共產(chǎn)黨員究竟應(yīng)該具有什么信仰
陳石宇
提出這個(gè)問題，也許有些幼稚可笑，自共產(chǎn)黨誕生以來，這個(gè)問題一直非常清楚。在革命戰(zhàn)爭年代，成千上萬的革命前輩和革命先烈所以能夠堅(jiān)貞不屈，誓死如歸，就在于信仰的力量。夏明翰烈士的壯烈詩篇“殺頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人”，就是有力的證明，曾深深地震憾過千千萬萬中國人的心，教育了幾代人。新中國前30年，在馬克思列寧主義毛澤東思想撫育下，同樣是十分清楚明白的。現(xiàn)在提出這個(gè)問題是因?yàn)樗粌H變得很不清楚，而且已經(jīng)成為一個(gè)令人非常耽憂的問題。
也許有人會(huì)說，一個(gè)普通老百姓關(guān)心這些問題有何用，不聞不問還可落個(gè)清閑。但是，誰都聽之任之豈不任人擺布，當(dāng)權(quán)者能為民謀利，你可以有福同享，當(dāng)權(quán)者只為自已謀利，你就可能被出賣，有禍先當(dāng)。社會(huì)主義事業(yè)是人民群眾自己的事業(yè)，新中國是人民的國家，任何一個(gè)普通群眾都有權(quán)利和責(zé)任關(guān)心和過問國家的任何問題。
中國共產(chǎn)黨十七屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》指出“辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨”，要求全黨“常懷憂黨之心，恪盡興黨之責(zé)”，分析了諸多不符合黨的性質(zhì)和宗旨的問題，提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的任務(wù)。
“辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨”，說明了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的極端重要性，這既是中國共產(chǎn)黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的慘痛教訓(xùn)。回答了改革開放以來，一些右派精英在黨內(nèi)走資本主義當(dāng)權(quán)派的支持慫恿下，妄圖反對(duì)和取消黨的領(lǐng)導(dǎo)，引進(jìn)西方資產(chǎn)階級(jí)所謂民主政治，推行兩黨制或多黨制的問題。但是，右派精英制造的這種輿論流毒極深，影響很廣，至今仍能夠通過主流媒體繼續(xù)擴(kuò)散。在政治體制改革名義下，繼續(xù)宣揚(yáng)西方的所謂政治民主，攻擊共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為“一黨專政”，“獨(dú)裁統(tǒng)治”，把過去走資派干下的種種蠢事和資本主義和平演變過程中發(fā)生的一切罪過，統(tǒng)統(tǒng)算到堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)頭上。看來在這方面的斗爭還會(huì)相當(dāng)長期地持續(xù)下去。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，最根本的問題確實(shí)在于如何把黨建設(shè)好，尤其在于要從思想上把黨建設(shè)好。這是根本的“興黨”之策，是黨的領(lǐng)導(dǎo)能夠長期堅(jiān)持下去，戰(zhàn)勝形形色色的階級(jí)敵人和各種錯(cuò)誤思潮攻擊的最有效辦法。我們黨長時(shí)期能在廣大群眾中具有崇高威望和巨大感召力，都是黨加強(qiáng)了自身建設(shè)的結(jié)果，俗話說“打鐵先要墩子硬”。如果黨自身沒有建設(shè)好，存在嚴(yán)重問題，并長期無法糾正，試問，這樣的黨還能繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)下去嗎？偉大的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家，開辟了人類歷史新紀(jì)元，在二戰(zhàn)中又領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)人民戰(zhàn)勝了窮兇極惡的法西斯強(qiáng)盜，振救了世界，卻由于修正主義篡奪了黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，不搞黨的建設(shè)，改變了黨的性質(zhì)，一夜之間就土崩瓦解了。這是一切共產(chǎn)主義者都必須終身牢記的慘痛教訓(xùn)。
我們黨目前存在的問題也已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)嚴(yán)重的程度，真有步蘇共后塵的危險(xiǎn)。《決定》要求全黨“常懷憂黨之心，恪盡興黨之責(zé)”，是一句很有份量的忠告。如果是反映黨的高層中堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想的健康力量看清這個(gè)問題并深感憂慮而提出這一要求，那是我們黨的幸事。如果僅是說說而己，可就十分危險(xiǎn)，重蹈蘇共覆轍的危運(yùn)就會(huì)來臨，這絕非危言聳聽，杞人憂天，而是令人痛心的不爭的事實(shí)。
我們黨究竟存在那些嚴(yán)重問題呢？除了早已成為眾矢之的，在群眾中早已引起公憤的官場腐敗等問題外，最令人耽憂的就是整個(gè)黨的隊(duì)伍的思想政治狀況正在發(fā)生質(zhì)變的問題，尤其突出的是信仰的質(zhì)變。共產(chǎn)黨所以能夠有戰(zhàn)斗力，在任何艱難困苦的條件下都能堅(jiān)定地團(tuán)結(jié)在一起頑強(qiáng)奮斗；共產(chǎn)黨所以能夠同人民群眾保持血肉聯(lián)系，魚水情深；共產(chǎn)黨所以能夠成為無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)，實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)要求，為無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞苦大眾徹底解放而奮斗不息，一個(gè)重要的原因就在于共產(chǎn)黨是由具有堅(jiān)定信仰的人所組成的。黨要求參加到黨的隊(duì)伍里來的每一個(gè)成員都具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)信社會(huì)主義替代資本主義是不可抗拒的客觀規(guī)律，決心終身獻(xiàn)身于共產(chǎn)主義偉大理想。
資本主義及其他一切剝削制度，不管用什么最美的詞藻去偽裝它，美化它，不管它在歷史上有過什么進(jìn)步作用，也不管它現(xiàn)在還有無生命力，對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞苦大眾都是貧窮和苦難的根源。無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命就是要消滅資本主義及一切剝削制度，鏟除任何形式的階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫，徹底解放全人類，最終解放自已。否則，無產(chǎn)階級(jí)就永遠(yuǎn)不能擺脫雇傭奴隸的地位。因此，用社會(huì)主義替代資本主義，消滅階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，既是人類社會(huì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的內(nèi)在要求，又是無產(chǎn)階級(jí)最根本的階級(jí)利益。作為無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)組織的一個(gè)戰(zhàn)士，必須而且只能以無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)利益為自已的唯一利益，以無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)使命為自已的唯一使命，堅(jiān)信自已所從事的事業(yè)的真理性正義性。如果做不到這一點(diǎn)，不相信社會(huì)主義一定會(huì)代替資本主義，不愿意為社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)而奮斗，甚至持相反的主張，必然是一個(gè)不合格的冒牌的共產(chǎn)黨員。不管你黨齡多長，職位多高，能力多強(qiáng)，功勞多大，知識(shí)多豐富，也不管你曾經(jīng)是否信仰過共產(chǎn)主義，只要你現(xiàn)在背棄了，就是一個(gè)掛起共產(chǎn)黨員招牌的冒牌貨。
可惜，在我們黨的隊(duì)伍里，現(xiàn)在信仰發(fā)生嚴(yán)重質(zhì)變或從來就未信仰過共產(chǎn)主義，未信仰過馬列主義毛澤東思想的人恐怕不少。包括一些手握重權(quán)，身居高位及在革命戰(zhàn)爭年代入黨的人在內(nèi)，都有這樣的冒牌貨。在有的地方，有的單位，有的人群中所占比重已經(jīng)達(dá)到驚人的程度。在一些人群中堅(jiān)信的人會(huì)顯得孤立，出現(xiàn)這種情況怎不令人萬分憂慮。
以下的事例，雖屬掛一漏萬，仍可窺視一斑：
有人認(rèn)為馬列主義毛澤東思想不是完備的科學(xué)，馬克思用一百多年前的資料形成的學(xué)說，不僅有的結(jié)論已經(jīng)過時(shí)，還低估了資本主義自我調(diào)節(jié)的能力，沒有預(yù)見到科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶來資本主義社會(huì)的深刻變化。列寧的帝國主義論并未變成現(xiàn)實(shí)，帝國主義現(xiàn)在是垂而不死腐而不朽，仍然還有生命力。他們否認(rèn)馬列主義毛澤東思想是無產(chǎn)階級(jí)解放斗爭的科學(xué)理論和戰(zhàn)斗武器，只承認(rèn)是一個(gè)學(xué)派。
有的懷疑社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的科學(xué)性。不承認(rèn)歷史唯物論和剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，使社會(huì)主義由空想變成了科學(xué)，認(rèn)為馬克思關(guān)于共產(chǎn)主義的設(shè)想有理想主義色彩，仍然存在烏托邦成份，不可能實(shí)現(xiàn)。認(rèn)為社會(huì)主義究竟是什么樣子，誰也沒說清楚過，說社會(huì)主義以公有制為基礎(chǔ)，什么是公有制，國家所有制就是公有制嗎？資本主義國家也有國家所有制，我們的國家所有制經(jīng)濟(jì)問題多得很，已經(jīng)成了官僚政客們謀私的工具。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)那一套把經(jīng)濟(jì)搞死了，還得求救于市場經(jīng)濟(jì)。要講社會(huì)主義應(yīng)當(dāng)去北歐看看，那里的民主社會(huì)主義，才是真資格的社會(huì)主義，他們的福利待遇比我們好，人人生活有保障，他們沒搞什么暴力革命還是走上了社會(huì)主義的路。
有的對(duì)資本主義贊慕不已，說過去總是宣傳世界上還有三分之二的人還在資本主義鐵蹄下受苦受難，需要我們?nèi)ソ饩人麄儯_放后才知道并非如此，他們的生活比我們好，不是要我們?nèi)ソ饩人麄儯故菓?yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)。有的人特別欣賞美國的資本主義，甚至到了五體投地的程度，言必稱美國，主張什么都以美國為樣板。這些人從不講美國工業(yè)化早于我國一兩百年的事實(shí)，更不提他們長期依靠掠奪他國財(cái)富以維持本國的高福利和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的事實(shí)，只講他們經(jīng)濟(jì)如何發(fā)達(dá)，文化如何繁榮，生活如何好，社會(huì)運(yùn)行如何有序。有人極度贊美資本主義自我調(diào)節(jié)機(jī)制，認(rèn)為在資本主義社會(huì)，不管發(fā)生什么矛盾，都可以通過自我調(diào)節(jié)解決，從而保持穩(wěn)定，能夠長期存在下去。
這些人一般都反對(duì)階級(jí)斗爭，尤其反對(duì)暴力革命和無產(chǎn)階級(jí)專政，反對(duì)用階級(jí)分析方法分析社會(huì)問題。對(duì)資產(chǎn)階級(jí)剝削壓迫工人階級(jí)不以為然，對(duì)工人階級(jí)的反抗斗爭卻表示異議。不認(rèn)為社會(huì)動(dòng)蕩是資產(chǎn)階級(jí)壓迫剝削的結(jié)果，反倒是階級(jí)斗爭理論造成的，表示不希望再看到發(fā)生任何革命戰(zhàn)爭。在這方面一些人特別起勁地否定列寧和毛主席，認(rèn)為他們主張暴力革命有問題，是發(fā)生一些社會(huì)悲劇的重要原因。認(rèn)為西方發(fā)達(dá)資本主義國家的階級(jí)對(duì)立已經(jīng)消失，社會(huì)階層呈現(xiàn)兩頭小中間大的狀態(tài)，即中產(chǎn)階級(jí)大，藍(lán)領(lǐng)工人和億萬富翁少，已經(jīng)沒什么階級(jí)了。資本主義國家通過自我調(diào)節(jié)，社會(huì)主義因素在迅速生長，早已不是典型的資本主義社會(huì)，再講階級(jí)斗爭沒人信了。有人公開表示贊成階級(jí)斗爭熄滅論，認(rèn)為資本主義國家的社會(huì)主義因素在增多，無須再搞階級(jí)斗爭，社會(huì)主義國家只有階層，沒有階級(jí)，不存在階級(jí)斗爭。有的人還認(rèn)可帝國主義的說教，跟著把被壓迫剝削的勞動(dòng)人民和被壓迫國家人民的反抗斗爭也污為恐怖主義。
也有人認(rèn)為蘇聯(lián)和中國的社會(huì)主義都搞早了，說這兩個(gè)國家革命前的社會(huì)都不是典型的資本主義社會(huì)，沒有建立社會(huì)主義社會(huì)的條件，應(yīng)當(dāng)在革命成功以后長時(shí)期保留并大力發(fā)展資本主義。待條件成孰以后，即資本主義已經(jīng)非常發(fā)達(dá)以后，再扶持社會(huì)主義因素，向社會(huì)主義過渡。有人明確表示，中國革命勝利以后，應(yīng)當(dāng)長期保留新民主主義社會(huì)，不該盲目的急于建立社會(huì)主義社會(huì)。
信仰發(fā)生變異的人，一般都在反毛非毛方面表現(xiàn)出驚人的一致。對(duì)右派精英和走資派編造的污蔑毛主席的那些莫須有的罪名信以為真。走資派和右派精英出于復(fù)辟資本主義的需要，盡力抹黑和丑化新中國前30年，抹殺前30年的偉大成就，并將一切過錯(cuò)推到毛主席身上，把自己打扮成正確的化身，對(duì)此，都不分是非的接受了。一些反共分子為實(shí)現(xiàn)反共的罪惡目的，還對(duì)革命勝利前的那段歷史盡情丑化，同樣將那段歷史上的所謂問題全都怪罪于毛主席，對(duì)于這些明顯的反共言論也不加分析地照傳照轉(zhuǎn)。有人甚至后悔過去接受了黨的教育，擁護(hù)了黨的主張，相信了黨和毛主席，參加了黨的組織，信仰了共產(chǎn)主義。
凡此種種，足見我們黨的隊(duì)伍的思想政治狀況已經(jīng)混亂到何等嚴(yán)重程度，不說病入膏肓，無可救藥，恐怕也已經(jīng)到了臨界點(diǎn)。如果再不能采取有力有效的重大行動(dòng)，僅僅只有“憂黨之心”，也無濟(jì)于事，搞不好，我們黨就會(huì)步蘇共后塵。
問題的嚴(yán)重性，既在于如上所述其程度已經(jīng)很深，更在于其面較廣。我們黨現(xiàn)在已經(jīng)擁有七千多萬黨員，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過世界上任何一個(gè)政黨，從表面上看，確實(shí)是支了不起的力量，不管世界上發(fā)生何種對(duì)我國的嚴(yán)重威協(xié)，單靠這七千多萬黨員就足以對(duì)付。但是，當(dāng)考察了這七千余萬人的思想政治狀況后，就會(huì)不寒而栗，七千多萬的數(shù)字會(huì)大大的縮水。縮水到何種程度，從全局講需要調(diào)查來證明，從局部講，有的人群中可能十分驚人。不僅新黨員中有，黨齡很長的人中也有，不僅一般黨員中有，手握重權(quán)的人中也有，不僅挨過整的人有，整人的人中也有。在這些人中，有的歷來就沒有在思想上真正入黨，有的從來就沒有相信過社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，他們?nèi)朦h動(dòng)機(jī)本來就不純。在政治氣氛濃厚時(shí)，不會(huì)輕易表現(xiàn)出來，在政治氣氛發(fā)生變化后，最容易發(fā)生動(dòng)搖。許多人過去也曾信仰過社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，現(xiàn)在，由于種種原因而放棄了。在這種情況下，我們黨內(nèi)如果出現(xiàn)了戈?duì)柊蛦谭蚴降膬?nèi)奸，必將出現(xiàn)蘇共一夜崩潰的悲慘結(jié)局
冰凍三尺，非一日之寒。黨的隊(duì)伍思想政治上極度混亂，是非顛倒，部份黨員信仰發(fā)生質(zhì)變，非一朝一日功夫，是改革開放30余年逐漸演變的必然結(jié)果。究其原因，從根本上講是由國內(nèi)外兩方面的因素共同造成的。從國內(nèi)看是由于走資派篡奪了黨和國家權(quán)力后，適應(yīng)帝國主義和資產(chǎn)階級(jí)的需要，背棄了毛主席的無產(chǎn)階級(jí)革命路線和毛澤東思想，推行修正主義路線所致：在國際上是國際帝國主義對(duì)社會(huì)主義中國大搞和平演變陰謀的必然。具體表現(xiàn)在以下方面：
第一，是改革開放30余年來我國社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)生巨變?cè)谌藗冾^腦中的反映。
30余年來改革開放的事實(shí)是：在西方帝國主義的誘導(dǎo)下，我國的改革開放總的是沿著由社會(huì)主義倒退回資本主義方向進(jìn)行，用精英們的話說，就是完成國家社會(huì)轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)公有制經(jīng)濟(jì)改制。幾十年來，改革開放所采取的每一個(gè)重大步驟，每一項(xiàng)重大措施，都以削弱社會(huì)主義因素，擴(kuò)大資本主義因素為基本內(nèi)容。這早已是公開的秘密，西方報(bào)刊公開稱其為“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)搞資本主義”，“鄧小平式的資本主義”。只是在國內(nèi)公開發(fā)表的文章，講話中，及主流媒體的報(bào)導(dǎo)中，仍稱為中國特色的社會(huì)主義。但是，在我國社會(huì)主義因素已大為削弱，社會(huì)主義根基已經(jīng)動(dòng)搖，并且還在繼續(xù)削弱。例如公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位早已喪失，已讓位于以資本主義經(jīng)濟(jì)為特征的私有制經(jīng)濟(jì)，而且，時(shí)至今日仍未見任何改變這種局面和趨勢(shì)的重大政策措施出臺(tái)，與此相反的重大政策措施卻頻頻出現(xiàn)。右派精英圍攻和削弱國營經(jīng)濟(jì)，鼓動(dòng)放手支持和無限擴(kuò)大私有制經(jīng)濟(jì)，繼續(xù)鼓吹國退民進(jìn)，全盤私有化的主張，亦未受到來自官方的任何批評(píng)，反而受到有關(guān)當(dāng)局的庇護(hù)和鼓勵(lì)，主流媒體仍然一路放行。我國不少重要行業(yè)尤其是其中的一些龍頭企業(yè)，已經(jīng)牢牢地被外資控制，有關(guān)當(dāng)局還一再宣稱要繼續(xù)擴(kuò)大開放，繼續(xù)出讓國家和人民的利益。
我國社會(huì)財(cái)富兩極分化已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重，超過了一些老牌的資本主義國家，這樣的情況無論怎樣強(qiáng)調(diào)國情，都不是社會(huì)主義社會(huì)應(yīng)當(dāng)有的。現(xiàn)在兩極分化還在繼續(xù)擴(kuò)大和深入，在私有化還在繼續(xù)的情況下，無論怎樣強(qiáng)調(diào)公平公正也無濟(jì)于事。靠種種不正當(dāng)手段暴富起來的富豪們和他們的親屬子女過上極端腐朽奢侈的生活，驕奢淫逸，為富不仁，令西方發(fā)達(dá)國家的資本家都很汗顏。在我國的媒體上常見此種欣賞式報(bào)導(dǎo)，例如，用幾十輛高級(jí)轎車到機(jī)場迎接一只狗，化一二十萬元買一個(gè)臍橙以嘗新等等。反觀原來處于國家領(lǐng)導(dǎo)地位的工人階級(jí)，已經(jīng)回到雇傭勞動(dòng)者的地位，農(nóng)民工成了備受輕視的群體，干最重最臟的活路，拿最少的工資。工農(nóng)兩大階級(jí)的聯(lián)盟原本是國家的政治基礎(chǔ)，現(xiàn)在，卻成了社會(huì)的弱勢(shì)群體。這是改革調(diào)整利益關(guān)系帶來的結(jié)果之一，試問，這樣的改革是在完善社會(huì)主義，還是在毀掉社會(huì)主義？符合哪一個(gè)階級(jí)的利益，又在損害哪些階級(jí)的利益。
在仍然被稱為社會(huì)主義的中國，資本這個(gè)被馬克思斥之為來到這個(gè)世界上從頭到腳都帶著勞動(dòng)者鮮血的魔鬼，現(xiàn)在不僅堂而皇之被請(qǐng)上貴賓席，坐上頭把交椅，而且，能夠傲視一切，有了橫行于天下的力量，可以蔑視一切人間道德，踐踏一切政策法規(guī)。有人問，現(xiàn)在很多問題為什么屢禁不止，何止許多問題如此，有哪一個(gè)問題一禁就止了呢？假冒偽劣，坑蒙拐騙，假酒假藥，有毒有害的各類食品，有哪一樣被禁止住了呢？注水豬肉禁止住了嗎？是不是早成常態(tài)了；上個(gè)世紀(jì)九十年代出現(xiàn)的地溝油，雖然它一經(jīng)出現(xiàn)就引起社會(huì)強(qiáng)烈轟動(dòng)，像過街老鼠，人人喊打，現(xiàn)在卻已發(fā)展到二三百萬噸規(guī)模。足見資本的威力，市場的力量，追求個(gè)人物質(zhì)利益最大化的巨大誘惑力。馬克思早就指出過，一旦利潤可以達(dá)到一定程度，資本就可冒殺頭的危險(xiǎn)，何況現(xiàn)在沒有對(duì)此采用極刑的政策，相反，政策寬而又寬，甚至關(guān)愛有加，怎能一禁即止呢？當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展至一定規(guī)模，便不只滿足于謀取經(jīng)濟(jì)上的利益，還要求得到政治上的利益。在走資派的支持下，他們便會(huì)以先進(jìn)代表的資格走進(jìn)黨內(nèi)，坐上官位，權(quán)傾一方，在這些人中有多少人會(huì)真正信仰共產(chǎn)主義。
據(jù)說，走資派主張只要保持住共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位這條底線，在經(jīng)濟(jì)上怎么改怎么搞都可以。但是，存在決定意識(shí)，人們的社會(huì)存在決定人們的思想意識(shí)，在經(jīng)濟(jì)上發(fā)生質(zhì)變以后，共產(chǎn)黨也會(huì)發(fā)生意想不到的變化，要共產(chǎn)黨不變質(zhì)是不可能的。30余年來我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治關(guān)系上述根本性質(zhì)的改變，反映在人們頭腦中，必然會(huì)出現(xiàn)一些帶根本性的改變，促使他們中一些人重新審視過去所接受的東西，從懷疑到最終放棄。黨的隊(duì)伍思想政治的巨變，最終會(huì)引起黨的巨變，名義上還是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，方向卻根本變了，在這種情況下保留住共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，只是騙人的技倆。
第二，30余年來，長時(shí)期的自我否定，一浪又一浪的非毛化，顛倒了是非，混淆了黑白，是造成思想政治領(lǐng)域的大混亂，動(dòng)搖人們信仰的一個(gè)決定性因素。
要在中國復(fù)辟資本主義，必先搞臭社會(huì)主義，對(duì)新中國前30年歷史的否定，是搞臭社會(huì)主義的最好手段，新中國那30年走的是社會(huì)主義道路，否定了那幾十年的偉大成就，搞臭了那段歷史，也就搞臭了社會(huì)主義。但是，當(dāng)時(shí)手握重權(quán)的走資派在那個(gè)時(shí)期都處在高位，有的還進(jìn)入了決策層，總不能說與那段歷史毫無關(guān)系，于是，集中攻擊毛主席就成了他們的最理想的選擇。這樣，既可以達(dá)到否定毛主席的革命路線，方針，政策，否定毛澤東思想，改行復(fù)辟資本主義的路線和方針政策的目的，又可以保護(hù)自巳，標(biāo)榜一貫正確。
30余年來，走資派和右派精英在改革開放等種種旗幟下，對(duì)前30年歷史進(jìn)行了全面的清算。從全盤否定無產(chǎn)階級(jí)文化大革命到否定歷次政治運(yùn)動(dòng)；從否定社會(huì)主義時(shí)期的階級(jí)和階級(jí)斗爭到否定各個(gè)時(shí)期的階級(jí)和階級(jí)斗爭；從否定農(nóng)業(yè)合作化到否定人民公社；從否定部份勞動(dòng)者集體所有制到否定以國家所有制為特征的全民所有制；從否定公有制到否定按勞分配再到徹底否定計(jì)劃經(jīng)濟(jì)；從否定大躍進(jìn)到全盤否定那個(gè)時(shí)代的偉大成績。總之，凡是具有社會(huì)主義屬性的東西，包括從政治到經(jīng)濟(jì)，文化，乃至教育，醫(yī)療，住房等在內(nèi)的一切領(lǐng)域內(nèi)都成了攻擊，丑化和否定的對(duì)象和被改革的對(duì)象。社會(huì)主義事業(yè)是前無古人的事業(yè)，不可能一經(jīng)建立就十全十美，改革是隨時(shí)都需要的。但是，改革是為了完善社會(huì)主義，而不是要否定她。可是走資派和右派精英是要將一切社會(huì)主義的東西全部推倒重來，人民公社，國營經(jīng)濟(jì)，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，公費(fèi)醫(yī)療，公共住房等均無一幸免。反之，一切資本主義的東西，包括一些腐朽沒落的東西，被打扮成中性的東西宣揚(yáng)兜售，有的被戴上社會(huì)主義紅帽子強(qiáng)行推銷。那時(shí)為抵御帝國主義的侵略威協(xié)和戰(zhàn)爭威協(xié)，打破帝國主義對(duì)我國的封鎖禁運(yùn)，而實(shí)行的自力更生為主，爭取外援為輔的獨(dú)立自主的方針，也被攻擊為閉關(guān)鎖國。他們閉口不提那幾十年取得的偉大成就和巨大的社會(huì)進(jìn)步，卻借人民生活大做文章，把那幾十年的偉大成就否定得一干二凈，胡說什么“耽誤了幾十年和平建設(shè)的寶貴時(shí)光”，“經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣”，“貧窮不是社會(huì)主義”等等。并且一個(gè)勁的將那幾十年的所謂問題全部硬栽到毛主席頭上，污蔑毛主席在勝利面前驕傲起來，偏離了馬列主義，脫離群眾，脫離實(shí)際，急于求成，犯了左的錯(cuò)誤。他們利用手中掌握的輿論工具，反復(fù)地重復(fù)那些編造的謊言，盡情地夸大渲染，極盡污蔑丑化之能事，全力抹黑那段歷史。一時(shí)間.誰否定得越賣力，越徹底，誰就越走紅，越有名，成為走資派的高參，國際資產(chǎn)階級(jí)的寵兒，得到豐厚的賞賜。
經(jīng)過30余年顛倒黑白的自我否定，真實(shí)的歷史已完全被謊言掩蓋，造成了思想政治上的嚴(yán)重混亂，隨之也使一些人的信仰發(fā)生動(dòng)搖和質(zhì)變。
第三，長時(shí)期容忍和放縱各種錯(cuò)誤思潮任意泛濫，容忍西方資產(chǎn)階級(jí)的各種歪理邪說橫行，對(duì)動(dòng)搖人們的信仰起了關(guān)鍵作用。
30余年來，在走資派賭咒發(fā)誓不準(zhǔn)再搞政治運(yùn)動(dòng)和取消大鳴大放大字報(bào)大辯論的大民主以后，右派精英和其他反共人士受到很大鼓舞，在西方帝國主義分子的唆使下，急忙從西方資產(chǎn)階級(jí)的垃圾堆里拾起一些所謂理論，喬裝打扮搬到中國。有的直接引薦，宣傳這些所謂理論如何科學(xué)合理，效用如何顯著，把它說得神乎其神，似乎是解決中國問題的靈丹妙藥，如科斯的產(chǎn)權(quán)理論。有的則以客觀介紹為由，突出其有用性，淡化其荒謬處，掩蓋其階級(jí)屬性。有的則改頭換面，以自已的所謂最新成果的恣態(tài)，向國人兜售，一時(shí)間這些所謂的最新研究成果在某些大人先生那里不斷產(chǎn)生，讓不知情者還以為遇到了大學(xué)問家。這些沽名釣譽(yù)者的示范，使一些急于求成者狂熱地照抄照轉(zhuǎn)西方謬論。一時(shí)間，各個(gè)領(lǐng)域都出現(xiàn)直接或間接的宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)所謂理論的熱潮，各種創(chuàng)新理論，各類新學(xué)科，新學(xué)派，像雨后雜草，欣欣向榮，為在不搞政治運(yùn)動(dòng)誓言鼓舞下蜂涌而出的各種錯(cuò)誤思潮涂上一層理論偽裝。
當(dāng)這些謬論，錯(cuò)誤思潮及由此形成的政策主張?jiān)獾降种疲艿脚校劭凑屑懿蛔〉臅r(shí)候，走資派怕壞了復(fù)辟大事，急忙下達(dá)了“不問姓社姓資”和“不爭論”的禁令，從此，這些專為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的所謂理論，便掛上社會(huì)主義招牌，在我國暢行無阻，肆意橫行，取代了馬列主義毛澤東思想的指導(dǎo)地位，成為主流學(xué)派，成為制定政策的重要理論依據(jù)。查看我們多年來的一些政策法規(guī)，特別是國企改革的政策和物權(quán)法等法規(guī)的制定，都可以找到這些所謂理論的深刻影響。
30年前，發(fā)動(dòng)批判兩個(gè)“凡是”是為非毛化服務(wù)，在批判教條主義名義下，否定毛主席的革命路線和毛澤東思想，為推行修正主義路線開路，同時(shí)也把新的偶像推到前臺(tái)。30余年來，毛主席正確的理論和政策主張可以任意歪曲，篡改，批判，推翻，走資派的錯(cuò)誤路線和主張，包括常識(shí)性錯(cuò)誤言論卻似金科玉律，一點(diǎn)不能觸動(dòng)。老百姓不能觸動(dòng)，誰觸動(dòng)了就是反對(duì)某某，就是反對(duì)改革開放，當(dāng)權(quán)者不能觸動(dòng)，怕引火燒身。至今仍然看不到對(duì)這些錯(cuò)誤思潮的有力批評(píng)，繼續(xù)“不爭論”，任其泛濫成災(zāi)。更不用說發(fā)動(dòng)強(qiáng)大的政治攻勢(shì)開展群眾性的批判，深怕搞成了一場政治運(yùn)動(dòng)，違反了走資派的禁令，只好聽任資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)猖狂進(jìn)攻。對(duì)于竊取高位的走資派來說，各種錯(cuò)誤思潮和歪理邪說泛濫正中下懷，歡迎還怕來不及，怎會(huì)去組織批判呢？所以幾十年來，這些錯(cuò)誤思潮和歪理邪說都是通過我們的輿論工具，以共產(chǎn)黨員的身份廣為傳播的。順便說一句，這是不是階級(jí)斗爭？當(dāng)然是階級(jí)斗爭，不過只是容忍資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)攻，無產(chǎn)階級(jí)被捆住手腳被動(dòng)挨打罷了。
有人說同過去相比，現(xiàn)在至少可以自由講話，不像過去那樣擔(dān)心挨批。是的，現(xiàn)在似乎可以隨便說話，但是，是否可以放任讓錯(cuò)誤思潮任意泛濫，凡是反動(dòng)的東西，你不打它就不會(huì)倒，任其泛濫會(huì)腐蝕我們的靈魂，搞亂整個(gè)社會(huì)的思想，危害我們的事業(yè)，難道是好事嗎？而且，真是什么話都可以說嗎？非也，錯(cuò)誤思潮可以自由泛濫，而抵制批判它們的言論，包括正面闡述馬列主義毛澤東思想的文章，只要涉及對(duì)錯(cuò)誤東西的批評(píng)，都會(huì)受到限制，甚至?xí)兄碌湺耍F(xiàn)在在主流媒體上還能見到這些議論嗎？著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家劉國光同志僅僅只是公正的指出了在經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)和研究領(lǐng)域馬克思主義被邊緣化，從此他的文章就被主流媒體拒登。《中流》，《真理的追求》，這兩份堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想的刊物被勒令停刊至今仍未復(fù)刊，而反對(duì)馬列主義毛澤東思想的刊物《炎皇春秋》，瘋狂反毛反共反人民，宣揚(yáng)修正主義謬論，卻受到保護(hù)。由此可以清楚看到，標(biāo)榜言論自由是假，不準(zhǔn)真理傳播，放任謬論流傳，任其毒害和俘虜千萬普通群眾才是真。
共產(chǎn)黨是階級(jí)的政黨，是具有顯著階級(jí)屬性的政治團(tuán)體，長時(shí)期不發(fā)動(dòng)人民群眾同敵對(duì)階級(jí)及其錯(cuò)誤理論和思潮開展斗爭，無異于捆住自己手腳，保護(hù)敵對(duì)階級(jí)，任其向無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)者進(jìn)攻。經(jīng)過長達(dá)幾十年錯(cuò)誤理論和思潮橫行，豈不改變?nèi)藗兊乃枷胗^念和理想信仰，黨的隊(duì)伍發(fā)生信仰質(zhì)變有何奇怪呢？
第四，長期忽視思想政治教育工作也是一個(gè)極重要的原因。
我們黨歷來十分重視思想政治教育工作，可以說這是我們黨能夠克敵致勝的傳家寶。毛主席曾經(jīng)指出思想工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線。可是，改革開放以后，被當(dāng)成左的東西受到了攻擊批判，從此，思想政治教育被打入冷宮，再也不被看重。當(dāng)時(shí)，就有一些外國友人勸告我們不要忽視思想政治教育，認(rèn)為這與中國政治上的強(qiáng)大至關(guān)重要，可是不合當(dāng)權(quán)者味口，未受重視。說洋大人的話份量很重，也未見得，要看說話的人是誰，說的話是否合味，恐怕勸說的人也不是美國人，至少不是美國官員。
上個(gè)世紀(jì)80年代末的政治風(fēng)波以后，也有人說過最大的失誤是教育，后來看只是說說而已，認(rèn)不得真。說說可以表明一貫正確，但不是一定要做，著名作家丁玲在批精神污染的時(shí)候就因?yàn)樾乓詾檎娑み^批。這次據(jù)說也有人吃了點(diǎn)虧，也是信以為真而組織反和平演變等教育而挨了批評(píng)。此后，那句證明一貫正確的話并未收回，留待后人寫史寫傳時(shí)用，但是，教育卻仍然束之高閣無人問津。領(lǐng)會(huì)了真諦的高官們?yōu)楸９贍帉櫍粋€(gè)個(gè)都變成了跑資派飛資派，爭相搶抓資本主義大旗，爭相顯示奔資本主義的勇氣和決心，思想政治教育也就很少人提了。
人們的頭腦經(jīng)過幾十年連續(xù)不斷的洗刷，又沒有真正屬于無產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)思想的教育引導(dǎo)，以辯別真?zhèn)危跄懿话l(fā)生質(zhì)變呢？幸好有偉大的毛澤東時(shí)代特別是無產(chǎn)階級(jí)文化大革命打下的基礎(chǔ)，不然的話情況會(huì)更糟。
第五，長時(shí)期借反對(duì)教條主義為名，不講馬列不讀馬列，不學(xué)習(xí)宣傳馬列主義毛澤東思想的基本原理，也是黨的隊(duì)伍信仰質(zhì)變的又一重要原因。
馬克思主義深刻地揭示了人類社會(huì)發(fā)展運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，特別是透徹地揭示和分析了資本主義發(fā)生發(fā)展直至滅亡的規(guī)律，是指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)解放斗爭的科學(xué)武器。列寧主義是帝國主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義，不僅透徹地分析了帝國主義的本質(zhì)特征，指出其必然滅亡的歷史命運(yùn)，還直接指導(dǎo)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和人民建立了世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義國家，把社會(huì)主義變成了現(xiàn)實(shí)。毛澤東思想是奪取政權(quán)后的無產(chǎn)階級(jí)將革命繼續(xù)引向深入條件下的馬克思主義，解決了奪取政權(quán)后的無產(chǎn)階級(jí)還要不要繼續(xù)革命和如何繼續(xù)革命的問題，以永遠(yuǎn)保持無產(chǎn)階級(jí)革命本色，最終戰(zhàn)勝資本主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。因此，堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義毛澤東思想，提高全黨全國人民的思想政治水平，是推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展的必要條件，是堅(jiān)定黨的隊(duì)伍共產(chǎn)主義信仰和全心全意為人民服務(wù)宗旨的重要保證。
馬克思主義不是萬古不變的教條，一定要在實(shí)踐中不斷發(fā)展和豐富，但是發(fā)展豐富必須是在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的前提下進(jìn)行。既要緊密聯(lián)系實(shí)際靈活運(yùn)用馬克思主義，不允許生搬硬套，又不允許借發(fā)展創(chuàng)新或借本國實(shí)際特殊，背棄馬克思主義的基本原理。生搬硬套肯定是教條主義，背棄篡改必然是修正主義。迄今為止，能夠結(jié)合本國實(shí)際，反映時(shí)代特征，創(chuàng)造性發(fā)展馬克思主義的光輝典范，唯有列寧主義和毛澤東思想。而從第二國際的伯恩斯坦，考茨基，到蘇聯(lián)的赫魯曉夫及中國黨內(nèi)的赫魯曉夫，都是一伙借發(fā)展創(chuàng)新名義，徹底背叛了馬克思主義的叛徒。他們以發(fā)展馬克思主義為名，行背叛馬克思主義之實(shí)，他們那些所謂發(fā)展了的馬克思主義，本國化的馬克思主義，現(xiàn)代馬克思主義，通通都是冒牌貨，是不折不扣的修正主義，是背叛了馬克思主義基本原理的偽理論。
為了推行他們的偽理論，他們既要給自己披上馬克思主義外衣，以騙取信任，又害怕廣大黨員和人民群眾學(xué)習(xí)和掌握馬列主義毛澤東思想的基本原理。因此，他們對(duì)組織群眾學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想歷來是消極的，特別不愿意組織學(xué)習(xí)馬列和毛主席的原著，耽心群眾通過學(xué)習(xí)而看清了他們的本質(zhì)，使他們的復(fù)辟美夢(mèng)破產(chǎn)。回想一下改革開放以來的歷史，翻閱他們那些文章，講話，倡導(dǎo)大家學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，尤其是提倡讀原著的實(shí)在太少。
30余年來，全黨的馬列主義毛澤東思想水平日益下降，在沒有馬列主義毛澤東思想武裝的情況下，被一些錯(cuò)誤的理論和思潮弄得暈頭轉(zhuǎn)向。因此，一些黨員信仰質(zhì)變，不信馬克思而信凱恩斯，不信社會(huì)主義改信資本主義就不足為奇了。
面對(duì)黨的隊(duì)伍思想政治如此混亂的嚴(yán)重局勢(shì)，我們應(yīng)當(dāng)怎么辦才能實(shí)現(xiàn)“興黨”，使黨真正興旺起來呢？最根本的還是那句話，就是要真正把馬列主義毛澤東思想同具體實(shí)際緊密結(jié)合起來，用馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法，重新審視我們走過的這段路，重新審視這30余年來我們黨所制定和執(zhí)行的路線，方針和政策。毛澤東思想既是在中國土生土長的馬列主義，本來就符合中國國情，又解決了社會(huì)主義國家如何將革命引向深入的問題，是目前克服黨和國家各種危機(jī)和解決各種難題的最有力的武器，在重新審視過去的工作時(shí)，一定要緊緊依靠毛澤東思想指導(dǎo)，才能真正將我們的黨和國家引上正路，真正實(shí)現(xiàn)“興黨”。
對(duì)于各種錯(cuò)誤思潮和錯(cuò)誤理論都要堅(jiān)決批判，清除其流毒和影響。要立即停止對(duì)新中國前30年的歪曲否定，要實(shí)事求是地充分肯定那段時(shí)間的偉大成就和巨大的社會(huì)進(jìn)步。要堅(jiān)決制止一切非毛化的活動(dòng)和言行，充分揭露和批判那些編織的謊言。毛主席是我們黨，國家和軍隊(duì)的主要締造者，是全中國人民的偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師，在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的半個(gè)多世紀(jì)里立下了不朽的功勛，在我們黨的歷史上沒有那一個(gè)人作出的貢獻(xiàn)能夠超過他，否定毛主席必然導(dǎo)致否定共產(chǎn)黨自身。因此高舉毛主席和毛澤東思想大旗，永遠(yuǎn)是我們黨立于不敗之地的最根本保證。
要堅(jiān)持階級(jí)斗爭觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法，對(duì)右派精英和其他反共分子制造的謬論要堅(jiān)決批判，對(duì)他們的反抗要堅(jiān)決打擊，絕不手軟。要堅(jiān)決警惕和頂住帝國主義的各種壓力和威協(xié)利誘。帝國主義是走資派和右派精英的真正后臺(tái)，他們一定會(huì)給走資派和右派精英以有力支持，撐腰打氣，要從多方面對(duì)我們施壓，對(duì)此我們一定要有充分的準(zhǔn)備。本世紀(jì)初，當(dāng)中國政府對(duì)個(gè)別民運(yùn)人士采取了一些措施，點(diǎn)名批評(píng)了幾個(gè)右派精英，在毛主席誕辰百周年時(shí)贊頌了毛主席的豐功偉績，美國的紐約時(shí)報(bào)就發(fā)表了“胡錦濤向左轉(zhuǎn)”的社論，公然恐嚇我們，如果我們采取更堅(jiān)定措施，使它們的和平演變陰謀完全破產(chǎn)，他們會(huì)更加瘋狂。
對(duì)于廣大黨員,包括信仰改變的黨員，還是要堅(jiān)持教育為主，思想教育從嚴(yán)，組織處理從寬的原則，多換思想少換人，堅(jiān)信他們中的大多數(shù)人可以改變過來。要大力加強(qiáng)馬列主義毛澤東思想的學(xué)習(xí)教育，堅(jiān)持以讀原著為主，可列出部份書目，逐步推行。對(duì)少數(shù)頑固堅(jiān)持走資本主義道路，屢教不改者，應(yīng)當(dāng)勸其退黨，以純潔黨的隊(duì)伍，個(gè)別嚴(yán)重的要給予適當(dāng)?shù)慕M織處理。
只要黨內(nèi)特別是身居高位的健康力量，能夠高舉馬列主義毛澤東思想大旗，堅(jiān)定站穩(wěn)無產(chǎn)階級(jí)立場，同全黨和全國人民尤其是廣大工農(nóng)兵群眾緊密地聯(lián)系和團(tuán)結(jié)在一起，就一定能夠戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，回歸社會(huì)主義道路，把我國建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義強(qiáng)國。果能如此，是全國人民之幸，是世界人民之幸，成千上萬的老一輩革命家一生的英勇奮斗沒有白費(fèi)，幾千萬革命先烈的鮮血沒有白流。否則，結(jié)局將十分可悲，昨日的蘇聯(lián)便是明日的中國。
2010年5月9日
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