目前自由國(guó)際主義者處于上風(fēng)。他們當(dāng)中包括締造“中國(guó)和平崛起”一詞的前中央黨校副校長(zhǎng)鄭必堅(jiān)（Zheng Bijian）。他們主張中國(guó)應(yīng)該尊重國(guó)際體系的傳統(tǒng)規(guī)則，避免沖突，并說服他人中國(guó)并不是威脅。鄭必堅(jiān)認(rèn)為中國(guó)需要利用華盛頓的不得人心，投射它自己的“軟實(shí)力”。他希望北京通過推廣基于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“中國(guó)夢(mèng)”（來幫助窮人），來回應(yīng)關(guān)于個(gè)人成功的“美國(guó)夢(mèng)”，并尊重主權(quán)和國(guó)際法（來捍衛(wèi)國(guó)家獨(dú)立）。盡管這個(gè)術(shù)語(yǔ)已經(jīng)被棄用，但中國(guó)的和平崛起如今定義了胡錦濤的外交政策，向全世界投遞中國(guó)的友誼，向所有接受者提供援助，并通過軟化北京在達(dá)爾福爾、伊朗和朝鮮等棘手國(guó)際問題上的立場(chǎng)來緩解與西方的緊張。
相反，新保守派（neocons）代表著毛澤東時(shí)期挑戰(zhàn)西方霸權(quán)政策的新觀念。當(dāng)中包括和國(guó)家安全部關(guān)系密切的學(xué)者閻學(xué)通（Yan Xuetong），以及作為中國(guó)軍方最具才華思想家之一的海軍少將楊毅（Yang Yi）。新保守派認(rèn)為中國(guó)應(yīng)該不那么側(cè)重于安撫華盛頓，而應(yīng)該更加關(guān)心北京自己的重點(diǎn)事務(wù)。當(dāng)中包括抵制海外的民主推銷和人道干涉，以保護(hù)中國(guó)及其盟國(guó)不受外來干預(yù)。
新保守派采納了多邊主義。閻學(xué)通等學(xué)者把這個(gè)概念轉(zhuǎn)變成實(shí)力投射的工具，在加強(qiáng)中國(guó)獨(dú)立性的同時(shí)幫助它發(fā)展與其他亞洲國(guó)家的聯(lián)系，其安排將排除中國(guó)的大對(duì)手美國(guó)。
自20世紀(jì)90年代中期以來，閻學(xué)通就不知疲倦地向傳統(tǒng)上對(duì)國(guó)際機(jī)構(gòu)持懷疑態(tài)度的中國(guó)外交部推銷這一概念，認(rèn)為區(qū)域一體化將給中國(guó)帶來各種各樣的實(shí)際利益。而且北京慢慢讓步；例如它現(xiàn)在支持仿照歐盟的“東亞共同體”的概念。閻學(xué)通認(rèn)為這樣的共同體將是促進(jìn)中國(guó)實(shí)力并排斥日本的有效手段，因?yàn)樽鳛槊绹?guó)最強(qiáng)大亞洲盟友的日本可能不愿意參與這樣的項(xiàng)目。在新的計(jì)劃中，中國(guó)將扮演核心角色，猶如歐洲的法國(guó)或德國(guó)，而日本將是局外角色，猶如歐盟背景下的英國(guó)。
隨著時(shí)間的推移，更有闖勁的新保守派可能成為主導(dǎo)。在近代史上，中國(guó)遵循的變革模式是先來小規(guī)模的，然后再擴(kuò)展。例如，在國(guó)內(nèi)，它首先在經(jīng)濟(jì)特區(qū)引入自由市場(chǎng)，數(shù)年后擴(kuò)大到全國(guó)。預(yù)計(jì)在國(guó)際領(lǐng)域的情況也類似。北京已經(jīng)開始邁出按照自己的形象建立新體系的嬰兒小步，在東亞共同體和上海合作組織等區(qū)域組織的創(chuàng)立工作中充當(dāng)先鋒。這些組織以中國(guó)價(jià)值觀和規(guī)范為基礎(chǔ)，而不是以西方的為基礎(chǔ)，代表了北京可能在未來加以擴(kuò)大的楔入口。
中國(guó)自身擺脫西方的解放也締造了一條偏狹的道路，以國(guó)家高度控制經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治領(lǐng)域?yàn)樘厣７侵蕖⒅袞|、中亞和拉美等地的其他發(fā)展中國(guó)家可能尋求遵循這條道路。中國(guó)越是富裕越是強(qiáng)大，“中國(guó)模式”的吸引力就越大，而且它對(duì)冷戰(zhàn)后主導(dǎo)國(guó)際事務(wù)的自由民主范例就會(huì)構(gòu)成更加真實(shí)的威脅。（作者 Mark Leonard）
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