社會(huì)主義應(yīng)當(dāng)重新向資本主義發(fā)動(dòng)攻勢

社會(huì)主義應(yīng)當(dāng)重新向資本主義發(fā)動(dòng)攻勢

    

    當(dāng)我重新讀到伊斯特萬•梅薩羅斯的《資本以外》的第18章時(shí)，我感到有必要寫幾頁紙對(duì)這位匈牙利馬克思主義哲學(xué)家的作品進(jìn)行集中的思考。歷史的道路賦予意識(shí)形態(tài)權(quán)力的作者十多年前寫下的論著巨大的現(xiàn)實(shí)性。
    那些等待作為1929－1933年危機(jī)的結(jié)果會(huì)出現(xiàn)社會(huì)大動(dòng)蕩的人的希望被歷史發(fā)展的方向打破了。資本的世界幸存下來了，雖然由于紐約交易所的倒臺(tái)出現(xiàn)了暴風(fēng)雨。當(dāng)時(shí)危機(jī)不是結(jié)構(gòu)性的。在德國威馬爾選擇了法西斯，出現(xiàn)了資本主義內(nèi)部周期性的危機(jī)。在防衛(wèi)的范圍內(nèi)，社會(huì)主義的戰(zhàn)斗機(jī)構(gòu)在行動(dòng)，在民主外表的機(jī)構(gòu)中行動(dòng)，他們可能通過群眾的斗爭實(shí)現(xiàn)改革，贏得將要進(jìn)行的斗爭，而不能在反對(duì)資本的戰(zhàn)爭中獲勝。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的力量對(duì)比不允許。
    馬克思曾認(rèn)為，在一些國家特別是英國、荷蘭以至美國，資本主義的過渡可能通過和平的手段，但他認(rèn)為要從根本上重新確定“議會(huì)的智慧”將是極端困難的，因此他認(rèn)為議會(huì)是為對(duì)抗性的目標(biāo)服務(wù)的。梅薩羅斯在反思東歐社會(huì)主義社會(huì)的失敗教訓(xùn)時(shí)看到，在40多年的時(shí)間里，掌握權(quán)力的政府宣布它們選擇馬克思列寧主義，他得出的結(jié)論是僅僅摧毀所繼承的機(jī)構(gòu)框架的三個(gè)支柱之一是不夠的，因?yàn)槠溆嗟闹е€在以一種方式或另外的方式陪伴著這些政府。現(xiàn)在資本的危機(jī)是一次全球性的危機(jī)，將導(dǎo)致資本主義制度的死亡和文明的破壞。
    現(xiàn)在對(duì)這種明顯的事實(shí)的理解還是很有限的。在原蘇聯(lián)解體以后，霸權(quán)主義者控制了媒體，通過意識(shí)形態(tài)的欺騙，他們說服了很多人，以為階級(jí)斗爭已經(jīng)結(jié)束，無產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)消失，資本主義將無限期地存在下去。
    與此同時(shí)，針對(duì)“福利社會(huì)”的國家其他的機(jī)構(gòu)的攻勢，在資本主義的危機(jī)深入發(fā)展的情況下，表明現(xiàn)在的攻勢與過去的不同，把人類在置于所有的政治機(jī)構(gòu)的危機(jī)面前。這不是突然發(fā)生的，它的醞釀的過程始于上個(gè)世紀(jì)的70年代初。梅薩羅斯認(rèn)為，與整個(gè)資本對(duì)立的結(jié)局取決于這種攻勢對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行的改造， 這些潛在的矛盾在各個(gè)方面都表現(xiàn)出來。換句話說，取決于將這些結(jié)合為一個(gè)整體的能力，社會(huì)主義的實(shí)現(xiàn)最終是不可逆轉(zhuǎn)的。在這個(gè)意義上，我們的時(shí)代最嚴(yán)格的要求在于滿足有尊嚴(yán)的社會(huì)階層不同的基本需要，包括為解放婦女和反對(duì)種族歧視而斗爭。面對(duì)資本的發(fā)展趨勢和矛盾，作為成熟的激進(jìn)派只能夠提出全球的社會(huì)主義選擇的前景。
    再說議會(huì)和它在資本主義體制中的作用的問題。摧毀代議制民主這一有害的機(jī)制是斗爭提出的要求，因?yàn)檫@種虛假的民主神話深刻影響到社會(huì)的意識(shí)，對(duì)許多共產(chǎn)黨人的世界觀和斗爭方式產(chǎn)生影響。我們見證的變化說明，議會(huì)本身的職能在過去它就是很有限的，它不能是不穩(wěn)定的選舉機(jī)器的結(jié)果，議會(huì)的實(shí)踐也說明了這一點(diǎn)。議會(huì)的發(fā)言人和他們的同事在理論上的沖動(dòng)遠(yuǎn)離真理，由于議會(huì)政治統(tǒng)治的局限性，他們不可能找到解決問題的辦法。
    對(duì)于進(jìn)步的力量來說，接受“政治的階級(jí)”的領(lǐng)導(dǎo)是很重要的，真正的民主是參與制的民主，與由資本控制的代議制民主沒有任何關(guān)系。當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)給左派的代表得到“偉大的議員”的稱號(hào)時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)不信任他。這些政治上的人士學(xué)會(huì)了議會(huì)的程序規(guī)則，依靠這些規(guī)則的幫助，他們繼續(xù)處理那些令人不快的事情。而實(shí)際上他們處理的事務(wù)自己都不了解，或者被宣布為是議會(huì)“議程之外”的事情。
    這位匈牙利的思想家以眾議院的職能為例說明現(xiàn)實(shí)，說明代議制民主的原則和方法。無關(guān)緊要的事情和政治上的邊緣化成了一些議員被推上高級(jí)職位的準(zhǔn)則。這樣，左派的一些人士被他們接受，以便改善代議民主制度的名聲，以應(yīng)對(duì)所有對(duì)議會(huì)的合法的批評(píng)。
    最近20年來，歐洲的社會(huì)民主黨包括那些還自稱是社會(huì)主義的政黨（葡萄牙、西班牙、希臘等國的社會(huì)民主黨），不僅與馬克思主義決裂，還與新自由主義搞在一起，對(duì)于比那些保守的黨派管理得更好而感到“自豪”，對(duì)按照新自由主義模式建立的溫和的資本主義經(jīng)濟(jì)感到自豪。梅薩羅斯認(rèn)為，社會(huì)民主黨包括重新洗禮的原來的共產(chǎn)黨在內(nèi)，今天只限于將勞動(dòng)交給資本，利用人民作為選舉的工具，以實(shí)現(xiàn)他們在“開放的”和“完全民主的”選舉進(jìn)程的借口下，使其現(xiàn)在的合法地位長期存在下去。這種傾向由來已久。應(yīng)當(dāng)看到，德國社會(huì)民主黨當(dāng)它還是一個(gè)革命政黨的時(shí)候，開始向馬克思主義讓步，當(dāng)時(shí)承諾通過戰(zhàn)略性的改革進(jìn)行激進(jìn)的社會(huì)改造，但是后來公開向本國資產(chǎn)階級(jí)擴(kuò)張主義的要求投降，于是爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。通過議會(huì)的手段建立社會(huì)主義的承諾從一開始就受到譴責(zé)。通過議會(huì)去改造他們沒有控制也根本不可能控制的社會(huì)是不可能的。
    今天，社會(huì)民主黨人的積極貢獻(xiàn)是讓議會(huì)的立法成為閹割勞工運(yùn)動(dòng)和工人的權(quán)利的工具，他們已經(jīng)一個(gè)接一個(gè)倒臺(tái)了。資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)基本的調(diào)節(jié)作用在于使強(qiáng)加給勞動(dòng)者的“合乎憲法的”準(zhǔn)則合法化，勞動(dòng)者則對(duì)這些準(zhǔn)則提出挑戰(zhàn)，議會(huì)同時(shí)說服人民去保衛(wèi)所謂的“民主”。沒有說明它的目的是強(qiáng)迫勞動(dòng)服從于資本。
    幾年以前，委內(nèi)瑞拉人查韋斯（現(xiàn)在是南美洲最得民心的革命領(lǐng)導(dǎo)人之一）曾經(jīng)多次批評(píng)盧梭的“議會(huì)的鬧劇”，認(rèn)為委內(nèi)瑞拉傳統(tǒng)的政黨也在那樣做，人民唯一的義務(wù)是在選舉中投票，等待解決所有的問題，但沒有任何民眾的參與。人民是被動(dòng)的，忘記了偉大的業(yè)績是他們沿著犧牲的道路創(chuàng)造出來的，這在播種歷史的過程中他們是必不可少的。查韋斯面臨的巨大挑戰(zhàn)是說服人們有可能打破舊的制度，讓擁有主權(quán)的人民變成為權(quán)力的主人和目標(biāo)。現(xiàn)在委內(nèi)瑞拉人民成了政權(quán)的主人，政府在為民眾謀利。
    法國發(fā)生的事件證明，那些被發(fā)達(dá)的資本主義國家的大城市拋棄的民眾的反抗可能對(duì)資本主義制度構(gòu)成威脅。美國已經(jīng)輸?shù)袅税⒏缓箲?zhàn)爭和伊拉克戰(zhàn)爭。美帝國主義的另一個(gè)失敗是在阿根廷的馬德普拉塔美洲首腦會(huì)議上遭到的失敗，在那里南方共同市場國家和查韋斯將美國倡導(dǎo)的美洲自由貿(mào)易區(qū)的呑并計(jì)劃打垮了。
    梅薩羅斯批評(píng)了代議制民主的鬧劇，我也不想否認(rèn)進(jìn)步的力量參加選舉進(jìn)程的意義，因?yàn)槟鞘且环N不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。我曾多次在國際的討論會(huì)上說過，進(jìn)步力量在斗爭中揭露裹在民主外衣之下的資產(chǎn)階級(jí)獨(dú)裁時(shí)，應(yīng)當(dāng)采取一切方式，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)革命政黨的代表出現(xiàn)在資本主義制度創(chuàng)造的機(jī)構(gòu)里。在葡萄牙，共產(chǎn)黨人在幾十個(gè)市的選舉中獲利勝利，表明那里的人民給了他們掌權(quán)和對(duì)社會(huì)進(jìn)行改造的機(jī)會(huì)，雖然葡萄牙的中央政府?dāng)骋曀麄儭?BR>    在歐盟的議會(huì)中，進(jìn)步的政黨沒有機(jī)會(huì)獲得席位，除非這些政黨放棄原則，通過虛假的結(jié)盟屈從于資本主義制度。我不會(huì)低估在葡萄牙共產(chǎn)黨人干預(yù)的作用，共產(chǎn)黨人出現(xiàn)在議會(huì)是拒絕向改良主義的戰(zhàn)略讓步。他們忠實(shí)于社會(huì)主義的最初目標(biāo)，他們參加議會(huì)是為了維護(hù)勞動(dòng)者爭取權(quán)利的斗爭，經(jīng)常批評(píng)執(zhí)政黨的政策。他們同時(shí)要求堅(jiān)決揭露資本主義制度，譴責(zé)改良主義的幻想。資本主義是不人道的，應(yīng)當(dāng)被摧毀。
    一個(gè)革命的政黨在勞動(dòng)群眾中的信譽(yù)不在于簡單地號(hào)召他們動(dòng)員起來進(jìn)行斗爭，要求他們做出巨大的犧牲。群眾只有在幾乎無限地信任革命組織的領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候，才會(huì)支持這些革命組織，依靠這些革命組織的政治路線的內(nèi)聚力，忠實(shí)于已經(jīng)宣布的原則。讓人民認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在全球文明的危機(jī)已經(jīng)把人類置于一個(gè)其結(jié)局不可預(yù)料的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。
    首先，這需要千百萬人能夠消除魔鬼般的媒體系統(tǒng)造成的毒害，這些媒體歪曲事實(shí)，封鎖新聞。在反對(duì)受到結(jié)構(gòu)性的危機(jī)打擊的資本主義的偉大戰(zhàn)斗中，應(yīng)當(dāng)從防御轉(zhuǎn)入進(jìn)攻，這場面對(duì)資本主義的戰(zhàn)斗是必不可少的，要求發(fā)展議會(huì)之外的運(yùn)動(dòng)是在議會(huì)中進(jìn)行斗爭的有條件的力量，在跨國社會(huì)的立法范圍內(nèi)進(jìn)行斗爭的力量。如今的情況正是這樣。勞動(dòng)作為資本的對(duì)立面，被迫維護(hù)它自己的利益。勞動(dòng)者的雙手被捆在背上，一只手受到明顯敵視勞動(dòng)的力量的束縛，另一只手被工會(huì)的改良政策束縛，在西歐國家里被多數(shù)工人黨的政策束縛，只有希臘共產(chǎn)黨和葡萄牙共產(chǎn)黨是兩個(gè)例外。
    我們不要那么浪漫。資本在議會(huì)之外的權(quán)力只能由勞動(dòng)者的行動(dòng)去對(duì)付，他們反對(duì)議會(huì)的改良主義，它幾乎全是工會(huì)組織的主張。盧森堡說過，“議會(huì)主義是今天存在的所有機(jī)會(huì)主義傾向的根源，它提供了機(jī)會(huì)主義的幻想的基礎(chǔ)，這成為一種時(shí)髦，它高估了社會(huì)的改良，高估階級(jí)的和黨的合作，寄希望于社會(huì)主義的和平進(jìn)展，等等。由于工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，議會(huì)主義已經(jīng)變成為職業(yè)的政治家們的跳板。因?yàn)檫@樣，資產(chǎn)階級(jí)那么多野心勃勃的人都失敗了，他們聚集在社會(huì)黨的旗幟下……他們的目的是解散采取行動(dòng)的無產(chǎn)階級(jí)，使他們在選舉中成為不定形的群體”。在90年代結(jié)束時(shí)，世界發(fā)生了深刻的變化，但是盧森堡提出的挑戰(zhàn)仍有現(xiàn)實(shí)的意義。
    今天，反對(duì)資本主義的斗爭與當(dāng)時(shí)是有區(qū)別的，那是在多個(gè)層面進(jìn)行的。首先是因?yàn)樗谧詈蟮碾A段受到重創(chuàng)而傷害，進(jìn)展更緩慢，可能已經(jīng)耗盡了。其次是因?yàn)樵诮^望地試圖生存下來的時(shí)候，它的戰(zhàn)略使地球上生命本身的連續(xù)性處于危險(xiǎn)之中。人類集體受到資本主義制度的威脅，它沒有能力找到解決其結(jié)構(gòu)性的危機(jī)的辦法，沒有能力成功地重建擴(kuò)張的活力的條件。資本由被具侵略性的帝國主義的一極所代表，帝國發(fā)動(dòng)謀殺的戰(zhàn)爭，推動(dòng)以空前的規(guī)模掠奪自然資源。
    因此，世界社會(huì)主義從防御轉(zhuǎn)入進(jìn)攻是我們生活的時(shí)代對(duì)人民力量和政黨提出的要求，對(duì)于資本主義的殘暴來說，社會(huì)主義就是選擇。
   （環(huán)球視野摘譯自2005年11月2日西班牙《起義報(bào)》）