稅收還不如他的秘書)。所以,這些,這樣的國(guó)家發(fā)生債務(wù)危機(jī)并不稀奇。
第一篇: 經(jīng)濟(jì)學(xué)真相是如何被“以訛傳訛”的?
1、亞當(dāng)?斯密并沒(méi)見(jiàn)過(guò)資本主義
2、“自由放任”本來(lái)自中國(guó)——“自由放任”經(jīng)濟(jì)思想的來(lái)源分析
3、“守夜人”政府是戲稱——“守夜人”經(jīng)濟(jì)思想的來(lái)源分析
4、“看不見(jiàn)的手”是反諷!——“看不見(jiàn)的手”經(jīng)濟(jì)思想的來(lái)源分析
5、 亞當(dāng)斯密對(duì)中國(guó)的批判不靠譜!
6、政府與市場(chǎng)的關(guān)系并非對(duì)立而是分工——兼議什么才是“斯密傳統(tǒng)”?
7、“產(chǎn)權(quán)理論之父”本是社會(huì)主義者——“新制度學(xué)派”的真實(shí)情況
8、“貨幣之父”靠發(fā)明“直升機(jī)撒錢”獲諾獎(jiǎng)——“貨幣學(xué)派”思想探源
9、哈耶克只是個(gè)“槍手”——哈耶克與凱恩斯論戰(zhàn)真相
10、哈耶克主義的本質(zhì)是“陰謀論”
11、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家反對(duì)政府的理由與中國(guó)有什么不同?——對(duì)弗里德曼的分析
12、中國(guó)沒(méi)有市場(chǎng)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家,只有市場(chǎng)上的經(jīng)濟(jì)學(xué)家
第二篇:現(xiàn)實(shí):中國(guó)模式、西方模式孰優(yōu)孰劣?
1、我和張五常為何說(shuō)林毅夫的好話?-兼議中國(guó)到底做對(duì)了什么?
2、吳敬璉說(shuō)中國(guó)是“權(quán)貴市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”,說(shuō)對(duì)了嗎?
3、美國(guó)三任總統(tǒng)的凱恩斯主義——凱恩斯主義讓美國(guó)走向真正富強(qiáng)
4、中國(guó)經(jīng)濟(jì)治理的邏輯是“實(shí)事求是”而非“凱恩斯主義”
——中國(guó)凱恩斯主義的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)因子
5、經(jīng)濟(jì)危機(jī)從來(lái)不是傳說(shuō)——凱恩斯說(shuō)的是經(jīng)濟(jì)周期
6、里根經(jīng)濟(jì)學(xué)原來(lái)是巫毒
7、美國(guó)繁榮與消費(fèi)主義無(wú)關(guān)——美國(guó)三次危機(jī)皆因高消費(fèi)
8、撒切爾改革只繁榮了三個(gè)月,卻讓英國(guó)衰落30年
9、人類兩大禍源:從法西斯主義到哈耶克主義
10、美國(guó)如何搞垮拉美?——弗里德曼及其“災(zāi)難資本主義”哲學(xué)
11、中國(guó)如何消除腐敗?——打敗腐敗的不是民主,而是福利社會(huì)
12、福利社會(huì)不是社會(huì)財(cái)富再分配而是個(gè)人財(cái)富再規(guī)劃
13、關(guān)于福利社會(huì)的八大誤解
第三篇 經(jīng)濟(jì)學(xué)“眾生相”——經(jīng)濟(jì)學(xué)如何改變我們的生活?
1、聰明的投資者更容易失敗
2、富人從來(lái)不是慈善的主體,中產(chǎn)階級(jí)才是
3、企業(yè)家不會(huì)相信自由放任——真正的企業(yè)家都是凱恩斯主義者
4、經(jīng)濟(jì)學(xué)中并沒(méi)有所謂“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原理”——自由放任最大的受害者是企業(yè)家
5、經(jīng)濟(jì)危機(jī)淘汰的都是最好的企業(yè)
6、產(chǎn)業(yè)資本都是天然的愛(ài)國(guó)者
7、痛脹感不同與通脹,生活方式變貴是根源
8、通脹不是貨幣現(xiàn)象,而是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)現(xiàn)象——中國(guó)通脹是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)快的結(jié)果
9、企業(yè)家、媒體人、拾荒者,通縮面前沒(méi)有的受益者
10、自己的錢自己花并不最有效率嗎?
11、“私人財(cái)富暴”與“公共產(chǎn)品”不足
第四篇 “媒體經(jīng)濟(jì)學(xué)家”及其誤導(dǎo)
1、統(tǒng)計(jì)陷阱與“假新聞”——貨幣超發(fā)背后的統(tǒng)計(jì)陷阱
2、貨幣的“蝴蝶效應(yīng)”
3、影子銀行不是金融創(chuàng)新,而是金融扭曲
4、中國(guó)人為什么愛(ài)儲(chǔ)蓄?
5、中國(guó)人不消費(fèi)謊言的來(lái)源
6、高投資真的會(huì)產(chǎn)能過(guò)剩嗎?
7、中國(guó)內(nèi)需不足嗎?
8、財(cái)經(jīng)大佬與媒體經(jīng)濟(jì)學(xué)家
9、財(cái)經(jīng)輿論是怎么出爐的?
10、輿論只是被選擇的民意
11、知識(shí)分子的話語(yǔ)權(quán)旁落
12、輿論階層的生存狀態(tài)
13、警惕民粹主義的誤導(dǎo)
第五篇 我的三大“經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新”
一、可以改變世界的新經(jīng)濟(jì)體系之一:低生存成本社會(huì)理論
二、可以改變世界的新經(jīng)濟(jì)體系之二:平衡經(jīng)濟(jì)學(xué)原理
三、可以改變世界的新經(jīng)濟(jì)體系之三:“精準(zhǔn)調(diào)控”理論
這本書顛覆了太多我們所認(rèn)為的經(jīng)濟(jì)“常識(shí)”:亞當(dāng)斯密號(hào)稱“現(xiàn)代資本主義之父”,其實(shí)并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)資本主義,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的源頭并不在西方,而是來(lái)自中國(guó)的道德哲學(xué),“自由放任”、“看不見(jiàn)的手”、“守夜人政府”這些我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)理念或是來(lái)自后人的誤解,或是大師的反諷式寫法,或是來(lái)自馬克思主義者對(duì)當(dāng)時(shí)政府的諷刺,總之沒(méi)一個(gè)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家的本意,而產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人科斯其實(shí)一直是個(gè)社會(huì)主義傾向的學(xué)者,而且一直看好中國(guó),貨幣學(xué)派的創(chuàng)始人弗里德曼并不贊同貨幣緊縮,相反卻是“量化寬松”的發(fā)明者,近年走紅的奧地利學(xué)派的思想也并非亞當(dāng)斯密的傳人,而是繼承的法國(guó)重農(nóng)學(xué)派的思想,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家雖然也反對(duì)政府,但他們反對(duì)政府的理由卻與中國(guó)左派一致,經(jīng)濟(jì)學(xué)不是研究資源配置的學(xué)問(wèn),而是研究經(jīng)濟(jì)規(guī)律的學(xué)問(wèn)等。
本書不僅澄清了經(jīng)濟(jì)思想史上的大量謬誤,也對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)有著深入的考察,并且得出了與市面上流行觀點(diǎn)完全不同的結(jié)論:比如作者指出,西方發(fā)達(dá)國(guó)家打敗腐敗靠的不是自由民主,而是戰(zhàn)后福利國(guó)家建設(shè),而福利社會(huì)的本質(zhì)不僅是一種財(cái)富分配機(jī)制,更是一種財(cái)富規(guī)劃?rùn)C(jī)制,慈善的主體從來(lái)不是富人,而是中產(chǎn)階級(jí),真正的企業(yè)家并不相信自由放任,而政府干預(yù)才更符合他們的利益,和平時(shí)期的通脹并非貨幣現(xiàn)象,而是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)現(xiàn)象,通脹感”不僅來(lái)自物價(jià)升高,更來(lái)自于“生存方式變貴”,聰明的投資者更容易投資失敗,中國(guó)經(jīng)濟(jì)治理的邏輯并非凱恩斯主義,而是“實(shí)事求是”等
總之這是一部知識(shí)含量極大的“思想財(cái)經(jīng)”著作,不僅重新梳理了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)脈,批駁了大量長(zhǎng)期流傳的經(jīng)濟(jì)學(xué)謬誤,而且直面現(xiàn)實(shí)重大經(jīng)濟(jì)思想分歧,提出了大量極具解釋力的獨(dú)家觀點(diǎn),作者認(rèn)為眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)謬誤的產(chǎn)生主要是受“媒體經(jīng)濟(jì)學(xué)家”和“民粹思潮”的影響,作者主張經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)該追隨真理,而不應(yīng)該追隨媒體,在本書最后作者還提出了“平衡經(jīng)濟(jì)學(xué)原理”、“低生存成本型社會(huì)”理論、“精準(zhǔn)調(diào)控”理論三大原創(chuàng)性經(jīng)濟(jì)學(xué)主張,供中國(guó)在制定政策時(shí)參考。
書名:反誤導(dǎo)
副書名:一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的醒悟
作者:高連奎
出版社:東方出版社
出版日期:2014年7月
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內(nèi)容介紹:
經(jīng)濟(jì)學(xué)家力量之大遠(yuǎn)超我們的想象,一個(gè)國(guó)家往往被幾個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思想所左右,然而在中國(guó)正確的經(jīng)濟(jì)思想一直無(wú)法落地,而錯(cuò)誤的思想?yún)s可以大肆傳播,正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)大師的理論在中國(guó)頻遭誤讀,而邊緣學(xué)派卻以主流自居,總之,中國(guó)正被一股強(qiáng)大的力量所誤導(dǎo),在這種誤導(dǎo)下,改革被錯(cuò)解,民生越來(lái)艱難,中國(guó)到底應(yīng)該信仰什么樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)?我們到底應(yīng)該選擇什么樣的發(fā)展路徑?成為必須解決的問(wèn)題。
本書就是直面中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想界的巨大分歧,并從“經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)脈”的角度,對(duì)關(guān)系中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略的重大經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行一次清晰的梳理,其中對(duì)亞當(dāng)斯密、凱恩斯主義以及新制度學(xué)派、貨幣學(xué)派及奧地利學(xué)派等都進(jìn)行了非常翔實(shí)的分析。并且提出了大量極具解釋力的獨(dú)家觀點(diǎn),作者期望中國(guó)將來(lái)能夠避開(kāi)政治和經(jīng)濟(jì)的巨大陷阱,從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度,本書也為我們描述了一幅中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略的偉大前景。
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