吳建民從釣魚(yú)島事件之后徹底淪為漢奸

吳建民從釣魚(yú)島事件之后徹底淪為漢奸

司馬平邦

如果吳建民做中國(guó)的總理，我相信，中國(guó)不但不可能派出專(zhuān)機(jī)接回勇敢的漁民船長(zhǎng)詹其雄，還可能缺席審判，判處詹其雄及所有14位中國(guó)漁民危害國(guó)家安全罪，而現(xiàn)在當(dāng)勇敢的中國(guó)船長(zhǎng)詹其雄即將被迎接回國(guó)的時(shí)候，吳建民卻還在大言不慚地利用所謂主流媒體發(fā)表他的賣(mài)國(guó)主張：

抵制日貨是愚蠢行為。

在溫家寶總理于紐約聯(lián)合國(guó)上向日本發(fā)出嚴(yán)正抗義和警告“釣魚(yú)島事件已經(jīng)激起了全中國(guó)人民的憤怒”之后，我在微博上就寫(xiě)過(guò)這樣一段話：

我倒覺(jué)得溫總理真沒(méi)必要跟日本人把話說(shuō)得這么重，中國(guó)總理不是說(shuō)這種話的人，這種話只要中國(guó)軍隊(duì)說(shuō)、中國(guó)外交部說(shuō)就夠了，小小的日本太不值得了，再說(shuō)“激起全中國(guó)人的憤怒”不準(zhǔn)確，在中國(guó)并不為此憤怒的人真的大有人在，這才是總理更該想想的事。

很顯然，所謂的中國(guó)外交學(xué)院院長(zhǎng)吳建民就是這樣一個(gè)并不為此憤怒的人――不，他也憤怒，他是為中國(guó)國(guó)內(nèi)民眾對(duì)日本的憤怒而憤怒，他怒的是自己的同胞，他把那些憤怒中國(guó)的同胞，一律稱(chēng)為“誤國(guó)”。

若說(shuō)抵制日貨誤國(guó)，則反對(duì)和誣蔑抵制日貨，一定是賣(mài)國(guó)，話語(yǔ)不能完全掌握在吳建民一個(gè)人手里，事實(shí)是，也并沒(méi)有掌握在他一個(gè)人手里，一個(gè)長(zhǎng)期代表國(guó)家從事外交事務(wù)的政府工作人員，退休之后他所能做的卻是反過(guò)頭來(lái)誣蔑中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱情，這樣的人，真該送上政治、道德和職業(yè)的審判法庭。

濤哥，你們實(shí)在該好好想想。

吳建民動(dòng)不動(dòng)就以自己曾在法國(guó)當(dāng)了幾年大使自吹，但你看看在法國(guó)總統(tǒng)和法國(guó)政客眼里，中國(guó)和中國(guó)人現(xiàn)在到底是副什么樣子，尤其是2008年之后法國(guó)在外交形象上給中國(guó)潑臟水，讓這些長(zhǎng)期拿著國(guó)家和人民供養(yǎng)的所謂外交官們非但不臉紅，不反思，倒反咬一口自己的同胞“誤國(guó)”。

在中國(guó)的精英主義外交家們眼里，草根的中國(guó)人民甚至連“愛(ài)國(guó)”兩個(gè)字都沒(méi)有資格享受，全中國(guó)人那么多被釣魚(yú)島事件激怒的人民，在吳建民眼里，他們合理的、自發(fā)的愛(ài)國(guó)行為――抵制日貨，被生生說(shuō)成“誤國(guó)”，他的事倒可以證明，中國(guó)的精英主義在今天正滑向賣(mài)國(guó)主義的深淵。

吳建民指出，應(yīng)該理性愛(ài)國(guó)，之前有些人主張抵制日貨，可是全球化進(jìn)行到今天，要看清楚，索尼產(chǎn)品95%是中國(guó)制造。抵制日貨不愚蠢嗎？他強(qiáng)調(diào)，不要被那種看來(lái)很激進(jìn)很愛(ài)國(guó)實(shí)際上誤國(guó)的言行所忽悠，那是害國(guó)家的事情。

抵制日貨，這已經(jīng)不是今天的新發(fā)明，而是沿續(xù)自上個(gè)世紀(jì)百多年來(lái)，在非正常情形之，中國(guó)人慣于一抒反日愛(ài)國(guó)心愿的行為，但吳建民的思維方式特別有意思，他說(shuō)索尼95%是中國(guó)制造，所以抵制日貨愚蠢，我不知他說(shuō)索尼95%是中國(guó)制造到底有什么依據(jù)，但透過(guò)這句話我倒可以確認(rèn)，他吳建民才真正95%不是中國(guó)制造的，或者是日本制造的，中國(guó)人抵制日貨，只不過(guò)是讓他這個(gè)可能是95%非中國(guó)制造的中國(guó)外交官感到兔死狐悲罷了。

而若按吳建民的“索尼95%是中國(guó)制造”所以“抵制日貨是愚蠢的”的邏輯推下去，則今天的中國(guó)只有低著頭被美國(guó)人搞、被日本人搞、被韓國(guó)人搞、被歐洲人搞才是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模驗(yàn)榕c索尼產(chǎn)品一樣存在“95%為中國(guó)制造”的外國(guó)產(chǎn)品其實(shí)大有其在。

若再以吳建民話里深層意思的全球經(jīng)濟(jì)一體化前提下民族主義是愚蠢和誤國(guó)的理論來(lái)判斷，則今天美國(guó)、日本和其它國(guó)家在某些方面對(duì)中國(guó)的反動(dòng)，也一樣是誤了美國(guó)、日本和其它國(guó)家自己了――但你看吳建民說(shuō)過(guò)日本人對(duì)中國(guó)釣魚(yú)島主權(quán)方面的侵犯說(shuō)過(guò)一個(gè)“不”字嗎？

因?yàn)椋跐h奸們的邏輯里，中國(guó)被“反”都是理所當(dāng)然，而中國(guó)“反”任何其它國(guó)家，都是愚蠢和誤國(guó)，正常人不理解也得理解，因?yàn)檫@就是漢奸邏輯。

日本侵入釣魚(yú)島海域并掠走中國(guó)的漁民和漁船，以及此事帶來(lái)的一系列中日外交爭(zhēng)端，本應(yīng)讓所有中國(guó)外交官們深思和反省，更讓人反省和深思的還有國(guó)家的外交大策，作為一名現(xiàn)在稱(chēng)得上是外交教育家的人，你吳建民不但不為此臉紅，反倒又恬不知恥地跳出來(lái)，罵人，來(lái)罵自己的老百姓。

吳建民，你知道嗎？支撐你成為一名中國(guó)外交官，并以納稅供養(yǎng)你的人里，有多少人正被日本的無(wú)禮和侵犯激怒？難道他們以抵制日貨表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)和憤怒的權(quán)利都沒(méi)有？

一個(gè)未來(lái)極可能把槍口對(duì)準(zhǔn)國(guó)內(nèi)人民的外交官，如吳建民等，他們不是漢奸賣(mài)國(guó)賊又是什么？

那種拋棄人民、敵視人民、誣蔑人民的精英主義政治和外交觀，終有一天完全淪為賣(mài)國(guó)主義是有其必然性的，他們無(wú)視人民對(duì)這個(gè)國(guó)家的辛苦建設(shè)和滿腔熱忱，而更想按著他們自己的意愿和利益需求施舍和剝奪人民對(duì)這個(gè)國(guó)家“愛(ài)”的權(quán)力，尤其這次釣魚(yú)島事件發(fā)生后，國(guó)內(nèi)媒體上居然忽然滋生一種極為古怪的論調(diào)，即人民被排除在表達(dá)那種愛(ài)國(guó)憤怒的范圍之外，只有國(guó)家對(duì)此表達(dá)喜悅和憤怒才是合理的，這吳建民即是一例。

別急，也別怒，這些人離被人民拋棄的日子一定不遠(yuǎn)了。

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