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恩格斯的人文情懷

劉鋒 · 2012-03-12 · 來(lái)源:《國(guó)企黨建》雜志
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 1845年3月,24歲的恩格斯出版了《英國(guó)工人階級(jí)狀況》一書(shū)。為了真實(shí)地反映1840年代英國(guó)工人階級(jí)的生存狀況,并指出他們改變?nèi)松\(yùn)的 方向和方法,恩格斯花費(fèi)了21個(gè)月的時(shí)間進(jìn)行“田野調(diào)查”,詳細(xì)地論述了在工業(yè)革命帶來(lái)的生產(chǎn)方式和生活方式變化中的英國(guó)工人階級(jí)狀況。他考察了工人階級(jí) 在工廠手工業(yè)向大機(jī)器工業(yè)轉(zhuǎn)變過(guò)程中的遭遇,考察了工人階級(jí)在新興工業(yè)城市中的非人生活,考察了工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾及斗爭(zhēng),論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是工 人階級(jí)拯救自身的必然選擇。

  這本著作除《致大不列顛工人階級(jí)》和序言外,由12個(gè)獨(dú)立的部分組成。通過(guò)這本著作,恩格斯表達(dá)了他深沉、雋永的人文情懷:“對(duì)工人階級(jí)作為全 人類(lèi)成員的真情贊同,對(duì)工人階級(jí)悲慘生活遭遇的深刻同情,對(duì)資產(chǎn)階級(jí)把工人階級(jí)當(dāng)做生產(chǎn)工具和統(tǒng)治玩偶的嚴(yán)厲批判,對(duì)工人階級(jí)革命斗爭(zhēng)及其前途的盛情推 崇”。
  首先,恩格斯開(kāi)宗明義地指出了英國(guó)工人階級(jí)具有真誠(chéng)的同情心,向往光明,不是狹隘的民族主義尊奉者,而是開(kāi)放的國(guó)際主義品格擁有者。所以,他說(shuō) 英國(guó)工人階級(jí)是真正符合“人”的含義的人,并希望他們能在各個(gè)方面取得成功。他說(shuō):“我看到你們同情每一個(gè)為人類(lèi)的進(jìn)步而真誠(chéng)地獻(xiàn)出自己力量的人,不管他 是不是英國(guó)人;我看到你們仰慕一切偉大的美好的事物,不論它是不是在你們祖國(guó)土地上產(chǎn)生的。我確信,你們并不僅僅是普通的英國(guó)人,不僅僅是一個(gè)孤立的民族 的成員;你們是意識(shí)到自己的利益和全人類(lèi)的利益相一致的人,是一個(gè)偉大的大家庭中的成員。正是由于我把你們當(dāng)做這個(gè)‘統(tǒng)一而不可分的’人類(lèi)大家庭中的成 員,當(dāng)做真正符合‘人’這個(gè)字的含義的人,所以我和大陸上其他許多人一樣,祝賀你們?cè)诟鞣矫娴倪M(jìn)步,希望你們很快地獲得成功。”由此可見(jiàn),恩格斯對(duì)英國(guó)工 人階級(jí)狀況調(diào)研的思想基礎(chǔ)包括兩點(diǎn):一是把英國(guó)工人階級(jí)當(dāng)做全人類(lèi)大家庭不可缺少的成員之一看待;二是把英國(guó)工人階級(jí)當(dāng)做大寫(xiě)的具有國(guó)際主義精神的 “人”。在此基礎(chǔ)上,恩格斯指出工人階級(jí)的狀況是現(xiàn)代社會(huì)的核心問(wèn)題,是“當(dāng)代一切社會(huì)運(yùn)動(dòng)的真正基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。因?yàn)樗俏覀兡壳吧鐣?huì)一切災(zāi)難的最尖銳、 最露骨的表現(xiàn)”。
  其次,恩格斯通過(guò)考察英國(guó)工業(yè)革命給英國(guó)人帶來(lái)的生產(chǎn)方式和生活方式的變革過(guò)程,分析英國(guó)工人階級(jí)的產(chǎn)生、變化過(guò)程,并揭示其悲慘的生活命運(yùn), 同時(shí)表達(dá)自己深刻的同情。恩格斯說(shuō),“從18世紀(jì)中葉起工業(yè)用來(lái)?yè)u撼舊世界基礎(chǔ)的三個(gè)偉大的杠桿”——“分工,水力特別是蒸汽力的利用,機(jī)器的應(yīng)用”,撬 動(dòng)了作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)一員的英國(guó)工人階級(jí)和工業(yè)城市的產(chǎn)生。雖然工業(yè)革命帶來(lái)了生產(chǎn)力的巨大提高和物質(zhì)文明的進(jìn)步,但是工人階級(jí)沒(méi)有享受到他們應(yīng)得的生產(chǎn)成 果,只是成為掙扎在社會(huì)最底層的窮人。“因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)中的武器是資本,即生活資料和生產(chǎn)資料的直接或間接的占有,所以很顯然,這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中的一切不利條 件都落在窮人這一方面了。”
  在社會(huì)最底層的工人階級(jí)所能做的只是垂死掙扎:出賣(mài)勞動(dòng)力,得到“有慈悲心腸”的資產(chǎn)階級(jí)給予的“勉強(qiáng)夠維持靈魂不離開(kāi)軀體的工資”;為了不至 于餓死,或者不至于因饑餓而患重病,只好去做賊;“任何一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)、雇主的任何逞性、商業(yè)上的任何滯銷(xiāo)”,都可以讓他們沒(méi)有飯吃;“每一個(gè)大城市都有一 個(gè)或幾個(gè)擠滿(mǎn)了工人階級(jí)的貧民窟”;“住在這里的是窮人中最窮的人,是工資最低的工人,摻雜著小偷、騙子和娼妓制度的犧牲者”;“這里有1400幢房子, 里面住著2795個(gè)家庭,約12000人。安插了這么多人口的空間,總共不到400碼(1200英尺)見(jiàn)方的一片地方,由于這樣擁擠,往往是丈夫、妻子、 四五個(gè)孩子,有時(shí)還有祖母和祖父,住在僅有的一間10~12英尺見(jiàn)方(約3.3平方米)的屋子里,在這里工作、吃飯、睡覺(jué)”;“全區(qū)在10個(gè)當(dāng)家人中,很 難找到1個(gè)除了工作服外還有其他衣服的人,而且工作服也是破破爛爛的;他們中有許多人,除了這些破爛衣服外,晚上就沒(méi)有什么可以蓋的,他們的床鋪也只是裝 著麥等號(hào)秸或刨花的麻袋”;“倫敦有5萬(wàn)人每天早晨醒來(lái)不知道下一夜將在什么地方度過(guò)”;“每夜平均有50個(gè)人左右在公園里面過(guò)夜,他們除了樹(shù)木和堤上的 幾個(gè)洞穴,就沒(méi)有任何東西來(lái)防御壞天氣”;等等。恩格斯對(duì)英國(guó)工人階級(jí)悲慘狀況的描述,受到了列寧的充分肯定。列寧說(shuō):“這些思想是一部寫(xiě)得很動(dòng)人、充滿(mǎn) 了關(guān)于英國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)窮苦狀況的最確實(shí)最驚人情景的著作中敘述出來(lái)的。這部著作是對(duì)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的極嚴(yán)厲的控訴。”這些真實(shí)的記錄,可以證明恩格斯對(duì) 于英國(guó)底層人民生活的感同身受,也表達(dá)出他對(duì)英國(guó)工人階級(jí)悲慘狀況的深刻同情。

 再次,恩格斯對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)赤裸裸地剝削工人階級(jí)給予了極為嚴(yán)厲的批判和控訴。在恩格斯眼中,資產(chǎn)階級(jí)主導(dǎo)的社會(huì)是一個(gè)極端利己主義的社會(huì)。“每一 個(gè)人都把別人看做必須設(shè)法除掉的敵人,或者最多也不過(guò)把別人看做一種可以供自己利用的工具。”“這種目光短淺的利己主義是我們現(xiàn)代社會(huì)的基本的普通的原 則。可是,這些特點(diǎn)在任何一個(gè)地方也不像在這里,在這個(gè)大城市的紛擾里表現(xiàn)得這樣露骨,這樣無(wú)恥,這樣被人們有意識(shí)地運(yùn)用著。”此外,恩格斯還一針見(jiàn)血地 對(duì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的偽善進(jìn)行了揭露。“英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)行善就是為了他們自己的利益;他們不會(huì)白白地施舍,他們把自己的施舍看做一筆買(mǎi)賣(mài)。他們和窮人做買(mǎi)賣(mài),對(duì) 窮人說(shuō):‘我為慈善事業(yè)花了這么多錢(qián),我就買(mǎi)得了不再受你攪擾的權(quán)利。’”恩格斯對(duì)資產(chǎn)階級(jí)虛偽的人道主義的揭露,就是為了讓工人階級(jí)能夠深刻地意識(shí)到這 一點(diǎn),以便進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的革命斗爭(zhēng)。

  最后,恩格斯指出了英國(guó)工人階級(jí)乃至世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)獲得自身解放的方式是革命斗爭(zhēng)。“我堅(jiān)決認(rèn)為:現(xiàn)在已經(jīng)間接地以個(gè)別小沖突的形式進(jìn)行著的窮人 反對(duì)富人的戰(zhàn)爭(zhēng),將在英國(guó)成為全面的和公開(kāi)的戰(zhàn)爭(zhēng)。”后來(lái),隨著斗爭(zhēng)實(shí)踐的發(fā)展,恩格斯又修正了這一看法。1892年,他說(shuō):“這本書(shū)無(wú)論在優(yōu)點(diǎn)方面或缺 點(diǎn)方面都帶有作者青年時(shí)代的痕跡。”“我有意地不刪去本書(shū)中的許多預(yù)言,特別是青年時(shí)的熱情使我大膽作出的英國(guó)即將發(fā)生社會(huì)革命的預(yù)言。”

  恩格斯以“田野調(diào)查”的研究方式為我們極為形象地展示了英國(guó)1840年代前后的現(xiàn)實(shí)畫(huà)卷。如果我們能從中深刻感受到他濃濃的人文情懷,那么我們今天也就能體會(huì)到“以人為本”的歷史內(nèi)涵。

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