從屈原到鄧力群彰顯的是一脈相承的骨氣

郭謙貴

　　每當端午時節，人們便會懷念屈原。包粽子，賽龍舟。歷經千年而不衰。從屈原到當代的馬克思主義理論家鄧力群，一脈相承的，是他們的骨氣。

　　中國歷史上的歷朝力代，都是“馬上打天下，馬下治天下”，都是武將安邦、文官治國演繹發展的政治邏輯。文官治國構成了中國社會的獨特風景。學而優則仕，《詩經》《楚辭》、老莊孔孟、李白杜甫的歷史文化熏染蘊育了他們，一代又一代的文人投身政界，縱橫斡旋，唇槍舌劍，書寫了不朽的今古傳奇。從屈原到鄧力群概莫能外。千百年來洋溢著文官的骨氣。

　　文官的使命擔當和社會責任是“天地立心、生民立命、往圣絕學”。馬克思曾慨嘆，法蘭西不缺少有智慧的人，但缺少有骨氣的人。中國歷史上同樣不缺少有智慧的人，但缺少有骨氣的人。

　　屈原有骨氣。在端午節來臨的時候，用生命一躍去豪賭政治抱負的失落。楚國缺少了一個屈原，同時也缺少了一個有思想有遠見的政治家、戰略家。屈原的骨氣體現在為了理想而不惜生命。屈原走后，還有許許多多的文官也如屈原一樣，用不同的方式結束了生命，捍衛了文官的尊嚴、骨氣。

　　鄧力群有骨氣。探索真理，百年不已。日夜夙公，憂國憂民。民先隊、民先總隊、中央黨校教務處、延安馬列學院教務處、中央研究局、吉北地委宣傳部、榆樹縣委、東北財經委員會辦公室、中共中央新疆聯絡員、中共新疆分局常委、中央辦公廳一辦、中央書記處、紅旗雜志社、國務院政治研究室、國務院財貿小組、中國社會科學院、中央辦公廳研究室、中央宣傳部、中央整黨工作指導委員會、中央黨史工作領導小組等一路走來，留下了堅實的腳印，這些無不折射出鄧力群的才氣和骨氣。有挫折沒有沉淪，有艱辛沒有邀功，有酸楚沒有推諉。文官的骨氣可見一斑。用改革開放的銳利武器，用商品經濟的非凡造化，開創了思想解放、對外開放的先河。

　　文官的骨氣，就是不畏強權的自尊，不求顯達的自愛，不慕富貴的自賞。

　　屈原以“哀民生之多艱”的愛國情懷，民本思想，至死不與黑暗政治勢力妥協。彰顯的是以身殉國、錚錚傲骨的骨氣。

　　陶淵明以“不為五斗米折腰”的淡泊人生，終生追求思想自由和人格尊嚴，彰顯的是魏晉文官淡泊人生的骨氣。

　　文天祥以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣，使命重于生命，彰顯的是民族生存的價值取向。這是威武不能屈的民族氣節和民族骨氣。

　　鄧力群以他的不戀權、不畏勢、不逐名，坦蕩正直的骨氣，器宇軒昂地立于天地之間，以共產黨人的責任擔當和和馬克思主義理論家的如椽大筆，為我國社會主義革命、建設、改革事業奉獻了畢生精力，作出了卓越貢獻。

　　從屈原到鄧力群，彰顯的是一脈相承的骨氣。

　　(湖南桂東縣委黨校)

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