論毛澤東用人之道

　　【摘要】毛澤東的用人之道體現(xiàn)在他對人才成長規(guī)律的把握上。文章從倡導(dǎo)“德才兼?zhèn)?rdquo;的干部標準，堅持“任人唯賢”的干部路線，實行“知人善任”，“人盡其才”的做法，貫徹立黨為公，不拘一格選拔人才的思想，重視培養(yǎng)教育、建立全心全意為人民服務(wù)的干部隊伍等五個方面論述了毛澤東用人之道。

　　【關(guān)鍵詞】毛澤東　用人之道　干部標準　干部路線

　　之所以把毛澤東的用人藝術(shù)上升為用人之道，是因為他的用人藝術(shù)古今冠絕，至今沒有能出其右者。并且他的用人之道體現(xiàn)在他對人才成長規(guī)律的把握上。毛澤東同志是人民的領(lǐng)袖，他屬于中國，也屬于世界。從中國革命戰(zhàn)爭年代到社會主義建設(shè)時期，在他的旗幟下，集聚著無數(shù)中華民族的優(yōu)秀子孫，無數(shù)的仁人志士和文才武將，風(fēng)云濟會。在他的領(lǐng)導(dǎo)和帶領(lǐng)下，各路英雄紛紛請纓，率領(lǐng)千軍萬馬演繹出了中國革命和社會主義建設(shè)威武雄壯的偉大史詩。他使任人欺凌的中國人民站起來了，他使百年積弱積貧的中國變成了繁榮昌盛的社會主義新中國。他的“三個世界”劃分理論，改變了世界的政治格局，奠定了中華民族走向世界強國和大國之基。毛澤東同志的偉大功績，充分展現(xiàn)了毛澤東同志貫絕古今的用人之道。

　　明末思想家王夫之說過：“能用人者，可以無敵于天下。”毛澤東就是一位善于用人的英明領(lǐng)袖。他的用人之道，集中地體現(xiàn)在以下幾個方面。

　　倡導(dǎo)“德才兼?zhèn)?rdquo;的干部標準

　　“政治路線確定之后，干部就是決定的因素。”延安時期毛澤東在黨內(nèi)第一次提出選拔任用干部要堅持德才兼?zhèn)涞臉藴省．敃r他對時任中組部部長的陳云：用干部要堅持德才兼?zhèn)洌缘聻橹鳌２⑶宜呀ㄔO(shè)一支德才兼?zhèn)涞母刹筷犖樽鳛榇_保革命事業(yè)成功的極端重要任務(wù)來抓。在《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》一文中他說“在一個幾萬萬人的大民族中領(lǐng)導(dǎo)偉大革命斗爭的黨，沒有多數(shù)才德兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部，是不能完成其歷史任務(wù)的”。①

　　“德才兼?zhèn)?rdquo;思想，是中國傳統(tǒng)的選人用人之道。上古時期，我國就有堯舜禹禪讓的傳說。從孔子的“舉賢不避親仇”，到“舉孝廉”，“九品中正制”，“科考”、“武試”等等都有薦賢舉能的意義，整個封建社會形成了整套的德才兼?zhèn)涞挠萌死碚摗ＶT葛亮提出：“親賢臣，遠小人”，“治國之道，務(wù)在舉賢”。②宋代政治家司馬光在《資治通鑒》中較為系統(tǒng)地論述了德才兼?zhèn)涞膬?nèi)容。他說“德者，才之帥也;才者，德之資也。君子挾才以為善，小人挾才以為惡”。③提出明君要用“德才兼?zhèn)?rdquo;的人，強調(diào)德是才的“統(tǒng)帥”，用人要以“德”為先。

　　毛澤東提出“古為今用”，“剔除其糟粕”，“汲取其精華”，結(jié)合中國共產(chǎn)黨人的革命和建設(shè)實踐，對“德才兼?zhèn)?rdquo;賦予嶄新的內(nèi)容，并一以貫之。他所強調(diào)“德”的主要內(nèi)涵就是全心全意為人民服;“才”的主要標準就是全心全意為人民服務(wù)的本領(lǐng)。圍繞這一主旨，在革命和社會主義建設(shè)的不同時期，他對共產(chǎn)黨的干部在不同時期的“德才”要求，又有不同的具體內(nèi)容。并把“德才兼?zhèn)?rdquo;標準作為選拔任用干部的重要原則要求全黨貫徹執(zhí)行。1937年5月，毛澤東在中國共產(chǎn)黨全國代表會議上所作的講話中全面論述了黨的好干部應(yīng)具備的基本素質(zhì)。他指出：“指導(dǎo)偉大的革命，要有偉大的黨，要有許多最好的干部”。“這些干部要懂得馬克思列寧主義，有政治遠見，有工作能力，富于犧牲精神，能獨立解決問題，在困難中不動搖，忠心耿耿地為民族、為階級、為黨而工作。”“這些人不要自私自利，不要個人英雄主義和風(fēng)頭主義，不要懶惰和消極性，不要自高自大的宗派主義，他們是大公無私的民族的階級的英雄”④。由此，他大膽地把“德才兼?zhèn)?rdquo;的領(lǐng)導(dǎo)人充實到中央領(lǐng)導(dǎo)核心中去。如1943年3月，中共中央機構(gòu)調(diào)整時，把任弼時調(diào)任中央書記處書記，形成了黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)?？谷諔?zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期他大膽啟用德才兼?zhèn)涞穆櫂s臻、羅榮桓、粟裕、習(xí)仲勛等成為解放軍主要方面軍主要領(lǐng)導(dǎo)人，大大加速了人民解放的進程。新中國成立后，黨的八大后形成的以毛澤東同志為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體，就是一個很好地堅持“德才兼?zhèn)?rdquo;原則的馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)集體。在社會主義建設(shè)時期，他要求各行各業(yè)的干部既要懂政治，又要懂業(yè)務(wù)，他要求革命的接班人“又紅又專”，也就是“德才兼?zhèn)?rdquo;。在這種思想指導(dǎo)下，他號召全國人民學(xué)習(xí)雷鋒，領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)焦裕祿;號召工業(yè)學(xué)大慶，農(nóng)業(yè)學(xué)大寨，全國人民學(xué)習(xí)解放軍，并大范圍地啟用各行各業(yè)的英雄模范人物進入各級政府、企業(yè)、學(xué)校等各單位黨政領(lǐng)導(dǎo)干部序列和國家領(lǐng)導(dǎo)人序列，如陳永貴作為農(nóng)民英雄當選國務(wù)院副總理。這些做法，一個時期使全國各條戰(zhàn)線出現(xiàn)成千上萬的英模人物和無數(shù)的無名英雄，極大地調(diào)動了全國人民的社會主義建設(shè)的積極性和當家作主的主人公精神，使“六億神州盡舜堯”。六億人民的力量是無窮的。因此，一代社會主義新文化快速建立，良好的社會道德風(fēng)范快速形成，社會主義建設(shè)飛速發(fā)展，這是中華民族五千年文明發(fā)展史上獨一無二的奇觀。

　　堅持“任人唯賢"的干部路線

　　只有堅持“任人唯賢”的干部路線，才可能選拔出“德才兼?zhèn)?rdquo;的人;只有大量使用德才兼?zhèn)涞母刹?，才有革命和社會主義建設(shè)事業(yè)的成功。1937年毛澤東向全黨指出“一個狹隘的小團體”“一個自高自大的宗派主義”不是共產(chǎn)黨人的做法。1938年底黨的六屆六中全會上，毛澤東深刻地總結(jié)批判了類似王明、張國燾打擊排除異己，大搞宗派主義“任人唯親”的做法，給黨和軍隊造成毀滅性的打擊。通過深刻地反思，他提出共產(chǎn)黨的干部要搞五湖四海，反對幫派和小集團主義，堅持任人唯賢的干部路線。在這一思想的指導(dǎo)下，全黨全軍開始規(guī)范和完善黨和軍隊各級干部的管理程序、管理權(quán)限、提升任免、教育培訓(xùn)、監(jiān)督管理、獎勵、處分等制度建設(shè)，提高了黨和軍隊干部的管理水平和管理能力。在這一思想指導(dǎo)下，黨內(nèi)各個系統(tǒng)和軍隊內(nèi)各個方面的領(lǐng)導(dǎo)干部都緊密團結(jié)在黨中央周圍，目標一致、共同奮斗，最終取得了中國新民主主義革命的偉大勝利。在這種思想的指導(dǎo)下，建國后進步的國民黨和民主黨派人士如李濟深、張瀾、黃炎培、傅作義等都得到合理的重用;我們黨和軍隊內(nèi)不同系別的領(lǐng)導(dǎo)人如董必武、張聞天、王稼祥、陳云、彭真、薄一波、彭德懷、陳毅、李先念、葉劍英、劉伯承、賀龍、徐向前等都得到合理的重用。

　　毛澤東同志不僅大力倡導(dǎo)任人唯賢，而且身體力行，以身作則，嚴格要求，尤其是對待親屬上也是這樣，新中國成立后，百廢待興，正是用人之際，按說對個別親屬安排個工作也不難辦。但為了避免舊中國官場上千百年來的“一人得道，雞犬升天”的惡習(xí)重演，毛澤東嚴肅地對秘書和身邊工作人員說：“我們共產(chǎn)黨的章法，決不能象蔣介石他們一樣搞裙帶關(guān)系，一個人當了官，沾親帶故的人都可以升官發(fā)財。如果那樣下去，就會脫離群眾，就會象蔣介石一樣早晚要垮臺。”他的親屬凡是到北京要求給安排工作的，他一律謝絕。整個社會主義建設(shè)時期，在黨內(nèi)歷次路線斗爭中他自始至終反對在黨內(nèi)拉幫結(jié)派、搞團團伙伙、搞山頭主義、宗派主義的行為。要求黨的各級組織在干部任用上要公道正派，堅持“德才兼?zhèn)?rdquo;“任人唯賢”，堅持“五湖四海”。“任人唯賢”的干部路線，增強了黨內(nèi)團結(jié)，提高了黨員隊伍的純潔性和戰(zhàn)斗力。

　　實行“知人善任”，“人盡其才”

　　在干部使用問題上，毛澤東常用歷史上的劉邦、曹操的典故教育全黨，要“唯才是舉”、“人盡其才”。他多次講：“金無足赤，人無完人”，要求領(lǐng)導(dǎo)干部明白“善用物者無棄物，善用人者無廢人”⑤。早在國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，他就發(fā)現(xiàn)了年輕林彪的軍事指揮才能及羅榮桓同志的政治思想工作帥才。盡管林彪性格上有孤僻、倔強、冷漠等弱點，還曾提出過“紅旗到底能打多久?”的疑問，但毛澤東還是對林彪委以重任，并又選拔羅榮桓做林彪的搭襠。由于羅有原則性又有寬容大度忍讓的美德，林羅配合相得益彰，使林彪軍事指揮才能得到很好地發(fā)揮。林、羅作為共產(chǎn)黨的高級指揮員，戰(zhàn)功卓著。后來時代發(fā)生了變化，林彪叛變出逃是慘痛的。但林彪的戰(zhàn)功說明林是“人盡其才”了，他是毛澤東同志用人之道的一個典型范例。

　　善于識人之長，并能用其所長，是毛澤東用人的重要特征。如安子文在延安整風(fēng)中同張鼎丞一起敢于同錯誤傾向作斗爭，始終堅持“治病救人”的正確方針，反對“殘酷斗爭，無情打擊”。安子文個人又嚴于律已、寬于待人，以原則性強，認真負責(zé)，克已奉公聞名于根據(jù)地。因此，在黨的七大后，毛澤東提名安子文任中央組織部副部長，八大后，又提名安子文任中央組織部部長。從1945年到1966年，安子文在中央組織部做領(lǐng)導(dǎo)工作長達21年之久，不負毛澤東信任，為黨的組織發(fā)展和干部隊伍建設(shè)做了大量工作。解放戰(zhàn)爭年代，他力排眾議，大膽啟用粟裕參與淮海戰(zhàn)役的指揮，使粟裕才能得到盡情的發(fā)揮?；春?zhàn)役的偉大勝利，大大加速了人民解放的進程。

　　20世紀50至60年代，面臨國際形勢的巨大壓力，我國國防建設(shè)亟待大力發(fā)展。聶榮臻元帥既是軍事家，又有高度的黨和國家全局觀念和戰(zhàn)略眼光，又重視軍事科學(xué)技術(shù)。毛澤東啟用聶帥為國防科工委主任。在黨中央大力支持下，聶榮臻頂住黨內(nèi)軍隊內(nèi)和社會上的巨大壓力和阻力，排除艱難險阻，排除國際敵對勢力的破壞和阻撓，艱苦奮斗，群策群力攻關(guān)，重點發(fā)展我國現(xiàn)代化尖端武器，在短短十多年的時間內(nèi)，我國的“兩彈一星”橫空出世，其他現(xiàn)代化武器也相繼產(chǎn)生。這一偉大成果奠定了中華民族偉大復(fù)興的堅強根基。這是毛澤東“知人善任”，“人盡其才”的光輝典范。

　　貫徹立黨為公，不拘一格選拔人才的思想

　　立黨為公，不拘一格選人才，是毛澤東重要的用人方法。他為了黨和人民的事業(yè)，為了革命和社會主義建設(shè)事業(yè)的勝利，各個時期毛澤東都有不拘一格選拔人才的做法。毛澤東崇尚真才實學(xué)，不計較門第出身和門戶。他說過“卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢”，并用這樣的道理教育組織人事部門千萬不要埋沒出身下層社會里的奇異人才。他對自學(xué)成才的人十分贊賞，延安時期，毛澤東看到田家英的一篇文章后，就挑選沒有讀過中學(xué)和大學(xué)的田任自己的秘書。戰(zhàn)爭年代，許多出身低微的奴隸娃子、放牛郎、小和尚、小木匠、小瓦匠、小長工由于作戰(zhàn)勇敢，革命堅定，在黨的教育培養(yǎng)下都成了共和國的赫赫英雄和元勛。如粟裕、黃克誠、羅炳輝、徐海東、許世友等領(lǐng)導(dǎo)人的成長過程，就充分說明了這個問題。社會主義建設(shè)時期，毛澤東曾幾次選拔各條戰(zhàn)線的杰出人物大量進入重要領(lǐng)導(dǎo)崗位，而這些人都出身卑微。毛澤東通過這種方法推動各個方面建設(shè)事業(yè)的快速發(fā)展。

　　他反對把黨的組織性紀律性絕對化，反對個人消極服從分配的做法，非常贊賞“毛遂自薦”。1945年6月，朱瑞找到毛澤東，表示自己曾在蘇聯(lián)炮兵學(xué)校學(xué)習(xí)過，有炮兵方面的知識，愿意為人民解放軍的炮兵建設(shè)貢獻力量。毛澤東贊嘗朱瑞不在軍隊指揮機關(guān)當領(lǐng)導(dǎo)，而從自身實際出發(fā)，發(fā)揮更大作用的想法，于是任命朱瑞為延安炮兵學(xué)校代理校長職務(wù)。1946年10月，朱瑞擔(dān)任了東北軍區(qū)炮兵司令員。在他領(lǐng)導(dǎo)下，東北炮兵到1948年8月已發(fā)展到十六個團，擁有4700余門各種火炮的炮兵部隊，從裝備上壓倒了東北的國民黨軍隊，為遼沈戰(zhàn)役的勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。與此同時，他領(lǐng)導(dǎo)的炮校也為各兄弟軍區(qū)輸送了大批干部，為全軍的炮兵建設(shè)培養(yǎng)了大批骨干人才。1950年初，中央軍委準備創(chuàng)辦中國人民解放軍軍事學(xué)院。劉伯承毛遂自薦擔(dān)負創(chuàng)辦軍事學(xué)院的工作。毛澤東就立即答復(fù)劉的請纓，同意劉伯承一門心思創(chuàng)辦軍事學(xué)院。劉伯承主持中國人民解放軍軍事學(xué)院工作長達7年之久，他大力推進中國人民解放軍的正規(guī)化、現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，為培養(yǎng)大批高中級軍事干部做出了重大貢獻。

　　重視培養(yǎng)全心全意為人民服務(wù)的干部隊伍

　　毛澤東是偉大的馬克思主義理論家，又是共產(chǎn)主義運動的偉大實踐者。他追求黨的事業(yè)與人民的事業(yè)相結(jié)合無間隙的高度一致性的理想要求，決定了他重視教育培養(yǎng)干部，要建設(shè)全心全意為人民服務(wù)的干部隊伍。這一思想體現(xiàn)在他的建軍原則、建黨理論、治國理政的各個方面。他說共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊伍“完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”⑤大革命時期，他創(chuàng)建農(nóng)民運動講習(xí)所，著力用革命理論引導(dǎo)革命青年。井岡山時期，他把黨支部建在連上，不斷用革命理想信念、用“三大紀律、八項注意”，用黨的宗旨教育培養(yǎng)革命戰(zhàn)士，同時創(chuàng)辦紅軍大學(xué)，使廣大紅軍成為有堅定理想信念的鋼鐵革命戰(zhàn)士?？谷諔?zhàn)爭時期我黨創(chuàng)建了抗日軍政大學(xué)、陜北工學(xué)院、魯迅文化藝術(shù)學(xué)校等。他親自到這些學(xué)校去講課、開座談會，用馬克思主義的世界觀、方法論和用最適合中國國情的革命理論，教育培養(yǎng)全黨全軍各級各類人才。除此之外，他更重視在革命和建設(shè)的實踐中用黨的群眾路線和群眾觀點培養(yǎng)教育干部，使心全意為人民服務(wù)的宗旨意識熔化在干部成長的血液中。1942年全黨開展了延安整風(fēng)運動，建國后又多次在全國范圍內(nèi)開展“三反五反”運動、社會主義改造運動、社會主義革命和社會主義建設(shè)教育運動等等。通過這些運動，他努力在全國建立起一代嶄新的、先進的社會主義新文化。在這種文化教育熏陶中，讓廣大黨員干部成為踐行全心全意為人民服務(wù)的崇高戰(zhàn)士。像焦裕祿、王進喜、吳金印等都是黨員干部英雄群體中的突出代表。

　　毛澤東的用人之道是多方面的，上文所述是其領(lǐng)導(dǎo)過程中的幾個主要方面。在長期的革命和建設(shè)事業(yè)中，正因為他高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和用人之道，才形成了以他為核心的黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)集體。我們要發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持全心全意為人民服務(wù)的干部德才標準，堅持立黨為公、任人唯賢的干部路線，切實搞好黨的干部隊伍建設(shè)，從而保證黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)永遠掌握在真正的馬克思主義者手中，保證我們國家社會主義事業(yè)沿著正確的道路向前發(fā)展，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大“中國夢”而努力奮斗。

　　(作者單位：河南大學(xué)文學(xué)院)

　　【注釋】

　?、佟睹珴蓶|選集》(第1卷)，北京：人民出版社，1991年，第277頁。

　?、凇吨T葛亮文集譯注》，羅志霖注，成都：四川出版集團，2011年，第81頁，第262頁。

　　③司馬光：《資治通鑒》，北京：中華書局出版社，2009年，第4頁。

　　④《毛澤東選集》(第2卷)，北京：人民出版社，1991年，第527頁。

　　⑤《毛澤東選集》(第3卷)，北京：人民出版社，1957年，第1003頁。

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