主 題：中國(guó)底層文學(xué)在新世紀(jì)的興起
主講人：李云雷（北京大學(xué)中文系博士畢業(yè)，《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》編輯）
時(shí) 間：2007年9月16日星期日下午2：30——4：30
地 點(diǎn)：北大資源賓館三層1308室 烏有之鄉(xiāng)書(shū)社
網(wǎng) 站：http://www.wyzxsx.com
中國(guó)底層文學(xué)在新世紀(jì)的興起
李云雷博士一開(kāi)始介紹了底層文學(xué)興起的背景。80年代文學(xué)引領(lǐng)了時(shí)代，90年代文學(xué)開(kāi)始?jí)櫬洹＿M(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，底層文學(xué)興起，它的背景是：從2004年起，人們對(duì)改革的反思，人們開(kāi)始關(guān)注：在大的歷史變動(dòng)中，人民的命運(yùn)怎樣？到底發(fā)生了什么？小說(shuō)《那兒》就是這樣的作品。
李云雷博士從以下三方面來(lái)談底層文學(xué)：一 ，什么是底層文學(xué)；二 ，底層文學(xué)的作品怎樣；三，為什么要提倡底層文學(xué) 。
李云雷博士說(shuō)，從04年開(kāi)始討論底層文學(xué)現(xiàn)象，首先是在《天涯》對(duì)底層與底層現(xiàn)象的討論，《上海文學(xué)》，《北京文學(xué)》等文學(xué)期刊也隨后關(guān)注這個(gè)問(wèn)題，討論的是：作為知識(shí)分子能不能代表底層。很多作家以自己的作品參與到討論中來(lái)。底層文學(xué)是相對(duì)以下幾方面文學(xué)來(lái)說(shuō)的：1，純文學(xué)：80年代中期興起的文學(xué)思潮，以先鋒派和現(xiàn)代主義為代表，描寫(xiě)人的抽象的苦悶，絕望，與現(xiàn)實(shí)不發(fā)生關(guān)系，后來(lái)變得無(wú)病呻吟；2，商業(yè)文學(xué)：是一種產(chǎn)品，純粹的商業(yè)運(yùn)作，不是文學(xué)創(chuàng)作；3，主旋律文學(xué)：按主流意識(shí)形態(tài)來(lái)粉飾太平。底層文學(xué)，描寫(xiě)底層人的生活狀態(tài)，代表底層人發(fā)出他們的聲音，以工人，農(nóng)民作為主角，反映他們的命運(yùn)。底層文學(xué)在文學(xué)領(lǐng)域里處于弱勢(shì)，但發(fā)展勢(shì)頭良好。
李博士說(shuō)，新世紀(jì)以來(lái)，最好的小說(shuō)都是關(guān)于底層的，像《那兒》、《霓虹》、《太平狗》、《放聲歌唱》、《我們夫婦之間》、《命案高懸》、《變臉》，等等。李博士為了讓大家對(duì)底層文學(xué)作品名內(nèi)容有個(gè)了解，以《狂奔》為例，講述了小說(shuō)的故事梗概。《狂奔》這部小說(shuō)寫(xiě)的是：農(nóng)村父母帶孩子來(lái)到城市，父母看管一個(gè)公共廁所，吃住在公廁的房子里。孩子上學(xué)，不愿讓同學(xué)知道他的住處，設(shè)法隱瞞。一天在家里碰到同學(xué)，遭到同學(xué)的諷刺，嘲笑。這個(gè)孩子心里很難受，就沿著河跑 ，最后跑到一座橋上跳了下去。
李博士說(shuō)，底層文學(xué)的討論是04年最熱的一個(gè)話題。有人反對(duì)底層文學(xué)的提法，認(rèn)為這是一種新的工具論，像50年代一樣，不注重藝術(shù)性，（其實(shí)，50 年代并非沒(méi)有藝術(shù)性，很明顯的原因是，認(rèn)為沒(méi)有藝術(shù)性的人沒(méi)有讀過(guò)其作品）認(rèn)為底層文學(xué)作家搶占道德制高點(diǎn)。在一些人眼里，描寫(xiě)苦難成了時(shí)髦，底層文學(xué)成為時(shí)尚。李博士說(shuō)，底層文學(xué)不是太多，而是太少。底層文學(xué)尋找底層自身的主體性，使得有了這樣的一種可能性：發(fā)展出不同于主流的聲音。
為什么要提倡底層文學(xué)呢？李博士從三方面進(jìn)行了論述。
第一，底層文學(xué)是當(dāng)下文學(xué)的先鋒。先鋒文學(xué)概念化了，在形式上探索與別人不一樣的寫(xiě)法，以前的寫(xiě)法限于形式，內(nèi)心的探索。底層文學(xué)在內(nèi)容上進(jìn)行探索 ，與整個(gè)社會(huì)，與思想界，與文學(xué)界的變化結(jié)合起來(lái)。06年是反思改革年，30年的改革，在取得成績(jī)同時(shí)，也出現(xiàn)了各種各樣嚴(yán)重的問(wèn)題。底層文學(xué)以文學(xué)方式進(jìn)入到思想討論中來(lái)。正如在90 年代，討論的焦點(diǎn)便是：怎樣對(duì)待占中國(guó)大多數(shù)的底層？有人認(rèn)為，底層是包袱，是應(yīng)該被遺棄的，是改革需要做出犧牲的部分。另一部分人認(rèn)為，底層是主體，主體發(fā)展起來(lái)，整個(gè)社會(huì)才能發(fā)展起來(lái)。底層文學(xué)尋找底層人的主體性，描寫(xiě)底層人在社會(huì)發(fā)展中的作用，描寫(xiě)犧牲，描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的苦難。李博士認(rèn)為，底層文學(xué)是文學(xué)界中的新思潮。80年代中期起 ，純文學(xué)占據(jù)文學(xué)界的主流。純文學(xué)注重形式技巧，回避對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的敘述，注重對(duì)西方現(xiàn)代主義和最新潮流的模仿，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系越來(lái)越少。底層文學(xué)是一種真正意義上的先鋒。
第二，底層文學(xué)是五四新文學(xué)的繼承者，是一種新文化。80年代中期，文學(xué)逐漸告別了五四以來(lái)的方向。五四文學(xué)的三股主力有：左翼文學(xué)，自由主義文學(xué)，為藝術(shù)而藝術(shù)的文學(xué)。80年代中期，左翼文學(xué)被剔出文學(xué)敘述之外。自由主義作家的分量不斷加重，如沈從文。通俗文學(xué)進(jìn)入視野，占據(jù)的范圍越來(lái)越大，如張恨水，金庸的作品。90年代，文學(xué)背離了五四新文學(xué)的方向。底層文學(xué)不僅代表底層人民的利益，也堅(jiān)持了與五四新文化相一致的方向。五四前的文學(xué)狀況混亂，如黑幕文學(xué)，鴛鴦蝴蝶派，言情小說(shuō)。從現(xiàn)在，我們就可以看出，當(dāng)時(shí)為什么要批判通俗小說(shuō)。通俗小說(shuō)起了鴉片煙的作用，使人在舒適的故事中， 在閱讀的快感中，失去了對(duì)時(shí)代，對(duì)個(gè)人的清醒判斷。像好萊塢的電影一樣，讓人沉浸在夢(mèng)幻中。新文學(xué)不一樣，它把現(xiàn)實(shí)寫(xiě)出來(lái)，讓你看，讓你重新認(rèn)識(shí)你自己和社會(huì)，引起改革，改變不合理。
第三，底層文學(xué)作為新文學(xué)，新文化，具有翻心的作用，在意識(shí)領(lǐng)域斗爭(zhēng)中。新文學(xué)就是要讓大家意識(shí)到社會(huì)不公平，引起改變的可能性。“翻心”是新文學(xué)在人的覺(jué)醒過(guò)程中所起的作用，醒了之后，要對(duì)當(dāng)今的意識(shí)進(jìn)行批判的。王曉明教授認(rèn)為，現(xiàn)今的意識(shí)主要宣揚(yáng)的是以下幾點(diǎn)：（1）成功者的神話，不成功被嘲笑，人的成功就是成為中上層的精英；（2）金錢(qián)至上：一切為錢(qián)服務(wù)，一切為了錢(qián)；（3）追求個(gè)人利益最大化，鼓吹市場(chǎng)萬(wàn)能，競(jìng)爭(zhēng)萬(wàn)能。這是一種新的意識(shí)形態(tài)，不同之處在于：這種新意識(shí)形態(tài)是在主流的淡化意識(shí)形態(tài)的虛假動(dòng)作下的真實(shí)動(dòng)作。翻心后， 建立一種更好的社會(huì)。
主持人發(fā)表了評(píng)論：在對(duì)底層文學(xué)概念的界定上，是知識(shí)分子的界定，作家創(chuàng)作的面對(duì)的是中上層，不是面對(duì)中下層的普通老百姓。底層百姓也沒(méi)有時(shí)間和經(jīng)濟(jì)來(lái)支撐，閱讀這樣的作品。因此，底層文學(xué)有沒(méi)有合適的載體來(lái)宣傳？這很關(guān)鍵。這樣的作品能否進(jìn)入電視？讓更多的普通人欣賞到這樣的作品。另一種沒(méi)有進(jìn)入視野的是底層人自己寫(xiě)自己的作品，像打工文學(xué)，上訪者的，維權(quán)的作品，都應(yīng)當(dāng)屬于底層文學(xué)。
大量出現(xiàn)的底層文學(xué)，是中上層對(duì)中下層苦難的同情。個(gè)別作者和作品把問(wèn)題凸現(xiàn)出來(lái)，引起思考。但是，這些作者，作品沒(méi)有描寫(xiě)底層民眾抗?fàn)幍摹|西多了，（正像有人認(rèn)為的）成為時(shí)尚后，使人麻木，覺(jué)得苦難到處都是，我們又能做什么呢？習(xí)以為常。沒(méi)有尋找解決問(wèn)題方案的，不能起到鼓舞人，變成積極地改變不合理。作家沒(méi)有一個(gè)宏大的敘事，文學(xué)只描寫(xiě)一個(gè)局部，沒(méi)有一個(gè)宏大敘事，就沒(méi)有一個(gè)方向感。
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)
