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云杉講座簡訊:全球化是世界革命的前夜

馮亮 · 2008-05-20 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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主題:全球化是世界革命的前夜
主講人:云杉(《瞭望》周刊記者)
時(shí)間:2008年5月18日星期日下午2:30
地點(diǎn):北大資源賓館三層1308室(01062760856)
主辦:烏有之鄉(xiāng)書社

全球化是世界革命的前夜

               馮亮

云杉首先強(qiáng)調(diào),“全球化是世界革命的前夜”不是說馬上就要爆發(fā)世界革命,而是在一種大的歷史觀下提出的。在全球化的浪潮下,不同的人對(duì)于全球化有不同的看法,有的人將其神圣化,有的人反對(duì)全球化,云杉說,無論如何在當(dāng)下的國際環(huán)境下,國家戰(zhàn)略是至關(guān)重要的。國家不僅和領(lǐng)導(dǎo)有關(guān),更重要的是和每一個(gè)中國人有關(guān)。

為什么要談“全球化是世界革命的前夜”這樣一個(gè)話題呢?云杉提出了必須認(rèn)識(shí)清楚的兩個(gè)問題。第一,我們和帝國主義國家的矛盾可以回避嗎?第二,我們能走資本主義道路嗎?

針對(duì)第一個(gè)問題,云杉表示,我們和帝國主義的矛盾是不能避免的。這一點(diǎn)從人類階級(jí)斗爭的歷史尤其是資本主義發(fā)家史上可以很容易地看出。任何人都可以談人權(quán)談民主,唯獨(dú)帝國主義不能,它們沒有資格。它們的發(fā)展和富裕乃是因?yàn)樗鼈兾闪朔侵蓿宜榱藖喼蓿哉剂死∶乐薏奴@得的。回望一下歷史,販賣黑奴,鴉片戰(zhàn)爭,大屠殺,其殘忍是絕不亞于希特勒的。掠奪了別人之后說“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”,這豈是無恥可以形容的?但是,卻有不少人只會(huì)睜開了眼羨慕帝國主義的“冰箱空調(diào)高樓大廈”等豐裕的物質(zhì)條件,這就好比一家人的屋子里財(cái)物被強(qiáng)盜搶了去,然后他屁顛屁顛的跑到強(qiáng)盜家門口,嘖嘖驚嘆強(qiáng)盜家的富有,自怨自艾自家的相形見絀。

針對(duì)第二個(gè)問題,云杉說,我們走資本主義道路是走不通的。從康有為說起吧,他就嘗試過要走資本主義的路子,還要請(qǐng)伊藤博文過來做總理呢。國民黨時(shí)期蔣介石又何嘗不想走資本主義道路?但是,活生生的歷史告訴我們:只有社會(huì)主義才能救中國。或許有人又要說,以前是不行是走不通,但是現(xiàn)在中國站起來了,現(xiàn)在便有走資本主義道路的條件了。對(duì)此云杉解釋說:一方面西方列強(qiáng)們的發(fā)家史已經(jīng)告訴我們,它們是如何踏著別人的血漬一步一步走到今天的,我們國家是不會(huì)對(duì)外搞侵略的;另一方面,帝國主義對(duì)于我國的策略早就已經(jīng)定下來了,它們要隔斷我們經(jīng)濟(jì)命脈——銀行,要把我們分成一塊一塊讓后慢慢咀嚼,這些都已經(jīng)昭然若揭。到了這里便可問一句:那些一廂情愿的要走資本主義道路的“獵狗主義者”(注:這是云杉特別為這些人創(chuàng)造的一個(gè)詞)想做獵狗而不得時(shí)除了歪曲歷史還能做什么?

云杉說;全球化是帝國主義對(duì)第三世界的又一次盤剝,由于全球化,革命將要發(fā)展到以世界為舞臺(tái)的階段。

在交流階段,一位聽眾認(rèn)為列寧的革命理論是對(duì)馬恩革命理論的顛覆,云杉認(rèn)為列寧主義是對(duì)馬克思主義的發(fā)展而不是顛覆,馬克思的理論是發(fā)展的,是活的而不是一成不變的。另一位聽眾問到了第三世界工人與帝國主義內(nèi)部工人的聯(lián)系的問題,云杉認(rèn)為在全球化的進(jìn)程中,無論是帝國主義國家還是第三世界國家,國內(nèi)的矛盾都有向國際矛盾靠攏的趨勢,其國際色彩越來越濃,而且無產(chǎn)者是沒有國界的,當(dāng)全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來的時(shí)候,中國的無產(chǎn)者必將發(fā)揮巨大的作用。最后,云杉說:從最近的“抵制家樂福”,和“抗震救災(zāi)”讓我們驚喜的看到了中華民族的團(tuán)結(jié),這預(yù)示著中國的侏儒時(shí)代將要結(jié)束,英雄時(shí)代將要到來!

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